طبعا انا ذكرت في مشاركتي الاولى ان اسلم ادرك زمن النبي ص بترجمته من كتاب المزي
لكن قال الدمشقية :
ان اسلم العدوي اشتراه عمر الخطاب في السنة 11 الهجرية و هو لم يدرك الحادثة
الرد :
هذا لا يعني انه لم يعاصر الحادثه
طبعا هذا تدليس من الدمشقية لان اسلم العدوي صحابي
و المصيبة ان اسلم يروي عن النبي ص و البخاري نقل حديثه
و اما قوله ان اسلم اشتراه عمر بعد وفاة النبي ص
نعم عمر اشتر اسلم بعد وفاة النبي ص لكن هذا لا يبرر ان اسلم لم يعاصر الحادثة بل اسلم مدني وعاصر الحادثة و الدليل انه سافر مع النبي ص مرتين
و الدليل الاخر ما ذكره البخاري في ترجمته في كتاب التاريخ الكبير الجزء 2 صفحة 23 :
1565 - أسلم مولى عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني أبو خالد كان من سبي اليمن سمع عمر ... إلخ الترجمة
و دليل آخر :
كتاب تهذيب الكمال الجزء 2 صفحة 529
407 - ع أسلم القرشي العدوي أبو خالد ويقال أبو زيد المدني مولى عمر بن الخطاب وهو والد زيد بن أسلم وخالد بن أسلم قيل إنه من سبي عين التمر وقيل حبشي بجاوي من بجاوة أدرك زمان النبي صلى الله عليه وسلم ...إلخ
و ثانيا قال الدمشقية ان اسلم العدوي لم يصرح بالسماع عن صحابي ؟؟؟؟
اسلم صحابي و قد به عدة من كبار ثقاتهم انه صحابي
و هذا الحديث من البخاري يصحح لرواية اسلم العدوي و هو يروي خبر عن النبي ص و انه كان مسافر مع النبي ص:
صحيح البخاري - كتاب التفسير - 12 ـ باب فضل سورة الفتح
5064 ـ حدثنا اسماعيل، قال حدثني مالك، عن زيد بن اسلم، عن ابيه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر عن شىء فلم يجبه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه، فقال عمر ثكلتك امك نزرت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك، قال عمر فحركت بعيري حتى كنت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ ـ قال ـ فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران ـ قال ـ فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال " لقد انزلت على الليلة سورة لهي احب الى مما طلعت عليه الشمس ". ثم قرا {انا فتحنا لك فتحا مبينا} http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...ر-معه-ليلا#SR1
و كذلك الاصابة في تمييز الصحابة لابن حجر - المجلد رقم 1 - رقم الترجمة 131 - اسلم مولى عمر :
روى بن منده من طريق عبد المنعم بن بشير عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده أنه سافر مع النبي صلى الله عليه وسلم سفرتين والمعروف أن عمر اشترى أسلم بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم كذلك ذكره بن إسحاق وغيره كما سنورده في القسم الثالث إن شاء الله تعالى.
ايضا وجد هذا الحديث في كتاب الاستيعاب ج3/ص975 و تم التدليس كعادتهم
و في بعض النسخ الاستيعاب ج1 - حرف العين
حدثنا محمد بن أحمد حدثنا محمد بن أيوب حدثنا أحمد بن عمرو البزار حدثنا أحمد بن يحيى حدثنا محمد بن نسير حدثنا عبد الله بن عمر عن زيد بن أسلم عن أبيه أن علياً والزبير كانا حين بويع لأبي بكر يدخلان على فاطمة فيشاورانها ويتراجعان في أمرهم فبلغ ذلك عمر فدخل عليها عمر فقال: يا بنت رسول الله والله ما كان من الخلق أحد أحب إلينا من أبيك وما أحد أحب إلينا بعده منك ولقد بلغني أن هؤلاء النفر يدخلون عليك ولئن بلغني لأفعلن ولأفعلن.
ثم خرج وجاءوها فقالت لهم: إن عمر قد جاءني وحلف لئن عدتم ليفعلن وايم الله ليفين بها فانظروا في أمركم ولا ترجعوا إلي.
فانصرفوا فلم يرجعوا حتى بايعوا لأبي بكر. http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=170&CID=34&SW=لافعلن-ولافعلن#SR1
تم تبديل كلمة الإحراق الى ( لأفعلن ) و في سنده على ما اظن تصحيف واضح
طبعا احدى الوهابية في احدى المواقع قال ان محمد بن بشر تفرد عن عبيد الله بن عمر و هذا السند فيه خلل بسبب هذه العلة وهما كوفيان و لا يحتج به :
طبعا الرد :
احتجاج مسلم بمحمد بن بشر عن عبيد الله بن عمر
و ايضا من قول ابو بكر بن ابي شيبة هو المحدث
صحيح مسلم - كتاب الجنائز - 9 - باب الميت يعذب ببكاء أهله عليه
2181 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نمير، جميعا عن ابن بشر، - قال أبو بكر حدثنا محمد بن بشر العبدي، - عن عبيد الله بن عمر ، قال حدثنا نافع، عن عبد الله، أن حفصة، بكت على عمر فقال مهلا يا بنية ألم تعلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه " . http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=1&CID=39&SW=حفصة-بكت-على-عمر-فقال-مهلا-يا-بنية#SR1
صحيح مسلم - كتاب الفتن وأشراط الساعة - 18 - باب لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيتمنى ان يكون مكان الميت من البلاء
7519 - حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، حدثنا محمد بن بشر، حدثنا عبيد الله ، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " لتقاتلن اليهود فلتقتلنهم حتى يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي فتعال فاقتله " . http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=1&CID=159&SW=الحجر-يا-مسلم-هذا-يهودي-فتعال#SR1
اضافة ثمينة من حفيد القدس حفظه الله ليزيد الموضوع قوة :
اقتباس :
أولاً : يعقوب بن شيبة مات سنة 262 هـ وابن رجب مات 795 ونحن لا نعرف مستند ابن رجب لقول يعقوب بن شيبة وفي الحقيقة بحث عن قول يعقوب بن شيبة كثيراً ولم أجده في أي كتاب فهل يستطيع أحد أن ينقل قول يعقوب بن شيبة كاملاً لكي نطلع عليه ؟
وعلى فرض صحة نسبة نقول
ثانياً : قال محقق الكتاب نور الدين عتر أستاذ التفسير والحديث في جامعة دمشق في الهامش معلقاً ( ما نقله الحافظ ابن رجب من قول يعقوب بن شيبة يخالف إطباق أئمة الفن على توثيقه بإطلاق )
ثالثاً : قد قال المحدث المعاصر الشيخ عبد اللّه بن عبد الرّحمن السّّعد في شرح شرح علل الترمذي ما نصه ( أيضا ذكر الإمام أحمد رحمه الله قال : إن عبدالرزاق حدّث عن سفيان الثوري بأحاديث بأحاديث مناكير عن عبيدالله بن عمر .
عندنا راو بين واحد اسمه عبيدالله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب وهو ثقة ثبت توفي بعد 140 وقد خرج له الجماعة . وعندنا عبدالله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن عمر الخطاب أخو عبيدالله وتوفي بعد 170 . عبدالله فيه ضعف فهناك من الرواة ممن يخطئ فيجعل حديث عبدالله مثل أيضا رواية رواية الدراوردي . رواية الدراوردي عن عبيدالله بن عمر منكرة فقد يكون أخطأ سمع من عبيدالله وسمع من عبدالله فاختلطت عليه الأحاديث فكذلك أيضا عبدالرزاق عن سفيان الثوري أخطأ في بعض الأحاديث جعلها عن عبيدالله وهي من حديث عبدالله فهذا قصد الإمام أحمد رحمه الله .
قال :" ومنهم عبيدالله بن عمر العمري " وهذا هو الذي تقدم الكلام عليه قبل قليل . )
فالكلام كان عن هذه الرواية بالخصوص الصنعاني عن الثوري - الكوفي - عن عبيد الله بن عمر
رابعاً : رواية أهل الكوفة عن عبيد الله بن عمر مستفيضة في الصحيحين فهل تضعف كل هذه الروايات أيضاً ؟
وهذه بعض روايات صحيح البخاري ومسلم في رواية أهل الكوفة عن عبيد الله بن عمر
* صحيح البخاري - البخاري - ج 1 - ص 216
حدثنا يوسف بن موسى حدثنا أبو أسامة حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كانت امرأة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت وما يمنعه ان ينهاني قال يمنعه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تمنعوا إماء الله مساجد الله
* صحيح البخاري - البخاري - ج 2 - ص 170
حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسى بن يونس عن عبيد الله بن عمر بن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا طاف الطواف الأول خب ثلاثا ومشى أربعا وكان يسعى بطن المسيل إذا طاف بين الصفا والمروة فقلت لنافع أكان عبد الله يمشي إذا بلغ الركن اليماني قال لا إلا أن يزاحم على الركن فإنه كان لا يدعه حتى يستلمه
* صحيح البخاري - البخاري - ج 3 - ص 218
حدثنا عبيد بن إسماعيل عن أبي أسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما أ ن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل للفرس سهمين ولصاحبه سهما
* صحيح البخاري - البخاري - ج 4 - ص 147
حدثنا إسماعيل بن خليل أخبرنا علي بن مسهر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر ممن كان قبلكم يمشون إذ أصابهم مطر ... الخ
* صحيح البخاري - البخاري - ج 7 - ص 226
حدثني إسحاق بن منصور حدثنا أبو أسامة حدثنا عبيد الله بن عمر عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة ان رجلا دخل المسجد يصلي ورسول الله صلى الله عليه وسلم في ناحية المسجد فجاء فسلم عليه فقال له ارجع فصل فإنك لم تصل فرجع فصلى ثم سلم فقال وعليك ارجع فصل فإنك لم تصل قال في الثالثة فأعلمني قال إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر واقرأ بما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع رأسك حتى تعتدل قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تستوي وتطمئن جالسا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تستوي قائما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها
* صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج 1 - ص 56
( حدثنا ) أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بشر وعبد الله بن نمير قالا حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمران النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا كفر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما
* صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج 1 - ص 155
( حدثنا ) أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد ابن بشر العبدي حدثنا عبيد الله بن عمر عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن ابن عمر قال رقيت على بيت أختي حفصة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا لحاجته مستقبل الشام مستدبر القبلة
* صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج 2 - ص 51
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة حدثني عبيد الله بن عمر عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبي هريرة عن عائشة قالت فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي على بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصى ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك
* صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج 2 - ص 88
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بشر حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال ربما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن فيمر بالسجدة فيسجد بنا حتى ازدحمنا عنده حتى ما يجد أحدنا مكانا ليسجد فيه في غير صلاة
* صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج 3 - ص 124 – 125
( حدثنا ) أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بشر العبدي حدثنا عبيد الله بن عمر عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الهلال فقال إذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فافطروا فان أغمي عليكم فعدوا ثلاثين
* صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج 3 - ص 135
( حدثنا ) أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر عن عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلني وهو صائم وأيكم يملك إربه كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يملك إربه
* صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج 5 - ص 144
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بشر وأبو أسامة قالا حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال وجدت امرأة مقتولة في بعض تلك المغازي فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان
* صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج 7 - ص 113 - 114
( حدثنا ) أبو بكر ابن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير ( واللفظ لأبي بكر ) قالا حدثنا محمد بن بشر حدثنا عبيد الله بن عمر حدثني أبو بكر بن سالم عن سالم بن عبد الله عن عبيد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أريت كأني انزع بدلو بكرة على قليب فجاء أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين فنزع نزعا ضعيفا والله تبارك وتعالى يغفر له ثم جاء عمر فاستقى فاستحالت غربا فلم أر عبقريا من الناس يفرى فريه حتى روى الناس وضربوا العطن
* صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج 8 - ص 138
( حدثنا ) أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أخبروني بشجرة شبه أو كالرجل المسلم لا يتحات ورقها قال إبراهيم لعل مسلما قال وتؤتي اكلها وكذا وجدت عند غيري أيضا ولا تؤتى اكلها كل حين قال ابن عمر فوقع في نفسي انها النخلة ورأيت أبا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان أتكلم أو أقول شيئا فقال عمر لان تكون قلتها أحب إلى من كذا وكذا
* صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج 8 - ص 149
( حدثنا ) أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة وعبد الله بن نمير وعلي بن مسهر عن عبيد الله بن عمر ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيحان وجيحان والفرات والنيل كل من انهار الجنة
خامساً : تصحيح بعض المحدثين لرواية أهل الكوفة عن عبيد الله بن عمر
وسوف نكتفي بمثال واحد لكل عالم
أ- محمد ناصر الدين الألباني
سنن ابن ماجة ج:2 ص:442 ح:942
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بشر عن عبيد الله بن عمر حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حصير يبسط بالنهار ويحتجره بالليل يصلي إليه .
قال الألباني : صحيح
ب- شعيب الأرناؤوط
مسند أحمد بن حنبل ج2 - ص287
7851 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بشر ثنا عبيد الله بن عمر عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الهلال قال إذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين
قال الأرناؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
ج- أحمد محمد شاكر
مسند الإمام أحمد ج7 - ص511
7851- حدثنا محمد بن بشر ، حدثنا عبيد الله بن عمر ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، قال : ذكر رسول الله صل الله عليه وسلم الهلال ، ..... الخ
قال أحمد محمد شاكر : إسناده صحيح
د- الحويني الأثري
غوث المكدود بتخريج منتقى ابن الجارود ج3 - ص340
1084- حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني ، قال ثنا أبو معاوية الضرير ، قال ثنا عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، أن رسول الله صل الله عليه وسلم أسهم للرجل ولفرسه ثلاثة أسهم سمهاً له ، وسهمين لفرسه .
قال الحويني الأثري : إسناده صحيح
هـ- حسين سليم أسد
سنن الدارمي ج2 - ص1607
2515- أخبرنا إسحاق بن عيسى ثنا محمد بن حازم أبو معاوية عن عبيد الله ابن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أسهم يوم خيبر للفارس ثلاثة أسهم وللراجل سهما
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح ، وهو متفق عليه
التعديل الأخير تم بواسطة كتاب بلا عنوان ; 14-04-2010 الساعة 03:56 PM.
العرض المتطور
