يا علي .. انك حي ترزق مع الشهداء .. انك حي ترزق مع الصديقين ، بحقك عند الله ان ينصرني الله على من خالفك وترك سفينة النجاة وركب امواج الهوى سائرا بركب من اغتصب حقك وخالف نبي الله .. يا علي يا علي يا علي .
ان كنت تقصدني..
فلم أكن في اي يوم من الايام مخالفا لعلي عليه رضوان الله..
بل هو قدوتي واسوتي..
واصلي عليه في كل صلاة .. لانه من آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم..
ان كنت تقصدني..
فلم أكن في اي يوم من الايام مخالفا لعلي عليه رضوان الله..
بل هو قدوتي واسوتي..
واصلي عليه في كل صلاة .. لانه من آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم..
وان بدأت مناظرتك بيا علي..
فانا ابدأها ..
يا الله
عذرا..
ان ازعجتك
لينظر القراء الكرام الى هذا التناقض :
يقول الاخ انه يصلي على الامام علي في كل صلاة لانه من ال البيت عليهم السلام ، ثم يضع فارزة ويصلي على الرسول ولم يصل على ال بيته .. هكذا انتم دائما .. تقولون ما لا تفعلون .
مع انني آخذ بكتاب الله عز وجل كاولى ..
فالله ذم في القرىن الذين يدعون الالهة.. ويقولون:
تقربا الى الله زلفا\
..
فانا شخصيا..
ليس بيني وبين ربي.. حجاب.. في الدعاء
لانني اعلم..
بانه لا يشغله سمع عن سمع..
سبحانه وتعالى عما يصفون
... ... .. ...
أخي الكريم:
لنا لقاء ىخر في الغد بنفس الموعد!
الساعة 12 بعد منتصف الليل!
واعتذر من الان ..
ان لم أحضر..
لانني لا اعلم ماذا اكسب غدا؟
ولا باي ارض اموت!!!
أخي وحبيبي ونور العين وأخو الدين والخلقة "ابومنذر"
( وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلالٍ مُّبِينٍ )
حياك الله اولاً بين أخوانك في دين الله القويم يحبونك وتحبهم إن شآء الله تعالى موحدين رباً واحداً فرداً صمداً لا شريك له ولا صاحبة ولا ولداً ...
ونبيك ونبيهم من أسمه في السماوات أحـــمد وفي الأرضين محـــمد صلوات الله ربي الدائمة والقائمة والمباركة عليه وآله الطيبين الطاهرين ...
وكتابك وكتابهم كتاب رب العزة والجلال لذي أنزله في ليلة مباركة وفيها يفرق كل أمر حكيم ولا يأتيه الباطل لا من بين يديه ولا من خلفه محفوظاً مكفولاً ببيانه وتعليمه وميسَراً من قبل الله تعالى ذكره وقرآنه ...
نهتم وتهتمون بشرائع الله تعالى وحدوده في إقامة الصلوات وإيتاء الزكاة وحج البيت ونأمر بالمعروف وننهى وإياكم عن المنكر ...
فهذه جُل ولُب ما نحن فيه مشتركون وعليه متفقون ونطلب رضى رباً أحداً فرداً صمداً فيها كلها ونطلب العون ونستعينه تعالى فيها كلها
ولله تعالى عابدون مستعينون عائذون به من سخطه وعذابه ...
وما أختلافنا يا سيدي الكريم إلا من أين نأخذ كل تلك الشرائع والحدود
وعمن ننهل علم الله تعالى ورسوله الأمين وسنته
وأي الطرق تؤدي بنا الى رضوان لله تعالى
وأي السبل إليه أقرب وأولى وأصح وأتقى
وأي الأبوب نلجها لتؤدي بنا إلى تحقيق ما أراده تعالى من خلقه بتحقيق الوحداينة الخالصة له سبحانه على ما يريد هو ويأمر ومن سبيله الذي أرتضى ولنكون مع الصادقين ...
ومن هذه العلامات الحُمر يا سيدي الكريم أبدأ معك نهلاً من علمك ومبلغك فيه سائلاً مستوضحاً
فيمن هم هؤلاء
منهل علم الله ورسوله وأهل ذكره فنسألهم فيجيبون
( فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ )
سُبُل الحق وصراطه المستقيم بتشخيصه تعالى لهم
( وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ )
أبواب مرضاة الله وعلمه حكمته ومصدر شرعه وبيانه دخولاً في مدينة العلم والبِر والتقى
( وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىوَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا )
" أنا مدينة العلم وعلي بابها "
والصادقين الذين لا زلنا نؤمر آناء الليل والنهار بأن نكون معهم ربطاً بالتُقى
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَوَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
نفس المرض النفسي فيكم
اقتباس :
مع انني آخذ بكتاب الله عز وجل كاولى ..
فالله ذم في القرىن الذين يدعون الالهة.. ويقولون:
تقربا الى الله زلفا\
هل نزلت هذه الايه في المسلمين ام في الكفره ؟!
يا صغيري الكفار الذين يعتقدون ان لاصنامهم او لالتهم قدره على الشفاعه مستقله عن الله
بينما المسلمين يتوسلون بالرسول واهل البيت ولا نعتقد ان لهم القدره على الشفاعه مستقله بل هي من الله وهبها لهم
فهمت لو اجيب مترجم ؟!
والصحابه كانت تعلم الناس على التوسل برسول الله الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 279 )
- وعن عثمان بن حنيف أن رجلا كان يختلف إلى عثمان بن عفان في حاجة له فكان عثمان لا يلتفت إليه ولا ينظر في حاجته فلقي عثمان بن حنيف فشكا ذلك إليه فقال له عثمان بن حنيف ائت الميضأة فتوضأ ثم ائت المسجد فصل فيه ركعتين ثم قل اللهم إني أسألك وأتوجه اليك بنبينا محمد (ص) نبي الرحمة يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي فيقضي لي حاجتي وتذكر حاجتك ورح إلي حين أروح معك فانطلق الرجل فصنع ما قال له ثم أتى باب عثمان فجاء البواب حتى أخذ بيده فأدخله على عثمان بن عفان فأجلسه معه على الطنفسة وقال حاجتك فذكر حاجته فقضاها له ثم قال له ما ذكرت حاجتك حتى كانت هذه الساعة وقال ما كانت لك من حاجة فائتنا ثم ان الرجل خرج من عنده فلقى عثمان بن حنيف فقال له جزاك الله خيرا ماكان ينظر في حاجتي ولا يلتفت إلي حتى كلمته في فقال عثمان بن حنيف والله ماكلمته ولكن شهدت رسول الله (ص) وأتاه رجل ضرير فشكا إليه ذهاب بصره فقال له النبي (ص) تصبر فقال يارسول الله إنه ليس لي قائد وقد شق علي فقال له النبي (ص) ائت الميضأة فتوضأ ثم صل ركعتين ثم ادع بهذه الكلمات فقال عثمان بن حنيف فوالله ما تفرقنا وطال بنا الحديث حتى دخل عليه الرجل كأنه لم يكن به ضرر قط ، قلت روى الترمذي وإبن ماجه طرفا من آخره خاليا عن القصة وقد قال الطبراني عقبه ، والحديث صحيح بعد ذكر طرقه التي روى بها .
مع انني آخذ بكتاب الله عز وجل كاولى ..
فالله ذم في القرىن الذين يدعون الالهة.. ويقولون:
تقربا الى الله زلفا\
..
فانا شخصيا..
ليس بيني وبين ربي.. حجاب.. في الدعاء
لانني اعلم..
بانه لا يشغله سمع عن سمع..
سبحانه وتعالى عما يصفون
... ... .. ...
أخي الكريم:
لنا لقاء ىخر في الغد بنفس الموعد!
الساعة 12 بعد منتصف الليل!
واعتذر من الان ..
ان لم أحضر..
لانني لا اعلم ماذا اكسب غدا؟
ولا باي ارض اموت!!!
تحياتي
انهم يدعون الالهة ونحن نتقرب الى الله بعباده الذين اصطفاهم ..
كم كنت فرحا لو كانت مناظرتك بموضوع التوسل ، لاريك بمن وبماذا يتوسل أئمتك وعلمائك ..
العرض العادي
