[الجابري اليماني]

[QUOTE=genius;1267454]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة genius [ مشاهدة المشاركة ]

المهم قولك لمالا تؤمنون بولاية علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه وماسقته من دليل في القران والحديث والله يقول {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} (59) سورة النساء لاحظ اخي الكريم كلمة اطيعوا في النص القراني جاءت قبل كلمة الله وقبل كلمة الرسول ولم تاتي قبل اولي الامر منكم فهذا يدل على ان طاعة الله والرسول واجبة ولاتجادل اما طاعة اولي الامر فتحتمل ان تكون طاعتهم معصية لله فهي واجبة اذا وافقت كلام الله والرسول وعلى هذا اذا اولي الامر يمكن ان يخطئوا كانوا من كانوا وعلى هذا ليس هناك عصمة لهم انتظر التعليق من الاخوة على كلامي وليكن في صلب ماورد

لاياعزيزي هذا تفسير سقيم وليس بعلمي فسياق الكلام (لغة ) والقرآن لايتم الا بهذا النحو ولاحظ ان الواو هي الرابط بين الكمات فطاعة اولي الامر هي طاعة الرسول وطاعة الرسول هي طاعة الله والعكس صحيح .

فكيف نطيع العاصي لله مثل يزيد (لعنه الله ) ونقول انه خليفة ؟!! والاية توجب طاعة اولي الامر !

يعني الحل نقتل الحسين (ع) ام نقاتل معه ضد الحاكم المزعوم !!

من كنت مولاه ، فعلي مولاه ، اللهم و ال من والاه ، و عاد من عاداه
الراوي: زيد بن أرقم و سعد بن أبي وقاص و بريدة بن الحصيب و علي بن أبي طالب و أبو أيوب الأنصاري و البراء بن عازب و ابن عباس و أنس بن مالك و أبو سعيد الخدري و أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1750
خلاصة حكم المحدث: صحيح


http://www.dorar.net/enc/hadith/و+ال...من+عاداه/+d1+p

هذا هو المقصود من ولي الامر

[saied_oth]

صاحب الموضوع ورط نفسه في سؤال ومش عارف كيف يخرج منه .... هذا هو الواضح
اما كل مشاركاتكم فهي خارجه عن الموضوع والهدف منها اخراج صاحب الموضوع من مأزقه

السؤال مازال مطروحا ...
هل تعتقد ان عائشه زوجة النبي ام لا ؟؟؟؟ هذا هو السؤال
فإن كنت تعتقد ذلك فلا داعي للإثبات وإن كنت لا تعتقد ذلك فسأثبت لك ان عائشه زوجة النبي
الم يكن هذا هو سؤالك ؟؟؟؟؟؟ فلماذا التهرب
وبدون لف ودوران .... رجاءا لأني مليت من هذا الأسلوب العقيم

[حميد الغانم]

سعد عثمان
حبيبي من صاحب الموضوع الذي في ورطه
هههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههه
والله اضحكتني كثير كثيرا كثيرا
انا الذي هربت من سوح الاسئله كثيرا
لا تدعني انعتك بالجبان لهروبك من اكثر الاسئله ويكفيك تاخرك في الاجابه على اسئلتنا او هروبك منها
اما سؤالك غن عائشه وهي هي زوجه من زوجات النبي ام لا
انا ياحبيبي اجيبك بما اجاب به عرعور
عندما ساله شخص هذا السؤال عن الامام علي
قال عرعور انا لا اؤمن الا بما جاء به نص صريح بالقران الكريم
والجواب الاكثر وضوحا
انا امنت او لم اؤمن بهذا الشيء عائشه زوج النبي ام غير زوجه
المهم انت عندك دليل ام ليس عندك دليل
فان كان عندك دليل هاته وقل ورد اسم عائشه زوج النبي في القران الكريم نعم
والمشكله فيكم اعم واغلب كيف
لا تنهى عن خلق وتاتي بمثله عار عليك ان فعلت عظيم
اسالم بالله ان كان لك دين
عندما حاججنام انت بالذات انت نفسك والقمناك الحجه بولايه علي ماذا اجبت
قلت انا لا اؤمن الا بالقران فقط
وتذكر جوابي عندما قلت لك انك جهلت نفسك بدلا لله
لانك عطلت ما اتاكم الرسول فخذوه
عجيب
عار عليك عار عليك عار عليك عار عليك عار عليك عار عليك
لو كنت مكانك لغطيت وجهي من الحياء ولما دخلت هذا المنتدى
لانك من الهاربين المناقضين
لو غيرك جاءت له الحجه بولايه علي مثلما جاءك لامن واهتدى من ضلاله
واليك الجواب الصريح
قال رسول الله الزموهم بما الزموا به انفسهم
وانت الزمت نفسك بانه ان لم يرد صريح القران في شي فلا تقبله ولا تنكر ان انكرت تكون غير مرمن
اثبت لنا من القران الكرين ان عائشه هي زوج النبي وان لم تثبت ووفقا لدليلك فان عائشه ليست من زوجاته
انتظرك ولا تقل هرب او مازق تعلم كيف تحاور
حميد الغانم

[حميد الغانم]

اين الاثبات يا من السنتكم طويله ضد علي بن ابي طالب
مالي هذه الالسنه خرست اليوم لا تنطق
اراكم خرستم كما خرست اصنام قوم ابراهيم
ان كانوا ينطقوووووووووووووووووووووون
حميد الغانم

[genius]

اخي الكريم انتم تتحدثون عن مسألة في غاية الخطورة وهي نقطة خلاف اساسية بين السنة والشيعة وهي الولاية وعلى هذا يكون سؤالك كما سالت احداهن الشيخ العرعور نفس السؤال يكون سؤالك في هذه الحالة من موقع الضعف فقضية ورود عائشة في القران وانها زوجة او ليست زوجة النبي الكريم مسالة رغم صحتها عبر التاريخ وعدم وجود من ينكرها من المسلمين على اختلاف مذاهبهمليست بالمسالة الهامة جدا
فسواء ورد اسمها ام لم يرد وسواء ورد انها زوجة الرسول ام لم يرد فهذا من المتفق عليه
وعلى كل فعدم وجوده او وجوده في القران لايؤثر كثيرا او قليلا في الاختلاف بمسالة الولاية ومسائل اخرى بين السنة والشيعة
انتم تتحدثون عن موضوع غاية في الاهمية والخطورة وهي مسالة الولاية والامامة وغيرها وهي تغيير كامل في العقيدة لذلك وجب وجود دليل صريح وقوي فيها
واقيس على سؤالك اثبت ان الحسن هو ابن علي ابن ابي طالب من القران
واثبت ان على هو ابن عم الرسو الكريم من القران
واثبت ان عمر لم يكن خليفة واثبت واثبت واثبت وغيرها من الاسئلة التي لاتقدم وتاخر
قد اطرح آلاف الاسئلة من هذا النوع
ولكن هناك اجابات لكل سؤال من المتفق عليها من التاريخ والمصادر
اما ماقصد الشيخ العرعور انه يبدأ في القران ويحاجج في القران اولا قبل كل شيء
مافائدة ان يكون في القران ايه تحرم الخمر مثلا ثم تاتيني بالف حديث يثبت العكس
ولك خالص التحية

[حميد الغانم]

الاخ جينيس ردك خارج عن الموضوع
القران الكريم تبيانا لكل شيئ
اما ان تاتي باسم عائشه من القران بانها زوجه النبي
والا فلا
( قال رسول الله الزموهم بما الزموا به انفسهم )
اما ان يكون عندك وعند عرعور جواب او اسكتوا ولا تضيعوا وقتنا بسفسطائيه غوغائيه لا قيمه لها هذاما كنتم تقولونه انه تفسيرنا للحديث لا يهمك واليوم نرد الصاع صاعين تفسيركم للحديث لا يسمن ولا يغني من جوع )
حميد الغانم

[حميد الغانم]

لا يمكن ان تقيس على اسئلتي
ان انا الزمت نفسي بالقران حصرا حياك الله
الزمني بما الزمت به نفسي ان سالتني عن علي بن ابي طالب كيف هو ابن عم النبي وزوج بنته اجبتك بالروايات الصريحه الصحيحه انا سالتني عن فاطمه اجبتك بالروايات انا سالتني عن الحسن الحسين عائشه اجبتك بالروايات
اقول لك انه عندما تقع الحجه اي محاور من السلفيه بولايه علي وثبوت ولايته ينكر كل سنته ويقول لا انا حسبي كتاب الله
وهذا الموضوع ردا على هؤلاء
وسالناك هل انت منهم ان انت منهم اثبت من القران الكريم كما هو حال الهارب سعد عثمان
او لست منهم لا يحتاج اصلا الموضوع للرد لانك عندها تستند على السنه
واليك قول عرعور لاحدى المتصلات الشيعيات عندما سالته عن مساله الولايه وما فيها من اثبات لعلي
قال بما معناه
نن لا نعترف بشي ليس في القران اسمه صريح
حياك الله ورد على عرعور ليس علينا
حميد الغانم
همسه اين سعد عثمان ليثبت لنا من الكتاب اين هرب

[genius]

اخي حميد الغانم المحترم
سارد عليك
عائشة كاسم ليست موجودة في القرآن وليس هناك مايثبت انها زوج النبي من القرآن اللهم إلا حادثة الافك بالنسبة لي
فان عندك شيء صريح بخصوصها في القرآن فلاتبخل علينا بذكره
اما بالنسبة للولاية فاتني بكل ماجاء في القرآن حصرا بخصوصها وانا سارد عليك ان شاء الله بعد ذلك
ولك خالص التحية

[حميد الغانم]

حياك الله الان جوابك منطقي عقلاني
قبل ان نبدا بالولايه وما جاء فيها
عليك ان تقبل بحديث رسول الله
الالتزام بكتاب الله وسنتي
اي لا تنكر السنه
اذا قبلت قبلنا الحوار معك
وهذا الموضوع اصلا ليس لك بل هو كان لسعد عثمان الهارب ومن شاكله من حيث الذين ينكرون السنه النبويه ويقولون حسبنا كتاب الله وهو اصل بداءه عمر عندما رد على رسول الله في رزيه يوم الخميس وقال حسبنا كتاب الله
حياك الله
حيمد الغانم

[genius]

لا انكر ماتوافق من السنة مع القرآن