[ام الدنيا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالي لـ أميري علي [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم صلي على سيد الخلق محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن اعدائهم ومن تولى بهديهم من الاولين والآخرين إلى قيام يوم الدين السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة من أين اتيت بهذه الحماقات بل أنهم لم يفصلهم عنهم إلى بهلاكهم مع قومهم ولم يفصلهم بعد النبوة مباشرة فمثلاًُ لوط بقي مع زوجتة بعد نبوتة ما يزيد عن عشر سنوات ولم يهلكها الله مع قومها إلا بعد ان انقضها نبي الله لوط فقد أنقظها ولكنها رجعت إلى قومها فهلكت معهم وإنما كانت في البداية من الناجين (إلا إذا كنتي جاهله في تفاصيل واقعة هلاك قومة) اي فوق ما بقيت عائشة مع النبي محمد صلوات الله علية وآله ونوح كذالك فبقي معها ما يزيد عن خمسين سنة فكما هو معلوم نبي الله نوح عاش اكثر من 900 سنة وهو يدعوا قومة حتى اهلكهم الله بالطوافان ,, فلا تتبجحي بجهالة ارجوا أن تكوني دقيقة في كلامك فالنبي تزوج من عائشة في الرابعة من الهجرة وهي صغيرة واستمرت معة في إيضائها وقلبها وحبها لدنيا لمدة ست سنوات او اقل مع النبي (لاتزيد عن ست سنوات) وسبب عدم فصل الله لها لعدة دلائل من قول الله وقول صحابت النبي محمد (الخيرين منهم) (لا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاء مِن بَعْدُ وَلا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلاَّ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيبًا ) اما عدم سبب تطليق النبي لها فعمار أبن ياسر يجيبك ((والله إنها لزوجة نبيكم في الدنيا والآخرة، ولكن الله تبارك وتعالى ابتلاكم بها ليعلم إياه تطيعون أم هي) فكما هو معلوم هلك على يد الباغية عائشة ما يزيد عن 20 ألف إلى جهنم وبأس المصير وطبعاً هذا كله ببركات عائشة المؤمنة الصائمة المزكية فقد اقترن إتباع عائشة بإتباع أبليس فماذا بعد هذا ؟؟ =========================== اما سؤالك لماذا ليست من اهل بيتة فالصحابة ايضاً تجيبك ففي رواية عن زيد في صحيح مسلم ما يفيد تأكيد كونهن لسن من أهل البيت ففي تلك الرواية: فقلنا من أهل بيته نساؤه، قال: لا وأيم الله إن المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها أهل بيته أصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده. وايضاً ام سلمة رضوان الله عليها تجيبك ان زوجاتة ليسوا من اهل بيتة ابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 22 / 7 ) ح / حدثني أبو كريب ( 1 ) ، قال : ثنا وكيع ، عن عبد الحميد بن بهرام ، عن شهر بن حوشب ، عن فضيل بن مرزوق ، عن عطية ، عن أبي سعيد ، عن أم سلمة قالت : لما نزلت هذه الآية : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " دعا رسول الله عليا وفاطمة الزهراء وحسنا وحسينا عليهم السلام " فجلل عليهم كساء خيبريا فقال : اللهم هؤلاء أهل بيتي اللهم اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا " قالت أم سلمة : ألست منهم ؟ قال : أنت إلى خير وأيضاً ازيدك علك تتبصرين أبنك أليس من أهل بيتك ؟؟ ماذا تقولين عن أبن نبي الله نوح وأنة ليس من اهل بيتة ؟؟ ( ونادى نوح ربه فقال رب إن ابني من أهلي وإن وعدك الحق وأنت أحكم الحاكمين ( ) قال يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح فلا تسألني ما ليس لك به علم إني أعظك أن تكون من الجاهلين ) أرجوا أن تتدبري لا تصري على الحماقات والسفاه,, اما عقلك في أن تقولي أوليست امك من اهل بيتك فعقلك هو لك وحدك إما الدين نأخذة من قال الله وقال رسولة صلوات الله علية وآله ,, فقط أما عقلك فأتركية لك. (أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ) أرجوا أن لا تنطبق عليك هذه الآية كما كنا نرى من سفهاء النواصب أخزاهم الله ,, والسلام مسك ختام

انت تعترف انه بعد ان استمرت زوجة لوط فى عدم صلاحها فقد عاقبها الله وجعلها من الغابرين حتى لا تستمر حامله لاسم النبى لوط ونفس الشىء لزوجة نوح حينما استمرت فى عدم صلاحها فجعلها الله من الغرقين
سؤالى فلماذا لم يعاقب الله عائشه كما عاقب لوط او نوح وجعلها حامله لاسم زوجة محمد حتى توفى محمد
واذا ما كانت عائشه غير صالحه لماذا حكم الله على محمد بعدم جواز تغيرها او تبديلها
يا اخى فالله سبحانه وتعالى اتاح لاى مسلم ان يطلق زوجته اذا ما كانت غير صالحه
ايبيح الله ذلك لجميع عباده ويحرمه على محمد
يا اخى اتقى الله
ثم اننى يا اخى لم افهمكم اتستدل الان على ارائكم ومعتقاداتكم من احاديث مسلم
اخيررررررررررررررا قد اعترفتم بصحة احاديث مسلم
انه لنصر لى ويجب ان تتحلى بالروح الرياضيه وتعترف اانى استطعت ان اقنعكم بصحة الاحاديث التى كنتم تنكرونها

[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام الدنيا [ مشاهدة المشاركة ]

ما هى حكايتك تاره تقول لى من اين الحكم وتاره من اين التفسير والان تقول لى من اين المصدر اريد ان افهم ماذا تقصد الهذه الدرجه معلوماتك الدينيه ضعيفه لا تعرف اى مصادر او تفاسير ارشدك الله الى الصواب مع العلم انك الى الان لم تجيبنى لماذا لا تعتبر عائشه من اهل البيت وكذلك لم تجيبنى اوالدتك تعتبر من اهل بيتكم ام ضيفه عندكم

طبعا انا لا ارد على كلامك السيء بمثله ، لان كل اناء ينضح بما فيه .
واما بخصوص المصدر ، اقول لك ايها الاخت :
الناس ثلاث :
عالم
طالب
جاهل

فاذا تحاور العلماء فيما بينهم يعتمدون على اجتهادهم وعلومهم
واذا تحاور الطلاب فيما بينهم يعتمدون على اقوال العلماء . لهذا اسالك عن العلماء الذين تعتمدين عليهم بعباداتك ومعتقداتك .
هذا الا اذا كنت من الصنف الثالث .

والان .. ما هي مصادرك التي منها تاخذين الدين ؟

[موالي لـ أميري علي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام الدنيا [ مشاهدة المشاركة ]

انت تعترف انه بعد ان استمرت زوجة لوط فى عدم صلاحها فقد عاقبها الله وجعلها من الغابرين حتى لا تستمر حامله لاسم النبى لوط ونفس الشىء لزوجة نوح حينما استمرت فى عدم صلاحها فجعلها الله من الغرقين

يا عاقلة قلت لك لم يعاقبهم الله وإنما هم من عاقبوا أنفسهم فزوجة لوط أنقذها الله ولكنها تركت زوجها ورجعت بيدها إلى هلاك قومها حتى وهخي ترى هلاك قومها رجعت إليهم ولهذا هلكت

وزوجو نوح كذالك

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام الدنيا [ مشاهدة المشاركة ]

سؤالى فلماذا لم يعاقب الله عائشه كما عاقب لوط او نوح وجعلها حامله لاسم زوجة محمد حتى توفى محمد واذا ما كانت عائشه غير صالحه لماذا حكم الله على محمد بعدم جواز تغيرها او تبديلها

اجبتك بلأعلى ولكن ماذا أفعل إن كانتي من الصم البكم العمي الذين لا يفقهون أجبتك في الاعلى واعيدة لك

فمن القرىن الكريم امر الله نبي بعدم ترك النساء بل وعدم الزواج من أخريات والدليل قولة

(لا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاء مِن بَعْدُ وَلا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلاَّ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيبًا )

اما عدم سبب تطليق النبي لها فعمار أبن ياسر يجيبك ((والله إنها لزوجة نبيكم في الدنيا والآخرة، ولكن الله تبارك وتعالى ابتلاكم بها ليعلم إياه تطيعون أم هي)

فكما هو معلوم هلك على يد الباغية عائشة ما يزيد عن 20 ألف إلى جهنم وبأس المصير وطبعاً هذا كله ببركات عائشة المؤمنة الصائمة المزكية فقد اقترن إتباع عائشة بإتباع أبليس فماذا بعد هذا ؟؟

فمثل عدم طلاق عائشة كمثل بقاء إبليس إلى هذا اليوم ,,


أرجوا أن لا تعيدي التكرار كي لا أتجاهلك كما تجاهلت السفهاء من بني قومك

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام الدنيا [ مشاهدة المشاركة ]

يا اخى فالله سبحانه وتعالى اتاح لاى مسلم ان يطلق زوجته اذا ما كانت غير صالحه ايبيح الله ذلك لجميع عباده ويحرمه على محمد يا اخى اتقى الله

أنصحك انت ان تتقي الله وتعودي إلى عبادة الله وتكفي عن جحود القرآن وأن تتدبرية لا تجحدية فتكوني من الهاوين في جهنم كما هو واضح من كتاباتك

فالله خص نبية محمد بخصائص عن بقية الخلق ,, فعدم تطليقة بأمر من الله تعالى ونقلت لك الآية في الأعلى كدليل فإذا كنتي جاحدة لكتاب الله قوليها بصراحة ونكف عن مناقشة امثالك من الجاحدين

فأجيب بوضوح وغختصار نعم أباحة على عبادة وحرمة على نبية بدليل قولة لا يحل لك النساء من بعد..... ,, تفضلي واعلني دينك االيهودي وقوليها انك جاحدة لكتاب الله

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام الدنيا [ مشاهدة المشاركة ]

ثم اننى يا اخى لم افهمكم اتستدل الان على ارائكم ومعتقاداتكم من احاديث مسلم اخيررررررررررررررا قد اعترفتم بصحة احاديث مسلم

شفاك الله على جهلك وحماقتك هل تريدين أن احتج عليك بمافي كتاب الكافي أم كتاب وسائل الشيعة ؟؟؟ حقيقة ربي يشفيك من عقلك السفية انا احتج عليك بقرآنكم الممجد البخاري ومسلم لأنة كتابكم المقدس الذي لا يأتية الباطل لا من بين يدية ولا من خلفة ,, للمرة الثالثة اقولها لك الله يشفيك من هذه الحماقة والسفاه التي انت بها

اما صحيح مسلم والبخاري الذي تمجدونة فلا يساوي عندي حتى ورق استخدمة في أماكن الخلاء ,, حقيقة اسمحي لي قريباً ستجدين نفسك في اقرب مزبلة دفن فيها سيدك عثمان

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام الدنيا [ مشاهدة المشاركة ]

انه لنصر لى ويجب ان تتحلى بالروح الرياضيه وتعترف اانى استطعت ان اقنعكم بصحة الاحاديث التى كنتم تنكرونها

ربي يشفيك وينور بصيرتك على سفاهتك هذه اي نصر يا عاقلة الذي تتبجحين به ؟؟!!!!!!!!! انت حتى هذه اللحظة مخروسة لا تملكين رد تردين علية وغنما تفكيرك كتفكير حمير الوهابية نكرر ونكر ونكرر بعدها نقول انتصرنا واتعهد لك ستكررين حتى ترين نفسك في المبولة التي دفن فيها سيدك عثمان

[ام الدنيا]

يعنى انت ترى ان الله اراد ان ينجى زوجة لوط وهى التى ارادت هلاكها وهلكت رغم انف الله
علمت من هو منا الذى ينطبق عليه الصم البكم العمى
هداك الله
انت ترى ان العاقل يجب ان يتجنب السفيه والاحمق ولذلك لاننى عاقله فسوف اتجنبك لتعلم من منا الاحمق السفيه
فهل ترى ان الذى يتكلم ويحترم الاخرين هو الاحمق ام من يستخدم كلمات الحمق والسفاهه والخلاء واواراق الخلاء وعدم احترام اراء الاخرين هو الاحمق
علمت من منا الاحمق ولذلك سوف ذكرت ساتجنبك تماما
ولن يهزنى كلامك لسببا بسيط (اذا اتتنى مذمتى من ناقصا _فهى شهاده لى باننى كاملا)

[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام الدنيا [ مشاهدة المشاركة ] ما هى حكايتك تاره تقول لى من اين الحكم وتاره من اين التفسير والان تقول لى من اين المصدر
اريد ان افهم ماذا تقصد الهذه الدرجه معلوماتك الدينيه ضعيفه لا تعرف اى مصادر او تفاسير ارشدك الله الى الصواب
مع العلم انك الى الان لم تجيبنى لماذا لا تعتبر عائشه من اهل البيت وكذلك لم تجيبنى
اوالدتك تعتبر من اهل بيتكم ام ضيفه عندكم

طبعا انا لا ارد على كلامك السيء بمثله ، لان كل اناء ينضح بما فيه .
واما بخصوص المصدر ، اقول لك ايها الاخت :
الناس ثلاث :
عالم
طالب
جاهل

فاذا تحاور العلماء فيما بينهم يعتمدون على اجتهادهم وعلومهم
واذا تحاور الطلاب فيما بينهم يعتمدون على اقوال العلماء . لهذا اسالك عن العلماء الذين تعتمدين عليهم بعباداتك ومعتقداتك .
هذا الا اذا كنت من الصنف الثالث .

والان .. ما هي مصادرك التي منها تاخذين الدين ؟

[عابر سبيل سني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص الاول [ مشاهدة المشاركة ]

هذا الرد لم يكن اصلا موجها لك حتى تقولين انه عجز .. والان اسالك على قدر فهمك : ماذا قدّمت عائشة للنبي في حياته .. وللاسلام بعد استشهاد النبي صلى الله عليه واله وسلم ؟

يعجبني اسلوبك في الرد استاذي
منطق و لا اروع
ردود تبرد الخاطر

[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر سبيل سني [ مشاهدة المشاركة ]

يعجبني اسلوبك في الرد استاذي منطق و لا اروع ردود تبرد الخاطر

كل ما لدينا هو من نعم الله علينا باتباع ال البيت عليهم السلام

وما انا بافضل منك في شيء

تحياتي

[عابر سبيل سني]

استغفر الله العظيم

عائشة من ال البيت !!!!!!

اذن ابليس من الملائكة و عاش في الجنة و لم يطرد منها

لو كانت عائشة من ال البيت فلا عتب على من يسمونهم عباد الشياطين

و استغفر الله العظيم

[حميد الغانم]

حبيبي القناص الاول
من رخصتك يا غالي اشارك معك في الموضوع
بعد ان حصر العقائدي الحوار هنالك مع الاخ الطالب 313
واقول
وصل الامر مع ام الدنيا الى
النقطه التاليه
اتفقنا ان الله عز وجل هو من زوج نبيه واختار له الزوجات
وصلنا الى مقارنه
قرانية
روائية عائشيه
من الافضل
العاقر ام الولود
قال رسول الله الولود احسن من العاقر
سالنا
من الافضل الباكر ام الثيب
اجابت عائشة
الباكر خير من الثيب
ومن هنا
زوجات النبي
عاقر
ثيبات
ما عدا عائشة حسبما يدعون
اذا وصلنا الى نتيجه
ان نساء النبي اللواتي اختارهن الله له ليس هن الخيرات
بل قال الله
ان هنالك ثيبات وابكارا خير من نساء النبي
وصلنا الى احتمالين لا ثالث لهما
1- هل الله اختار الاحسن الافضل لنبيه
2- ان الله لم يختر الاحسن الافضل لنبيه
بانتظار
الهارية ام الدنيا
لتجيب
حميد الغانم

[عابر سبيل سني]

بسم الله الرحمن الرحيم

شكله هذا الذي مسمي اسمه ام الدنييا - الا وهابي حقير و يلف و يدور
و يا جماعة الخير خل كل واحد يدبر اموره و سفطوه يولي