[rafedy]

اثنان وعشرون
شباب في طاعة الله ,اعلى مراتب الجنة
قال الرسول الاكرم صلى الله عليه واله وسلم
( خير امتي من هدم شبايه في طاعة الله , وفطم نفسه عن لذات الدنيا وتوله بالاخرة, ان جزاءه على الله اعلى مراتب الجنة)

يتبـــع

[rafedy]

ثلاث وعشرون
أكثر ما تدخل به الجنة
قال الرسول الاكرم صلى الله عليه واله وسلم
( اكثر ما تلج به امتي الجنة (تقوى الله ) و ( حسن الخلُق)

يتبع

[rafedy]

شهادة ( لا اله الا الله ) حصني
قال الرسول الاكرم صلى الله عليه واله وسلم لجابر بن عبد الله الانصاري
( اذهب ونادي في الناس أنه من شهد ان لا اله الا الله موقنا او مخلصآ فله الجنة)

وورد في الحديث المعروف( حديث السلسلة الذهبية) الذي ينتهي في سنده الى جبرئيل عن الله تبارك وتعالى
( لا اله الا الله حصني , ومن دخل حصني أمن عذابي )ولكن بشرطها وشروطها ومن شروطها المودة في القربى)

وقد قال الرسول الاكرم(ص)
( من قال لا اله الا الله يُصدق قلبه لسانه دخل من اي ابواب الجنة شاء)

يتبـــــع

[rafedy]

خمس وعشرون
دخول الجنة بغير عمل
قال الرسول الاكرم صلى الله عليه واله وسلم
(لايستكمل عبد الايمان حتى يحسن خُلقه ,ولا يشق غيظه, وان يود للناس ما يود لنفسه ,فلقد دخل رجال الجنة بغير اعمال ,ولكن بالنصيحة لاهل الاسلام)

يتبع

[rafedy]

الاماني في رضا الله عطايا
قال الرسول الاكرم صلى الله عليه واله وسلم
( من تمنى شيئآ وهو لله عز وجل رضا لم يخرج من الدنيا حتى يعطاه)

يتبع

[rafedy]

أداء حديث يساوي الجنة
قال الرسول الاكرم صلى اللع عليه واله وسلم
(من أدى الى أمتي حديثآ تُقام به سُنة, أو تثلم به بِدعة,فله الجنة)

يتبع

[rafedy]

البريْ من الحسد تحت ظل العرش
قال الصادق عليه السلام
( بينما موسى بن عمران يناجي ربه ويكلمه, اذ رأى رجلا تحت العرش , فقال : يارب ,ممن هذا الذي أظله عرشك ؟
فقال : ياموسى , هذا ممن لم يحسد الناس على ما أتاهم الله من فضله)

يتبع

[rafedy]

أداء الفرائض يؤدي الى الجنة
قال امير المؤمنين عليه السلام
( الفرائض الفرائض , أدوها الى الله تؤدكم الى الجنة)

[rafedy]

درجة العالم في الجنة
قال الرسول الاكرم صلى الله عليه واله وسلم
( من طلب بابآ من العلم ليحي به الاسلام كان بينه وبين الانبياء درجة في الجنة)

يتبع

[rafedy]

<font color="Purple">الوعد حق ,الوعيد اختبار<br>
قال الرسول الاكرم صلى الله عليه واله وسلم<br>
( من وعده الله على عمل ثوابآ فهو منجز له,ومن أوعده على عمل عقابآ فهو فيه بالخيار)<br>
<br>
اي ان شاء عذب وان شاء عفا ,, فالوعد حق وحتم ,ولكن الوعيد ليس حتميآ وان كان حقآ هو الاخر .<br>
<br>
يتبع</font>