اعلم يا اخ القناص ان عمر بن الخطاب رضى الله عنه هو نفسه روى احاديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم كما انه كان يستند فى احكامه الى احاديث الرسول كاى حاكم مسلم
غير ان مقصده من المنع هو خشية ترك القران
اخى خلاصة القول السنة وصلت الينا عن طريق الرواة الثقة
ممتاز جدا اخي العزيز ..
انت هنا تعترف بان عمر منع تدوين وتداول الحديث .. ثم مات الصحابة الذين يحفظون الحديث ، وبعد عشرات السنين من خلو الساحة منهم ، جاء عمر ابن عبد العزيز وامر بتدوين الحديث .. هذه كلها وقائع يثبتها التاريخ ، السؤال :
من اين جاؤا بالحديث ودونوه على عهد بن عبد العزيز ؟؟
ثم تقول باللون الازرق في الاقتباس ( رواة ثقاة ) لا بأس انهم ثقاة لنفترض ذلك ، ولكن من اين جاؤا بالحديث ان لم يكن هناك صحابة احياء او مدونات ؟؟ ارجوك حكم عقلك قبل التبعية والعواطف ..
التعديل الأخير تم بواسطة عبد محمد ; 23-04-2010 الساعة 11:15 PM.
سبب آخر: تعديل الإقتباس
ربما صديقه لأنه كان معه في الغار !لكن متى عرفت انه دائما معه ؟! لم نسمع بهذا من قبل
كان هذا الرجل لايجلس مع أحد كمايجلس مع ابن عمه الذي رباه منذ صغره ,,,,
ابنة الرجل ليست انا او اي امرأة اخرى فهي امرأة قديسة وجليلة ...
اسألك بنفس الاسلوب :
هذا الرجل العظيم لماذا لعطى ابنته هذا الارث ؟ اليس لان زوجته الاولى اعانته على نشر الدعوة بمالها ؟! لإاهدى ابنته ارضا ليكون قد رد الدين لزوجته المخلصة
هذه الابنة هل كانت اي امراة ؟! ام انها تربت في حضن اب عظيم غذاها باخلاقه الكريمة وتقواه وزهده في الدنيا
الزاهدون في الدنيا لايطلبون المال انما يطلبون الحق لان الساكت عن الحق شيطان أخرس
ولايطلبون المال لاجل المال نفسه انما ليظهروا حقيقة من اخذ مالهم وسلب ارثهم بحجة واهية !
نسيت في القصة محوراً هاما جدا واساسيا هو زوج الابنة الذي تربى على يد والدها فغذاه بكرم اخلاقه كماغذاها وطبعه بطباعه كماطبعها ....
اما الاحفاد فقد كانوا صغارا حين توفي الرجل العظيم ...صغارا في نظر صغار العقول كباراً في اعين المؤمنين
أثبت لنا ان الرجل العظيم رافق احدا اكثر ممارافق ابن عمه وزوج ابنته الجليلة
اثبت انه احب زوجة قبل وفاة زوجته الاولى التي هي ام ابنته الوحيدة
اثبت انه بجل واحترم وقدس امراة كمااحترم وبجل ابنته الوحيدة
اثبت انه قال ومدح رجلا كمامدح ابن عمه وزوج ابنته
اثبت ان هناك رجلا احب اليه من ابن عمه الذي اعتبره اخاً له يوم آخى بين المهاجرين والانصار
اقضاكم علي
علي مع الحق والحق مع علي يدور الحق حيث دار علي
علي حبه جُنة
((فاطمة بضعة مني من آذاها فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله عز وجل ))
((ان الله يرضى لرضا فاطمة ويغضب لغضبها ))
بالله عليك اسألك :
حين يقترن رضا الله برضا فاطمة هل يمكن ان تكون مخطئة في امر ما ؟؟ لايمكن
لماذا يغضب لغضبها وهي نخطئة والعياذ بالله ؟! كيف يكون ذلك ؟!
اذاً : لابد ان تكون على حق
اما ان تكون هي على حق ولها ارث واغتصبوه
واما ان يكون الخليفة الاول على حق ولاارث لها ! وهي حصل معها سوء فهم كماتقولون ! كماقالت استاذة الثقافة الاسلامية ((يعرفوها الاعضاء حكيت قصتها مره ))
تقول : فاطمة غضبت ثم رضيت على ابي بكر !
تغضب وترضى ,,,هل هي امرأة عادية تغضب اليوم وبكلمات يمكن تطييب خاطرها
هل ابنة اعظم انسان لاتعرف الحق من الباطل ولاتميزه لتذهب وتطالب بشئ ليس من حقها ؟!
اين ذهبت جهود والدها الذي علم الامة كلها كيف لايعلم ابنته الوحيدة ويعرفها ويفهمها اساسيات الدين والحقوق والاحكام ...........الخ
من يقول كلاماً كهذا بانها لم تعلم والخليفة الاول فهمها بان لاارث لها لايعرف من هي فاطمة
فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين من الاولين والاخرين
مريم المقدسة سميت باسمها سورة اما فاطمة فهي القرآن كله
عذراً فأنتم لاتعرفون فاطمة ولاتعرفون علياً الا من السنة مشايخ يخشون الفكر الشيعي واساتذة مدرسة وجامعات لايفقهون من امر الدين شيئاً سوى ان الشيعة فئة ضالة ومذهب منحرف
كلمات :ان كنت صادقاً في بحثك عن الحقيقة وهذا الكلام لك ولكل الاخوة والاخوات من اهل السنة :
تابعوا قناة الكوثر برنامج مطارحات في العقيدة للسيد كمال الحيدري ,,,برنامج جدا رائع والسيد شخصية سمحة جدا ويستشهد على كل شئ من مصادر اهل السنة انفسهم وبشكل دقيق جداً ويبذل جهدا رائعا
وهذه دعوة للشيعة ايضا لمتابعة السيد الحيدري لانه بالفعل يبذل مجهود رائع
ربما اعود لاقرأ الردود لاني لم اقرأها
هدانا الله واياكم صراطه المستقيم ..............
ليتكم تعرفون فاطمة وليتكم تعرفون عليا
أذكركم الله في اهل بيتي قالها رسول الله صلى الله عليه واله في اهل بيته ولم يقلها في اصحابه وكررها ثلاث مرات ..لماذا ياترى ؟؟؟ لانه كان على علم بماسيحصل فاراد تكرار الوصية باهل بيته ليقيم الحجة على امته
((اذكركم الله في اهل بيتي ))هذه العبارة مذكورة في كتاب التوحيد للصف الثالث الثانوي منهج سعودي درسناه قبل ست سنوات تقريبا ...اقول هذا فقط لاكون استشهدت بشئ مذكور لديكم وفي كتب مدرسية يعني الكل شافه
لان اكيد غير مسموح لكم بقراءة كتبنا
لمن يتمكن من قراءة كتب عقائدية شيعية ننصحه بكتاب المراجعات فهو من ارقى الكتب الحوارية العقائدية التي قراتها
قرأت كتاب اسمه مذكرات المدرسة حوار بين استاذ وطالب ثانوية في الكويت ...لاادري ربما ليس مشهورا كثيرا لكنه شيق وجميل
المراجعات ننصح به للشيعة والسنة ولكن قبل قراءته اقرأوا كتبا مفصلة اكثر لان الحوار كان بين عالمين كبيرين في العلم والدين والثقافة والوعي والعقل والتفهم والتحضر والرقي
يا أخ كلمات
ألا تلاحظ أن موضوعك تشعب وأن سؤالك منذ البداية لم يكن بسيطا كما وصفته؟
لأن الإجابة عليه مع تمسكك ببعض الأسس والمسلمات الخاطئة حتما سيؤدي إلى مثل هذا التشعب.
وأحيي فيك بشدة رغبتك في الحوار.
الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمْ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الأَلْبَابِ (18)الزمر
العرض العادي
