[سعيد بن المسيب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساري ليل [ مشاهدة المشاركة ]

والله حاله الشباب بس يبون يبررون وهل قتلة عثمان علي سلام الله عليه وهل هلشي مبرر لعائشه ان تحارب الامام علي بحرب الجمل وتقتل ئلاف المسلمين الابرياء بلحروب وتسوي انقسام بين المسلمين ولا انتو بس تبون تبررون لعائشه خروجها على امام زمنها وعلى فكره عائشه خارجه غصب عن انفكم عائشه حاربت الامام على وهو امير المؤمنين انا داك[/center]

اعتقد جاوبت عليه

[نجف العراق]

ما المغزى من القصة؟؟؟؟

ليس فيها أي شيء سوى أن الرسول صلى الله عليه وسلم أخبر بشيء سيحصل....

ما اللذي تفتق عنه ذهنك من هذه القصة... اتحفنا

[][السيد ايمن][]

لعن الله كل من حارب الامام علي و من شتم الايمام علي
ولعن الله كل من يترضه على من حارب الامام علي ومن شتمه

[سعيد بن المسيب]

شكرا جزيلا لك

[عاشق نصرالله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد بن المسيب [ مشاهدة المشاركة ]

شكرا جزيلا لك

غصباا




smilies/50.gif لولا علي لاهلك عمرsmilies/50.gif
ههههههههههههههه

[القيصر2007]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساري ليل [ مشاهدة المشاركة ]

لعن الله كل من حارب الامام علي و من شتم الايمام علي ولعن الله كل من يترضه على من حارب الامام علي ومن شتمه

إذن الزهراء ( رضي الله عنها ) ملعونه ؟؟؟ لأنها شتمت الإمام كما تدعون (( وحاشاها ذلك))
فقد قالت له: "يا بن أبي طالب، اشتملت شملة الجنين، وقعدت حجرة الظنين ـ .........ما كففت قائلاً، ولا أغنيت طائلاً، ولا خيار لي.. << لا أحفظ نص خرافتكم التي تتهمون بها الزهراء وعلي رضي الله عنهما جميعاً وحاشاهما هذا البهتان ..

والشيعة ملعونون ؟؟ لأنهم هم من قتل الإمام
هل هذا قصدك !!!

عموما هذه وثيقة عبارة عن هدية من مجموعتي القيمة للوثائق





القيصر

[سعيد بن المسيب]

بارك الله فيك ياقيصر

[رافضي حتى الموت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القيصر2007 [ مشاهدة المشاركة ]

إذن الزهراء ( رضي الله عنها ) ملعونه ؟؟؟ لأنها شتمت الإمام كما تدعون (( وحاشاها ذلك)) فقد قالت له: "يا بن أبي طالب، اشتملت شملة الجنين، وقعدت حجرة الظنين ـ .........ما كففت قائلاً، ولا أغنيت طائلاً، ولا خيار لي.. << لا أحفظ نص خرافتكم التي تتهمون بها الزهراء وعلي رضي الله عنهما جميعاً وحاشاهما هذا البهتان .. والشيعة ملعونون ؟؟ لأنهم هم من قتل الإمام هل هذا قصدك !!! عموما هذه وثيقة عبارة عن هدية من مجموعتي القيمة للوثائق القيصر

أخي العزيز القيصر

كونك تقول بأن من قتل علي هم الشيعة فهؤلاء ليسوا بشيعة و إنما هم الخوارج الذين وقفوا بجانب معاوية و نحن شيعة علي عليه السلام و لسنا من أتباع شمر و معاوية و غيرهم لعائن الله عليهم
و أما عن نص شتم الزهراء لعلي عليهما السلام ( كما تعدي ) فاذهب و احفظ النص جيداً ثم هات النص مع المصدر

[رافضي حتى الموت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد بن المسيب [ مشاهدة المشاركة ]

لان كلا الفريقين اعتقد ان الاخر نكث بالعهد

إذاً فقد خرجت عائشة للحرب لأمور سياسية أكثر منها دينية ( هذا إذا لم تكن كلها أمور سياسية )
قال تعالى : ( و قرن في بيوتكن ) فهل على المرأة أن تخرج إلى مكان كهذا في وضع كهذا!!!!
ألم تكن قادرة على توجيه أتباعها للحرب؟؟؟
لماذا خرجت و ليس هناك فائدة من وجودها بساحة المعركة؟؟؟

[سعيد بن المسيب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي حتى الموت [ مشاهدة المشاركة ]

إذاً فقد خرجت عائشة للحرب لأمور سياسية أكثر منها دينية ( هذا إذا لم تكن كلها أمور سياسية ) قال تعالى : ( و قرن في بيوتكن ) فهل على المرأة أن تخرج إلى مكان كهذا في وضع كهذا!!!! ألم تكن قادرة على توجيه أتباعها للحرب؟؟؟ لماذا خرجت و ليس هناك فائدة من وجودها بساحة المعركة؟؟؟

نعيد الاجابة تفضل
والأمر بالاستقراء في البيوت لا ينافي الخروج لمصلحة مأمور بها، كما لو خرجت للحج والعمرة، أو خرجت مع زوجها في سفرة، فإن هذه الآية قد نزلت في حياة النبي صلّى الله عليه
وسلّم، وقد سافر بهن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بعد ذلك، كما سافر في حجة الوداع بعائشة رضي الله عنها وغيرها، وأرسلها مع عبد الرحمن أخيها فأردفها خلفه، وأعمرها من التنعيم. وحجة الوداع كانت قبل وفاة النبي صلّى الله عليه وسلّم بأقل من ثلاثة أشهر بعد نزول هذه الآية، ولهذا كان أزواج النبي صلّى الله عليه وسلّم يحججن كما كن يحججن معه في خلافة عمر رضي الله عنه وغيره، وكان عمر يوكّل بقطارهن عثمان أو عبد الرحمن بن عوف، وإذا كان سفرهن لمصلحة جائزاً فعائشة اعتقدت أن ذلك السفر مصلحة للمسلمين فتأولت في ذلك