[ابو مسفر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

ما شاء الله افحمت الجمهور بجوابك هذا يعني نحكم على المسلمين والسنة بالذات بانهم خمارين ورقاصين عندما نرى البارات بأحد الدول الإسلامية والعربية المحسوبة على السنة؟

اخي الخمر او الرقص هل يدعو للشرك اجبني ام هو معصيه ؟؟؟


ثانيا السجود للقبر ماحكمه ؟؟ وهل يدوع للشرك ام ان السجود لله ومن سجد لغير الله ماحكمه ؟

[V1ral]

اقتباس :

ثانيا السجود للقبر ماحكمه ؟؟ وهل يدوع للشرك ام ان السجود لله ومن سجد لغير الله ماحكمه ؟

لا تشتت الموضوع
أثبت كلام شيخك .. اذا ما قدرت فأكرمنا بــ صمتك

[ابو مسفر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مسفر [ مشاهدة المشاركة ]

اخي الخمر او الرقص هل يدعو للشرك اجبني ام هو معصيه ؟؟؟ ثانيا السجود للقبر ماحكمه ؟؟ وهل يدوع للشرك ام ان السجود لله ومن سجد لغير الله ماحكمه ؟

جاوبت ولكن هؤلاء انتم يا رافضه تريدون من يجيبك ولا تريدون من يسالكم


ارجو الجواب على سؤالي

[المسامح]

يا جماعة لا تشتتون الحوار خلينا في كذب ابن تيمية

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مسفر [ مشاهدة المشاركة ]

اخي الخمر او الرقص هل يدعو للشرك اجبني ام هو معصيه ؟؟؟ عندما يطيع الإنسان هواه ويغلب عليه شيطانه ويطيع ويستجيب لرغباته ويرتكب المعاصي أليس هذا شرك بالله لأنه أطاع غير الله؟ ثانيا السجود للقبر ماحكمه ؟؟ وهل يدوع للشرك ام ان السجود لله ومن سجد لغير الله ماحكمه ؟

السجود لغير الله لا يجوز

[المسامح]

الوهابية متعودين على الكذب من ابن تيمية
يقول الاخ جاوب شكلكم ترضعون كذب انتو

[المسامح]

بعد ان كشفنا كذب ابن تيمية في النعجة والحمارين
الان راح نكشف كذبة الثالثة من كذباته
في الجزء الاول صفحة خمسين يقول التالي :
تارة يكتبون أسماءهم على أسفل أرجلهم حتى أن بعض الولاة جعل يضرب رجلي من فعل ذلك ويقول إنما ضربت أبا بكر وعمر ولا أزال أضربهما حتى أعدمهما ومنهم من يسمى كلابه باسم أبي بكر وعمر ويلعنهما ومنهم من إذا سمى كلبه فقيل له بكير يضارب من يفعل ذلك ويقول تسمى كلبي باسم أصحاب النار
ثم يقول
معلوم أن عقوبة الدواب المسماة بذلك ونحو هذا الفعل لا يكون إلا من فعل أحمق الناس وأجهلهم

ننتظر احد يصحح كلام ابن تيمية وانتم اكتشفوا من الاحمق ابن تيمية او الشيعة
واكتشفوا من الكذاب ابن تيمية او الشيعة
واكتشفوا من عو الجاهل ابن تيمية او الشيعة
ننتظر