[المسامح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوهاشم [ مشاهدة المشاركة ]

اخواني لاتؤخذ الامور بهذه الطريقه

يا اخي خذ الامور بطريقة سهلة
وجاوبني هل تقتل معاوية وتقطع راسه
وتقول رضي الله عنك يا معاوية واسمح لي ان اقطع راسك
ان شئت اذهب وسئل علمائك ودعهم يجيبون على سؤالي
هل يقتلون معاوية ويقطعون راسه اذا حاربوا مع الامام علي عليه السلام
سؤال سهل لكن الاجابة صعبة جدا طبعا انا لا اجبرك على الرد ولكن فكر على مهلك
ومتى ما وجدت الجاوب اعطيني اياه

[صوت الهداية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوهاشم [ مشاهدة المشاركة ]

اتمنى ان تستمر معي بهذه العقليه ياخي ان معك ومؤيدك كل التايد وكلامك صحيح مئه في المئه ولاخلاف عليه

اخي الكريم اذن البراءة من ظالمي اهل البيت هو واجب شرعي بدلالة وجوب محبة اهل البيت عليهم السلام

لذلك فنحن عندما ننتقد ونتبرأ من كل ظالم ظلم حق اهل البيت فهذا ليس تاريخ بل هو من عقيدة محبة اهل البيت

وبما انك تؤيدني اذن لا تعترض علي عندما اتبرا من ابي بكر لانه ظلم فاطمة الزهراء ومات اللزهراء وهي غاضبة عليه ((بسند صحيح))

لا تعترض علي عندما اتبرا من عمر لانه هاجم بيت فاطمة الزهراء وانتهك حرمته وهدد بحرقه 0((بسند صحيح))

المفروض ان تؤيدني علي عندما اتبرأ من معاوية الذي حارب الامام علي وسبه وشتمه ((بسند صحيح))

[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي أمام المتقين [ مشاهدة المشاركة ]

( في أصحابي 12 منافقاً ) ويقولون الخوارج الوهابية والسلفية وبعض من اهل السنة المعتدلة للأسف جميعهم عدول صحيح مسلم - صفات المنافقين وأحكامهم - باب - رقم الحديث : ( 4983 ) ‏- حدثنا : ‏ ‏أبوبكر بن أبي شيبة ، حدثنا : ‏ ‏أسود بن عامر ، حدثنا : ‏ ‏شعبة بن الحجاج ‏، عن ‏قتادة ‏، عن ‏‏أبي نضرة ‏ ‏، عن ‏ ‏قيس ‏ ‏قال : قلت ‏لعمار ‏ أرأيتم صنيعكم هذا الذي صنعتم في أمر ‏ ‏علي ‏ ‏أرأيا رأيتموه أو شيئاًً عهده إليكم رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقال : ما عهد إلينا رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏شيئاًً لم يعهده إلى الناس كافة ولكن ‏ ‏حذيفة ‏ ‏أخبرني : ، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال : قال النبي ‏ (ص) ‏ ‏في أصحابي إثنا عشر منافقاً فيهم ثمانية ‏لا يدخلون الجنة حتى ‏ ‏يلج ‏ ‏الجمل في ‏ ‏سم الخياط ‏ثمانية منهم ‏ ‏تكفيكهم ‏ ‏الدبيلة ‏، ‏وأربعة ‏لم أحفظ ما قال شعبة ‏ ‏فيهم. ‏ ‏ الرابط : http://hadith.al-islam.com/display/d...num=4983&doc=1 ( النبي (ص) يمنع أبابكر من تبليغ سورة براءة ويرسل علياًً (ع) ) مسند أحمد- مسند العشرة .. - مسند أبي بكر ... - رقم الحديث : ( 4 ) - حدثنا : ‏ ‏وكيع ‏ ‏قال : قال : ‏ ‏إسرائيل ‏ ‏قال ‏أبو إسحاق ‏ ‏، عن ‏ ‏زيد بن يثيع ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏بعثه ‏ ‏ببراءة ‏ ‏لأهل ‏ ‏مكة ‏، ‏لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف ‏ ‏بالبيت ‏ ‏عريان ، ولا يدخل الجنة إلاّ نفس مسلمة من كان بينه وبين رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏مدة ‏ ‏فأجله إلى ‏ ‏مدته ‏ ‏والله بريء من المشركين ورسوله ، قال : فسار بها ثلاثاًً ، ثم قال ‏لعلي ‏ ‏(ر) ‏ ‏الحقه ‏ ‏فرد ‏ ‏علي ‏ ‏أبابكر ‏ ‏وبلغها أنت ، قال : ففعل قال : فلما قدم على النبي ‏ (ص) ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏بكى قال : يا رسول الله حدث في شيء ، قال : ما حدث فيك إلاّ خير ولكن أمرت أن لا يبلغه إلاّ أنا أو رجل مني. الرابط : http://hadith.al-islam.com/display/d...p?hnum=4&doc=6 مسند أحمد- مسند العشرة .. - ومن مسند علي (ع) - رقم الحديث : ( 1220 ) - حدثنا : ‏ ‏عبد الله ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏أبوبكر ‏ ، حدثنا : ‏ ‏عمرو بن حماد ‏ ‏، عن ‏ ‏إسباط بن نصر ‏ ‏، عن ‏ ‏سماك ‏ ‏، عن ‏ ‏حنش ‏ ‏، عن ‏ ‏علي ‏ ‏(ر) ‏: ‏أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏حين بعثه ‏ ‏ببراءة ‏ ‏، فقال : يا نبي الله إني لست ‏ ‏باللسن ‏ ‏ولا بالخطيب قال : ما بد أن أذهب بها أنا أو تذهب بها أنت ، قال : فإن كان ولابد فسأذهب أنا ، قال : ‏ ‏فإنطلق فإن الله يثبت لسانك ‏ ‏ويهدي قلبك ، قال : ثم وضع يده على فمه. الرابط : http://hadith.al-islam.com/display/d...num=1220&doc=6 ( كانت بيعة أبي بكر فلته ) ويقولون رحماء بينهم ياللعار صحيح البخاري - ‏الحدود - رجم الحبلى من الزنا إذا أحصنت - رقم الحديث : ( 6328 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - حدثنا : ‏ ‏عبد العزيز بن عبد الله ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏، عن ‏ ‏صالح ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏، عن ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عباس ، قال :.... ثم إنه بلغني أن قائلاً منكم يقول : والله لو قد مات ‏ ‏عمر ‏ ‏بايعت ‏ ‏فلاناً ‏ ‏فلا ‏ ‏يغترن ‏ ‏إمرؤ أن يقول : إنما كانت بيعة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فلتة وتمت ألا وإنها قد كانت كذلك ولكن الله وقى شرها .... الرابط : http://hadith.al-islam.com/display/d...num=6328&doc=0 ( أبوبكر يحرق أحاديث النبي (ص) ويمنع تدوينها ) المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 285 ) 29460 - مسند الصديق (ر) : قال الحافظ عماد الدين بن كثير في مسند الصديق : الحاكم أبو عبد الله النيسابوري ، حدثنا : بكر بن محمد الصريفيني بمرو ، حدثنا : موسى بن حماد ، ثنا : المفضل إبن غسان ، ثنا : علي بن صالح ، حدثنا : موسى بن عبد الله بن حسن بن حسن ، عن إبراهيم بن عمرو عن عبيد الله التيمي ، حدثنا : القاسم بن محمد ، قال : قالت عائشة : جمع أبي الحديث عن رسول الله (ص) فكانت خمسمائة حديث ، فبات ليلة يتقلب كثيراًً ، قالت : فغمني فقلت تتقلب لشكوى أو لشئ بلغك ؟ فلما أصبح قال : أي بنية هلمي الأحاديث التي عندك فجئته بها فدعا بنار فأحرقها ، وقال : خشيت أن أموت وهي عندك فيكون فيها أحاديث عن رجل إئتمنته ووثقت به ولم يكن كما حدثني : فأكون قد تقلدت ذلك ، وقد رواه القاضي أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي ، عن أبيه ، عن علي بن صالح ، عن موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ، عن إبراهيم بن عمر بن عبيد الله التيمي ، حدثني : القاسم بن محمد أو إبنه عبد الرحمن بن القاسم شك موسى فيهما ، قال : قالت عائشة - فذكره وزاد بعد قوله : فأكون قد تقلدت ذلك ويكون قد بقي حديث لم أجده ، فيقال : لو كان ، قاله رسول الله (ص) : ما غبي على أبي بكر إني حدثتكم الحديث ولا أدري لعلي لم أتتبعه حرفاًً حرفاًً ، قال إبن كثير : هذا غريب من هذا الوجه جداً وعلي بن صالح لا يعرف ، والأحاديث عن رسول الله (ص) أكثر من هذا المقدار بألوف ولعله إنما إتفق له جمع تلك فقط ، ثم رأى ما رأى لما ذكرت قلت : قال الشيخ جلال الدين السيوطي (ر) : أو لعله جمع ما فاته سماعه من النبي (ص) ، وحدثه عنه به بعض الصحابة كحديث الجدة ونحوه ، والظاهر أن ذلك لا يزيد على هذا المقدار لأنه كان أحفظ الصحابة وعنده من الأحاديث ما لم يكن عند أحد منهم كحديث ( ما دفن نبي إلاّّ حيث يقبض ) ثم خشي أن يكون الذي حدثه وهم فكره تقلد ذلك وذلك صريح في كلامه. الرابط: http://www.al-eman.com/islamlib/view...5&sw=29460#sr1 ومن أراد المزيد أزدناه بأذن الله العار الذي لم بهم لا يوصف

ضربات حيدرية

مبارك عليك هذا الايمان

واللعن الدائم على من والى اعداء ال البيت

[رافضي عنواني]

الاخ وضع نفسه بزاوية ضيقة
قال احب اهل البيت
وعندما قلنا له هل تحب اعدائهم
اعترف بحب اعدائهم

اي تناقض اكثر من هذا ابوهاشم

تدعي انك راجع نسبك لاهل البيت
ومن قال لك هنا من يناقشك نسبه ما راجع لاهل البيت؟
فلا تفتخر بهذا

[ابوهاشم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الهداية [ مشاهدة المشاركة ]

اخي الكريم اذن البراءة من ظالمي اهل البيت هو واجب شرعي بدلالة وجوب محبة اهل البيت عليهم السلام لذلك فنحن عندما ننتقد ونتبرأ من كل ظالم ظلم حق اهل البيت فهذا ليس تاريخ بل هو من عقيدة محبة اهل البيت وبما انك تؤيدني اذن لا تعترض علي عندما اتبرا من ابي بكر لانه ظلم فاطمة الزهراء ومات اللزهراء وهي غاضبة عليه ((بسند صحيح)) لا تعترض علي عندما اتبرا من عمر لانه هاجم بيت فاطمة الزهراء وانتهك حرمته وهدد بحرقه 0((بسند صحيح)) المفروض ان تؤيدني علي عندما اتبرأ من معاوية الذي حارب الامام علي وسبه وشتمه ((بسند صحيح))

كلامك جميل
اجعلنا نصل لاتفاق
اانا نكره من اذى اهل البيت ولم يتوب من ذلك
ونحب من احب ال البيت ومات على ذلك

[ابوهاشم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح [ مشاهدة المشاركة ]

يا اخي خذ الامور بطريقة سهلة وجاوبني هل تقتل معاوية وتقطع راسه وتقول رضي الله عنك يا معاوية واسمح لي ان اقطع راسك ان شئت اذهب وسئل علمائك ودعهم يجيبون على سؤالي هل يقتلون معاوية ويقطعون راسه اذا حاربوا مع الامام علي عليه السلام سؤال سهل لكن الاجابة صعبة جدا طبعا انا لا اجبرك على الرد ولكن فكر على مهلك ومتى ما وجدت الجاوب اعطيني اياه

ياخي انا لاانظر لانتصار في حديث
واذا اردتني ان اغادر المنتدى انا رهن اشارتك
لاعليك اخي

[ابوهاشم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي عنواني [ مشاهدة المشاركة ]

الاخ وضع نفسه بزاوية ضيقة قال احب اهل البيت وعندما قلنا له هل تحب اعدائهم اعترف بحب اعدائهم اي تناقض اكثر من هذا ابوهاشم تدعي انك راجع نسبك لاهل البيت ومن قال لك هنا من يناقشك نسبه ما راجع لاهل البيت؟ فلا تفتخر بهذا

انا من ال البيت رضيت ام لم ترضى
احببتهم ام كرهتهم هذا لايزيدني شي وانما انت الرابح في ذلك

[علي أمام المتقين]

اقتباس :

ضربات حيدرية مبارك عليك هذا الايمان واللعن الدائم على من والى اعداء ال البيت

عزيزي وأخي الكبير ومولاي

كل ما لدينا لنصرة اهل البيت عليهم السلام والتبرأ من أعدائهم هو من ما عندكم وتعلمناه من محاوراتك ومحاروات الأخوة

تحياتي وأحترامي الذي ليس له حد لك عزيزي

اخوك

علي امام المتقين

[المسامح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوهاشم [ مشاهدة المشاركة ]

ياخي انا لاانظر لانتصار في حديث واذا اردتني ان اغادر المنتدى انا رهن اشارتك لاعليك اخي

مع اني لم افهك كلامك لكن
اجبني عن سؤال انت تدعي حب الامام علي عليه السلام
وقلت انك سوف تقف مع الامام علي عليه السلام ضد معاوية
طيب لو قابلت معاوية في الحرب هل تقتله وتقطع راسه
وتقول رضي الله عنك يا معاوية واسمح لي انا احبك لكني اريد ان اقتلك
وانا لم اقل لك غادر المنتدى انا والجميع في خدمة من يطلب الحق لا من يجادل
وانا انصحك ان تذهب الى علمائكم وتسألهم نفس اسئلتي وتتدرج معاهم وشوف ما هو الرد
وانا انتظر الرد بنعم او لا بختصار

[علي أمام المتقين]

اقتباس :

انا من ال البيت رضيت ام لم ترضى احببتهم ام كرهتهم هذا لايزيدني شي وانما انت الرابح في ذلك

اسمع اخي

أنت تعرفها وتحرفها

تعرف انهم زبالة الأمة

ولكن تريدنا ان نحبهم

لو عجزت ولا تريد ان تلعن من أذى رسول الله فهذا الشيء عائداً لك

وأن كنت باحثاً عن الحق فيوم القيامة نأتي نحن ونقول اللهم ربنا انت الشاهد انا اقمنا الحجة عليه وعطيناه من ادلته قبل ادلتنا

وعطيناه ادلة ليس كلاماً فارغ

حينها يقول لك الله ويلك

تحياتي لك عزيزي الغالي وبما انك من اهل البيت يعني ببلدك ينادونك من الأشراف فأنت مرحب بك لدي لا اعلم أن لم يكن لدى غيري

خادمكم

علي امام المتقين