[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي في الجنة [ مشاهدة المشاركة ]

عبد رب محمد وماذا لو اتيت لك بحديث يثبت ان فاطمة رضي الله عنها رضيت عن ابي بكر رضي الله عنه قبل موتها ثم اين تكذيب ابا بكر رضي الله عنه لفاطمة رضي الله عنها فيما ذكرت من احاديث ام ان الاستشهاد بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم يعد تكذيبا لفاطمة رضي الله عنها

وهل يوجد لديكم من هو أصدق من البخاري حتى تأتي به

وإن أتيت من البخاري فهو مردود عليك لانه تناقض

واما عن التكذيب لفاطمة ع فهو واضح وضوح الشمس في واضحة النهار

كونه يرد دعواها كأنه رد دعوى رسول الله ص لانها بضعة منه

[علي في الجنة]

ابو بكر رد دعوى فاطمة رضي الله عنهما بحديث للنبي صلى الله عليه وسلم
فما الامر في ذلك

ملاحظة / معظم ادعاءاتكم ظنية فأنتم تصفون الناس بالنفاق والنفاق امر داخل النفس لا يعلمه الا الله
كذلك تسيئون الظن في معظم الناس فأي شيء يفعله من ليس من الشيعة تؤولونه بسوء
لا اعرف لماذا ؟

[علي في الجنة]

النجف
هل تيقنت الان من الاحاديث ام لا ؟

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي في الجنة [ مشاهدة المشاركة ]

ا بو بكر رد دعوى فاطمة رضي الله عنهما بحديث للنبي صلى الله عليه وسلم فما الامر في ذلك ملاحظة / معظم ادعاءاتكم ظنية فأنتم تصفون الناس بالنفاق والنفاق امر داخل النفس لا يعلمه الا الله كذلك تسيئون الظن في معظم الناس فأي شيء يفعله من ليس من الشيعة تؤولونه بسوء لا اعرف لماذا ؟

أولا نريد تاويل من عندك

ثانيا هذا طعن في رسول الله ص

فهل يعقل أن الرسول ص يترك مسألة كهذه ولا يخبر بها إبنته

حتى يجعلها تداعي الناس في شيء ليس لها حق فيه

ثالثا إذا كان صاحبكم صادق وهو ليس صادق

فما بال عمر بن عبد العزيز يعيد إرث فاطمة ع لأولادها ؟

الا يدلك هذا بأن دعوى فاطمة ع صحيحة

رابعا هل يوجد مسلم سمع ما قاله رسول الله ص بحق فاطمة ع ويرد دعواها

خامسا أيعقل حديث كهذا لا يرويه غير ابو بكر وأبو هريرة؟

هل هؤلاء هم الصحابة فقط؟

سادسا أين قال رسول الله ص الحديث ؟

هل قاله سرا بينه وبينه؟

وهل هذا خوفا من إبنته؟

أين عقولكم؟

بالنسبة لقولك ان إدعاءاتنا ظنية فأنا لم أذكر حتى الآن أي شيء من طرقنا

كل ما ذكرته أحاديث من البخاري ومسلم

فلماذا تتهمنا بما في كتبكم؟

عافاك الله

[علي في الجنة]

لنفرض " جدلا " ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه غصب ارض فدك
طالما انها لم ترجع الا في عهد عمر بن عبدالعزيز فهذا يعني ضمنا ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه كان راضيا بما فعل ابو بكر بدليل انه لم يرجعها عندما تولى الخلافة

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي في الجنة [ مشاهدة المشاركة ]

لنفرض " جدلا " ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه غصب ارض فدك طالما انها لم ترجع الا في عهد عمر بن عبدالعزيز فهذا يعني ضمنا ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه كان راضيا بما فعل ابو بكر بدليل انه لم يرجعها عندما تولى الخلافة

هذا موضوع آخر نجعله بعدما ننتهي معك من ابو بكر

فلا تحاول الهروب

أجب عن روايات البخاري ومسلم ومن ثم أنا على استعداد في الخوض معك في موضوع الإمام علي ع

[بنت الغريب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي في الجنة [ مشاهدة المشاركة ]

لنفرض " جدلا " ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه غصب ارض فدك طالما انها لم ترجع الا في عهد عمر بن عبدالعزيز فهذا يعني ضمنا ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه كان راضيا بما فعل ابو بكر بدليل انه لم يرجعها عندما تولى الخلافة

ولماذا لم يسترد الرسول صلى الله عليه واله منزله عندما رجع الى مكه؟؟؟

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الغريب [ مشاهدة المشاركة ]

ولماذا لم يسترد الرسول صلى الله عليه واله منزله عندما رجع الى مكه؟؟؟

إحترامي لك أخت بنت الغريب على إجابتك

ولكني لا أريد ان أفوت الفرصة على هذا المحاور

خوفا من أن يجد مخرجا

لازال سؤالي قائما

فعندما ننتهي من ابو بكر نعود للإمام علي ع