[مريم محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الأكرف [ مشاهدة المشاركة ]

بخصوص المسألة واضحة بالنسبة لشارع الأسلامي وهو ان الرقص محرم سواء على الرجال او النساء ولكن على الرجال يكون حرام ومنقصة ومعيبة ومن رأيي لا اعتبر الرجل الراقص رجل أنما هو من اشباه الرجال وأساساً الرقص متى يأتي هل على الحزن او سماع الأخبار ؟؟ لا بالطبع فالرقص يأتي بالعاده من سماع الأغاني وبالاصل لماذا حرم الشارع الغناء ؟؟ لأنه يسبب تمييع الأمة والتمييع هو ميوعة الشخص السامع له مما يسبب له الرقص يميناً وشمالاً والشريعة الأسلامية والأسلام ما جاء الا ليخرج رجال متزنين او نساء مثقفات عالمات .... ولكن تسري السفن بما تشتهي الرياح .... وبالاصل في الرقص حسب اقول الفقهاء هو الحلية في رقص الزوجة لزوجها فقط اما غير ذلك فهو محرم ولكن الأعراف التي نعيش فيها من اعراس وغيرة لها احكام خاصة بها وهو ان العرس بدون رقص يعتبر مقبرة نحاول ان نجد البديل ولكن انا شخصياً غير متوفر لدي ..!!! وللأسف نجد الأصوات تتعالى في الدول السلامية وتقول ان الرقص هو فن وغيرة وغيرة والقائل بهذا يرى نفسه هو المثقف والذي يعارضة هو المتخلف فنجد كل بلد من بلدان الدول العربية لها عرفها الخاص بالرقص سواء بالسيوف او العصي او غيرة وكأن العرف مفصول كل الفصل عن احكام الشرع وانا أتعجب واستنكر بعض الأشرطة الي تباع وتسمى موالد اهل البيت فهي بصراحة انحطاط في الذوق الاسلامي والولائي ولا تنفع الا لسهرات الرقص والسكر بسبب المؤثرات الموسيقية والصوتية وكلة من باب انها موالد ف الحقيقة كما اعلم ان هذه الاشرطة التي تسمى بالموالد أخذت حجة وذريعة للذي يرد ان يتعلم الرقص يقول ان ني استمع الى مولد والرقص على المولد لا بأس به لان الفرح والرقص الذي فيه على اهل البيت وهو مشتبه لان االرقص الذي يتعلمة من هذه الاشرطة هو على الايقاعات التي حتى في بعض الاغاني لانجدها فيه للأسف وهم محسوبون علينا .............. مع العلم ان هالايقاعات سواء اغاني او موالد دام انها مطربه ومرقصة فهي حرام ف الرقص الذي استنكرة الاسلام هو نابع من شي حرام وهو الاستماع الى االاغاني والى بعض الاشرطة التي تسمى موالد والله يستر على الجميع مع تحيات اخوكم عاشق الأكرف

مرحباً بك أخي الكريم عاشق الأكرف

كلام ممتاز وهذا ماإعتدنا عليه من شخصك الكريم
لاتعليق لدي على الجزء الأول من الرد

أما الجزء الثاني لأزيد عليه أن أعراس اليوم لم تعد تكتفي برقص أهل العريس واهل العروسه من باب الفرح كما هو الجاري رقص الأهل في موضع سرور جائز من غير تشبه بالراقصات هو أن يجلبوا ويتم تأجير فرقه راقصه تقوم بالإستعراض المواهب المختلفه من الرقصات الغربيه والشرقيه وعلى إحترافيه متقنه وإيقاعات مختلفه .

والبعض منهم يقوم بتشغيل المواليد التي يقال عنها مواليد وفرح ينشد على أهل البيت عليهم السلام وهم المسيئين وكاد يكون أفضح من الأغاني نفسها .

تشرفنا بحضورك أخي الكريم عاشق الأكرف

[مريم محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zohooooor [ مشاهدة المشاركة ]

اممم بالنسبة لي فأنا لا أتقن هذا الفن ولله الحمد وأعتقد أنه من العيب أن يرقص الشبان أكثر الفتيات وإن كان كلاهما يُحرم عليه الرقص وبوجهة نظري لا يُعد هذا رياضة كما يقول البعض والله أعلم شكراً مريم على الطرح واصلي ... ^_^

مرحبـــاً بكِ غاليتنا

بالنسبة لرقص هو محرم لدينا في أصل الدين
وكثير منهم المنحرف عن المسار الصحيح وإن كان بمسلم ذلك لايقتضي بأنه يسلك الطريق الصحيح دوماً .

وهو يعتبر فناً نعم ورياضه كمان ولكنه من الفنون المحرمه
كما للعلم ...ماذا يوحي لكِ عندما أقول لكِ علم ؟؟
يتوارد للجميع أنه صاحب إيمان أو شهادات أو معرفه واسعه وغيرها من السمعه الجيده ،، لكن في المقابل نجد أن للعلم جانب محرم كالسحر والتعامل مع الجن .

شرفني حضوركِ
تحياتي لكِ

[مريم محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rafedy [ مشاهدة المشاركة ]

الاخت مريم محمد مارأيك برقصة الجوبي هي رجالية ومنتشرة بين الاشور والعرب والاكراد ومتداولة كثيرآ في المناسبات ةالاعراس ولكن اما نحتكم الى العرف او الشارع المقدس بالنسبة للعرف يقول لا ضير فيها بل يجب على افراد العشيرة تعلمها ويتفننون بها اما الشرع فيحرم جميع انواع الغناء او الرقص الا في حدود الشرع يعني مواليد الائمة وغيرها بنفس الاتجاه [url=http://www.jannatalhusain.info/2010/][/url]

مرحباً بك أخي

الجوبي نعم تلك الرقصه الرجاليه كما نسميها وهي التي تطرقن لها نسائنا أيضاً - مراهقات يحببن التقليد -

والدربكه دارجه لدينا أيضاً هذه الرقصه لها شعبيه لدينا ليست بالقليله ،، أما رأيي هو لن يتغير فناً نعم ورياضه أيضاً وأفضلها رياضه حيث أنها تحرك جميع عضلات الجسد غير بعض التمارين التي تركز على منطقه واحده ،، ولكنها محرمه .

اما التي تحكي عنها من مواليد فأعتقد هو الرقص واحد لن يتغير إن كان على غناء أو على مولد أليس كذلك ؟

شرفني حضورك
تحياتي لك

[مريم محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألأنتظار [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرا لكي ابنتي الفاضله مريم محمد على وضع هكذا مواضيع بين اخوانك في المنتدى ليسلطو الضوء عليها بنتي الفاضله الرقص بحد ذاته ظاهره غير مرغوب فيها في الشارع الاسلامي اي ظاهره غير اخلاقيه ونرى في الفتره الاخيره ظهور الشبان يرقصون علنا وأكيد في شابات يرقصن ولكن بالخفيه وكلا الحالتين غير صحيحتان اولا لنعرف ماهو الرقص الرقص هي الحركات الفنيه المترتبه التي يعملها الراقص او الراقصه لأثارة انتباه الاخرين وتكون هذه الرقصات غير منضمه ان لم يصطحبها ضرب على الطبول او الدفوف أو تتطور اكثر لتكون حركات بأيعاز موسيقي فاضح ومنكر بالشرع والعرف اذن الرقص لابد من مصاحبة حاله من الحالات الثلاث لنأتي الى هذه الحالات الطبول لماذا تقرع الطبول ؟؟؟؟ طالما يصاحبها رقص اذن لمناسبات الفرح الدفوف لماذا تستخدم اكيد للطرب ويصاحبها الرقص اذن مع الغناء والموسيقى اساسها حرام والكل يعرف ذلك الخلاصه :- الرقص عباره عن فن طالما حركات نضاميه وهو ذنب طالما يصاحبه غناء او ضرب على الدفوف والايقاعات والطبول اتمنى اني وفقت لأيصال الفكره وارجو المعذره على التقصير فان الرقص فن حرام تحيات ابو ظاهر البركي

مرحباً بك أبي الغالي

مشكلتنا كل مشكلتنا هي الرغبه في لفت الإنتباه وحب الظهور بشكل مختلف أو التميز !

وغالباً مايغيب عن الأذهان أن كنا نطلب ذلك بالفعل أعني التميز بمقدورنا هذا ولكن بالمشروع وبما يحفظ لنا أنفسنا .

غير ذلك كله الأطفال .....الأطفال ياأبي أصبحوا يرقصون كالكبار بسبب الرسوم المتحركه التي هي ليست بالرسوم كما أراها هي أفكار هدامه تعلم الأطفال الإجرام والإنحرافات الخلقيه والسلوكيه وتغير لهم معتقدهم .

من بعد ماقلتَ يا أبي لامزيد عندي
سلمتَ ودمتَ لنا أباً فاضلاً
تحياتي لك وسلامي

[مريم محمد]

أختم قضية هذا الإسبوع بعدة آراء حول الرقص إن كان فنه راقٍ أم أنه تسلية رخيصه .
يقول الموضوع :

الرقص: فن راق ام تسلية رخيصة؟



يقام حاليا مهرجان رام الله للرقص المعاصر بمشاركة أربع عشرة فرقة رقص وموسيقى من دول مختلفة إضافة إلى عدد من الفرق الفلسطينية المحلية ويستمر حتى السادس من مايو/ أيار المقبل.

ويقول المنظمون إن هدف المهرجان هو احياء مناسبات عديدة من بينها الذكرى الستين لما يعرف بالعالم العربي بـ"النكبة" وتأسيس دولة إسرائيل.

لكن مسؤولين في حركة حماس في غزة اتهموا منظمي المهرجان "باستثارة الغرائز عن طريق هز الأجساد العارية وبشغل الشباب الفلسطيني عن واجباتهم تجاه دينهم ووطنهم"

اضغط هنا لقراءة تقرير مراسلة بي بي سي في الضفة الغربية

فما هو رأيك في إقامة هذا المهرجان في رام الله؟ وهل تعتبر الرقص من الفنون الراقية التي يمكنها بث الأمل في النفوس والتقريب بين الشعوب، أم أنه مضيعة للوقت وتسلية رخيصة كما يرى البعض؟


نُشر في: 22/04/2008 01:12 م GMT

________________________________________________

[مريم محمد]

أما ماقاله المشاركين عنه يتضح غير هذا :

(1)

أضيفت في: 23/04/2008 08:13 م gmt
تالا تالا الاردن:هل كانت راقصات الغرب الصليبي يهزن الاكتاف
والصدور في الافلام العربية؟ ان تاريخ وتراث العرب والاسلام كان كله رقص وفجور..هل كان الملوك الصليبيون يستقدمون الراقصات والجواري في قصورهم وحفلاتهم الماجنة. الراقصات العربيات يغزون
الدول الاوربية وتركيا لتقديم ما هو الاحلى في فن هز الكتفين وما هو تحتهما. افيقوا من اسطوانات بن لادن وغيره من العقول المتحجرة




(2)

أضيفت في: 23/04/2008 07:41 م gmt
وكم رقصت على جثث الاسود كلاب
ولكن تبقى الاسود أسود
وتبقى الكلاب كلاب

(3)

أضيفت في: 23/04/2008 07:40 م gmt
لماذا المطالبة بالرأي عندما جاء المهرجان بمدينة رام الله
كل دول العالم ترقص ولكن من يستطيع ان يسمح لنفسة بان يكون دورة من يقدم محارمة للفرجة امام الجميع
اننا نحن المسلمين ديننا لايسمح بذلك و كذلك الرجل الشرقي الحر لا يسمح ان ترقص امة او أحدا من محارمة و تبدي عورتها اما الاجانب من الرجال
ولكن الموضوع عندما يمس حماس فتتقدم البي بي سي لتظهر للعالم ان حماس متخلفة لكونها تمنع الرقص ولهم كل الحق
من يرقص وهو يذبح هو الحمام المسلوب عرضة وارضة من القوه الغادرة ومسانديها من دول تريد نهاية الاسلام .


(4)

أضيفت في: 23/04/2008 07:38 م gmt
هل نحيي ذكرى النكبة بالرقص ؟؟؟؟
اذن في الغد سنقول سنحرر فلسطين بالرقص ....نعم سنطور الرقصات لاسترجاع حقوقنا وسنحارب الصهاينة بالرقص . العار العار العار والف عار علينا .

(5)

أضيفت في: 23/04/2008 07:28 م gmt
ما دام هناك عرب يسمون الرقص فن رخيص، ودعارة، فعلى هؤلاء العرب السلام، فقد انغمسوا منذ أن انطلقوا من الجزيرة العربية بالتخلف، وها هم يكرّسون انغماسهم فيه باعتبارهم الرقص ذلك الفن الراقي الذي يقوم على رجاحة العقل وحركة الجسد بالرخيص.
لا أدري من أي طينة هم هؤلاء الناس الذين يخافون أن تثير غرائزهم راقصة، لأنهم مكبوتون، ويعيشون في غياهب السواد، ألا يمنعهم إيمانهم من الانزلاق وراء الشهوة أم أن الكبت والحرمان والشوق لارتكاب الموبقات يدفعهم لأن يخافوا على أنفسهم من السقوط. لأن إيمانهم متزعزع.


(6)

أضيفت في: 23/04/2008 07:10 م gmt
الرقص مرآة لما يتعامل في داخلك. فمنهم من يرى فيه مضيعة للوقت وتسلية رخيصة مرتبطة بالإثارة ومنهم من يراها فن من الفنون الإنسانية الراقية وهذا لا غبار عليه. فالحقيقة التي لا خلاف عليها هو أن جميع شعوب العالم لديها رقصة خاصة بها توارثته وتمارسه منذ القدم، قبل أن تولد الأديان التي اتخذ بعضها من الرقص طقوس له (كبعض القبائل الإفريقية وكالصوفية مثلا) وقبل أن يضع الإنسان حدودا لموطنه ويتخذ من الرقص أداة للتعريف بثقافته وتميزه. لذلك فان من يعترض على الرقص أو يكفره يتصرف وكأنه يريد أن يزحزح أبوالهول بيديه


(7)

أضيفت في: 23/04/2008 07:08 م gmt
انا برأي بان الرقص هو صحيح من الفنون ولكن اذا كان يخالف شريعة الين الاسلامي فلايجوز الاعتراف به اقصد اذا كان فيه اثاره ولكن الرقص الذي لم يظهر للعيان او بدون اثاره ولا اعتقد ان اي نوع من الرقص ليس فيه اثاره للغرائز واذا المراد منه الاحتفال بذكرى النكبه فهناك الشعر مثلا والاناشيد الوطنيه والدينيه والطلب من الله بالتخلص من المحنه بهذه الطريقه يمكن ان نقول باننا لن نكون قد نسينا الله وهو لن ينسانا ابدا حاشاه


(8)


أضيفت في: 23/04/2008 07:03 م gmt
علينا التفريق ما بين الرقص الذي يهدف إلى التعبير عن مجموعة من المشاعر الإنسانية وما بين الإبتذال, فلا نستطيع الحكم على إن الرقص بمجمله إبتذال, حيث نجد بصورة شبه شاملة بأن كل شعب يمتلك لون من ألوان الرقص الخاصة به والذي يفتخر به ويسعى للمحافظة عليه.


(9)


أضيفت في: 23/04/2008 06:54 م gmt
مع الاسف الشعوب العربية والاسلامية اصبحت معتادة على الانهزامية والاستسلام وفى هدا المعنى يقول ابن خلدون فى مقدمته المغلوب مولع باتباع الغالب .لاافهم هل المولعون باالرقص يمارسونه فرحا وسرورا فليطلعونا عليه ام حزنا والما فليرددوا قول الشاعر لاتحسبوا ان ميلى اليكم طربا قديرقص الطير مدبوحا من الالم


(10)


أضيفت في: 23/04/2008 06:51 م gmt
الرقص هو سمة من سمات التعريف بثقافة وتقاليد الشعوب. فإذا تشابهت ملامح سكان قارة مثلا، كما هو الحال في إفريقيا وأوروبا والشرق وآسيا والعالم، تجد من السهولة التعرف على جنسية وهوية البلد من خلال الرقص. فالدبكة لبنانية والفلامنكو اسباني والبرَع يمني والاسكسسا إثيوبي والتانجو أرجنتيني..مبرر اعتراض حماس في غير محله وهو عذر أقبح من ذنب. فلا يمكنك تغيير تاريخ وثقافة الشعوب لأنه لا يتوافق وأهواء حزبك. فالأحزاب آنية وعرضة للتغير أو الزوال. أما التاريخ فباقٍ ويزداد رصيده مع الزمن. الرقص تاريخ. وحماس حزب.

__________________________________________________ ______

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[مريم محمد]

قضية الإسبوع هي :

الإنسان مسؤول عن إرتفاع نسبة الحرارة !
بقلمي انا مريم محمد





نعلم جميعاً أن الجزيرة العربيه لم تكن موجودة في السابق إنما وجدت بفعل
الإحتباس الحراري وتكون القطبيتين الجليديتين الشمالية والجنوبيه
بذلك إرتفعت اليابسه عن مستوى سطح المياه .

والآن بعد التطورات التي يشهدها البشرية من الصناعات والزراعه يجمع العلماء والباحثون بالرد على السؤال الذي طرح : هل عالم الأحياء يتأثر بالعوامل الطبيعية، وما مدى معرفة تأثير عامل السخونة بشكل خاص في الكائنات الحيّة من نبات وحيوان وإنسان؟

وكانت الإجابة بــ " نعــم " .

برأيك :
- هل ترى بالفعل الإنسان هو المسؤول الأول عن هذه الظاهرة ؟
- إن كان هو الإنسان من تسبب فيها ماهي أبرز أسباب حدوثها تتوقع ؟

- إن كنت تؤمن بأنها ظواهر طبيعيه لاعلاقة بالإنسان بها كيف تنشأ بما يلمه علمك ؟

[3li]

موضوع ممتاز
بارك الله فيك اختي مريم

في الواقع إن التغير في الطبيعة تارة يكون من الطبيعة وحدها وحسب الظهر ليس للانسان تأثير فيه وتارة يكون تغير في الطبيعة سببه الانسان

مثلا: لم يكتشف العلم الحديث ما هو سبب الزلازل ويقولون ليس للانسان علاقة به وهذا مقنع حسب الظهار
ولكن لو ددقنا جيد ونظرنا الى الموضوع من الناحية الدينية
نجد أن الزلازل هي بمثابة عذاب ينزل من الله على الفاسقين والفاجرين في الارض
وبالتالي ننتهي الى نتيجة وهو أن الانسان له علاقة بالزلازل وهو من يسببها

ويبدو أن هذا امر غيبي وعلميا لا ينقع المقابل

أما الذي يقنع المقابل فهو ما الشيء العلمي
والعلماء توصلوا الى أن ظاهرة الاحتباس الحراري
سببها الانسان وهي ناتجة عن المصانع وغيرها من المفاعلات التي تلوث الجو

إذن للانسان علاقة بالتغير في الظواهر الطبيعية
سواء اكتشف علاقته بها أو لم يكتشف
وسواء كانت مباشرة أو غير مباشرة

هذا رأيي المتواضع في الموضوع

وفقكم الله لكل خير

[عيمي كويتي]

اول شي اخيار جميل منج اختنا


اكيد الانسان هو المفسد الوحيد و اهو المسؤل على التلوث و الاثار الناتجه عن التلوث


الاسباب واضحة التطور و السباق فيه و التطور في الاسلحية النووية و غيرها من الكيماوية

الانسان استخدم التطور بتدمير البيئة و تلويثها


انا ما الوم غير الانسان لانه اهو اساس البله

ولا راح ينتبه الانسان الا لمن ينقرص و يصير تدهور و كلشي ينقلب فوق حدر و هذي مسالة وقت العالم راح يدهور قريب او بعيد


و الشكر لج اختنا العزيزه على الموضوع الجميل و المناقشات الي تصير فيها


تحياتي اخوكم عيمي كويتي

[الروح]

السلامُ على صاحبة القضايا ورحمةُ الله وبركاتهُ
موضوع رائع اختي وجميل انكِ أثرته هنا
حقيقة مع بدء الثورة الصناعية بدأ الإنسان باستخدام الوقود الأحفوري
(نفط – غاز – فحم ) بكميات كبيرة ومتزايدة. من المعروف أن الوقود الأحفوري
يحتوي على كميات كبيرة من الكربون،
فالغاز الطبيعي عبارة عن بضعة مركبات عضوية (هيدرو-كربونية)،
والنفط هو مزيج معقد من مركبات عضوية تحتوي جميعها على الكربون والهيدروجين،
والفحم عبارة عن كربون. عند حرق هذه المواد (تفاعلها من الأكسجين)
تنتج أكاسيد العناصر الداخلة في تركيبها،
وبشكل أساسي ثاني أكسيد الكربون وأكسيد الهيدروجين (الماء).
إذاً يُنتـج حرق الوقود الأحفوري كميات من غاز ثاني أكسيد الكربون
والتي تساهم كما رأينا في تسخين الغلاف الجوي عبر حبسها للحرارة.
في خمسينات القرن الماضي ارتفع تركيز ثاني أكسيد الكربون في الغلاف الجوي
إلى 315 جزء في المليون (*)، ويبلغ حالياً 380.
للوهلة الأولى قد لا تبدو هذه الأرقام كبيرة أو مثيرة للقلق
إلا أن آثار هذه الزيادة مثيرة للقلق والخوف فعلاً،
فقد أدت هذه الزيادة بالفعل إلى ازدياد في درجة حرارة الأرض،
ومن المؤكد أنه اذا استمر تركيز ثاني أكسيد الكربون في الارتفاع
فستستمر درجة حرارة الأرض بالارتفاع (نتيجة الاحتباس الحراري)
بما يشكل تهديداً لكثير من جوانب الحياة على وجـه الأرض،
لأن كثيراً من مضاهر الحياة على الأرض تعتمد على بقاء درجات الحرارة ضمن حدود معينة.
ومن هذا التقرير الصغير نعرف ان الأنسان هو السبب في هذه الكوارث الطبيعية
ثم الم يخبرنا القرآن الكريم بقوله((ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس))
والفساد هو كل فعل يأتي بضرر على الأنسان والأحياء
تحياااتي