البس نظارة و راح تشوف تفسير أبو بكر و عمر - رضي الله عنهما -
:cool:
بس ما تكون نظارة شمسية مثل هاي ، البس نظارة طبية و اقرأ ردي و راح تشوف التفسير باللون الأخضر
قال أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - : أن الحروف المقطعة هي بدايات السور هي سر الله في القرآن . ولله في كل كتاب من كتبه سرا . فهي من المتشابهة التي انفرد الله تعالى بعلمه . ولا يجب أن يتكلم فيها ، ولكن نؤمن بها و نقر بها كما جاءت ..
هل تعتبر هذا تفسير ؟؟ وفسر الماء بعد الجهد بالماء ..
كما روي هذا القول عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -
و ذكر السمرقندي عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - و عثمان بن عفان - رضي الله عنه - قولهما : أن الحروف المقطعة من المكتوم الذي لا يفسر .
الخليفه يعترف بعدم التفسير وانت تقول انه فسّر ؟؟ عجيب امرك
فنرى إجماع الخلفاء الراشدين الأربعة على أن الحروف المقطعة في القرآن لا يعلم تأويلها و تفسيرها إلا الله وحده .
وهنا انتم ترون ان خلفائكم الثلاثة لم يفسروا الحروف ، وتقول انهم فسّروا ؟؟ والله عجيب امرك
ملاحظة : من أراد الإطلاع على أقوال أبي بكر و عمر و عثمان و علي - رضي الله عنهم - ، فليفتح تفسير القرطبي ( الجامع لأحكام القرآن ) .. في تفسير سورة البقرة .
و هذا هو الأصح ، في تفسير الحروف المقطعة في القرآن ..
لقول الله تعالى : (( هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هنّ أم الكتاب و أخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة و ابتغاء تأويله و ما يعلم تأويله إلا الله و الراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب )) ... سورة آل عمران ، الآية : 7
فليس كل مافي القرآن نعلم تفسيره ، ومن ضمن ما نجهل تفسيره الحروف المقطعة و هو المقصود بالمتشابهات ...
اذا كنتم لا تعلمون تفسيرهم ؟؟ كيف تقول ان الثلاثة فسروا ؟؟ عجيب كل العجب امرك .
فالراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا ، و لا يعلم تأويله إلا الله
و هذا ما قاله الخلفاء الراشدون ، الذين نقول لا يضل من اهتدى بهديهم ...
انت تعرف اصف الذي عنده علم من الكتاب؟كيف صار عنده علم منه؟اذا العلم لله وحده
وتعرف الذي عنده علم الكتاب يعني علم كل الكتاب كيف صار عنده علم كل الكتاب والعلم لله وحده ممكن توضح لنا شيخنا
زميلنا أين الحق أنت جئت بقول ابو بكر بخصوص هذه الاحرف
وخلاصة كلامه هو ( ولا يجب أن يتكلم فيها )
وصدق بالله أننا نعرف أن ابو بكر وعمر وعثمان لا يعرفون معنى هذه الاحرف
وهذا ليس بذي أهمية عندي
ولكن ماهمني هو هذا الذي اقتبسته من كلامك وهو
بخصوص الإمام علي عليه السلام
ومعنى هذا أن الإمام علي عليه السلام أيضا لا يعرف والعياذ بالله .
فهل من الممكن أن يكون كلامك مدعم بالدليل ولنا عودة ان شاء الله .
لو فتحتي كتب التفسير لدينا ستجدها مليئة بأقوال الإمام علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -
نحن شيعة علي الحقيقيون ...
ولكن علي بن أبي طالب بالنسبة لنا ليس معصوما ، ونروي أقواله الحقيقية وليست المنسوبة إليه .
و علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال : أن الله هو العالم بمعنى هذه الحروف المقطعة
ولو لاحظتي التفسير الذي أتيتي به ، لو قرأتي ما قيل من تفسير هذه الحروف و قرأتي الآية الثانية ستجدين غرابة بعض الشيء . فالحروف ترجمت على أنها أنا الله العليم الحكيم . ذلك الكتاب لا ريب فيه !!!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
لو فتحتي كتب التفسير لدينا ستجدها مليئة بأقوال الإمام علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -
نحن شيعة علي الحقيقيون ...
ولكن علي بن أبي طالب بالنسبة لنا ليس معصوما ، ونروي أقواله الحقيقية وليست المنسوبة إليه .
و علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال : أن الله هو العالم بمعنى هذه الحروف المقطعة
ولو لاحظتي التفسير الذي أتيتي به ، لو قرأتي ما قيل من تفسير هذه الحروف و قرأتي الآية الثانية ستجدين غرابة بعض الشيء . فالحروف ترجمت على أنها أنا الله العليم الحكيم . ذلك الكتاب لا ريب فيه !!!!
راجع المصدر المذكور و ستجد ما قلته نصا ...
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههه
حمارويه بدا يهجر
بلله اعطيني كم حديث في كتاب البخاري عن الامام علي وكم حديث عن عائشه في البخاري يلله يا الشيعة الحقيقه
بل انت لست بشيعي ولم تجبني يا مفسر زمانك
{هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ} (7) سورة آل عمران
يعني يعلم المتشابهه والمحكم والناسخ والمنسوخ الله والراسخون في العلم
حتى بهذه تكذب اعوذ بلله منك شوف الووووووووواووووووووووووووووووو زين http://www.shiaee.com/vb/showthread.php?t=72973&page=6
العرض العادي
