[quote=متفائل;570870]سوف أذكر لطيب ك بعض مناقب الخليفة الراشد أبي بكر الصديق :
الخامسة : كان أبي بكر من أقرب الناس الى قلب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأعظمهم منزلة عنده حتى قال فيه ان من أمَنِّ الناس علي في صحبته وماله أبوبكر ، ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت أبا بكر خليلا ، ولكن أخوة الاسلام ومودته ، لا يبقين في المسجد باب إلا سُدّ إلا باب أبي بكر ).
حتى تعرف انك تتكلم بما لاتعلم سوف ارد عليك
تفضل يا استاد متفائل هده الاثباتات
حديث سد الابواب الا باب علي علية السلام روي عن الصحابه :
1-زيد بن ارقم
2-ابوسعيد الخدري
3-عبدالله بن عباس
4-البراء بن عازب
5-جابر بن عبدالله
6-سعد بن مالك
7-جابر بن سمره
8- سعد بن ابي وقاص
9-انس بن مالك
10- بريده الاسلمي
11-ابو حازم الاشجعي
12-عبدالله بن عمر
13-علي بن ابي طالب
ومن روى هذا الحديث من اهل كتب الحديث:
احمد بن حنبل
حدثنا عبد الله حدثنا يحيى بن حماد حدثنا أبو عوانة حدثنا أبو بلج حدثنا عمرو بن ميمون قالو قال سدوا أبواب المسجد غير باب علي فقال فيدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق غيره.
مسند أحمد بن حنبل . - رقم الحديث 2903
حدثنا حجاج حدثنا فطر عن عبد الله بن شريك عن عبد الله بن الرقيم الكناني قال خرجنا إلى المدينة زمن الجمل فلقينا سعد بن مالك بها فقال أمر رسول الله (ص) بسد الأبواب الشارعة في المسجد وترك باب علي.
مسند أحمد بن حنبل رقم الحديث29 14
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عوف عن ميمون أبي عبد الله عن زيد بن أرقم قال كان لنفر من أصحاب رسول الله (ص) أبواب شارعة في المسجد قال فقال يوما سدوا هذه الأبواب إلا باب علي قال فتكلم في ذلك الناس قال فقام رسول الله (ص) فحمد الله تعالى وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإني أمرت بسد هذه الأبواب إلا باب علي وقال فيه قائلكم وإني والله ما سددت شيئا ولا فتحته ولكني أمرت بشيء فاتبعته.
مسند أحمد بن حنبل -رقم الحديث 18484
الطبراني
وعن زيد ، عن أبي إسحاق ، عن العلاء بن عرار قال : سئل إبن عمر عن علي وعثمان ، فقال : أما علي فلا تسألوا عنه ، انظروا إلى منزلته من رسول الله (ص) ، فإنه سد أبوابنا في المسجد ، وأقر بابه ، وأما عثمان فإنه أذنب يوم التقى الجمعان ذنبا عظيما ، فعفا الله عنه ، وأذنب فيكم ذنبا دون ذلك فقتلتموه.
الطبراني - المعجم الأوسط - الجزء الرابع- ص ( 186 )
حدثنا علي بن سعيد الرازي قال : نا سويد بن سعيد قال : نا معاوية بن ميسرة بن شريح قال : نا الحكم بن عتيبة ، عن مصعب بن سعد ، عن أبيه قال : أمر رسول الله (ص) بسد الأبواب ، إلا باب علي قالوا : يا رسول الله ، سددت الأبواب كلها ، إلا باب علي ؟ قال : ما أنا سددت أبوابكم ، ولكن الله سدها لم يرو هذا الحديث عن الحكم إلا معاوية بن ميسرة ، تفرد به : سويد بن سعيد. ص 186اعلاه
حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ، حدثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ، ثنا ناصح ، عن سماك بن حرب ، عن جابر بن سمرة ، قال : أمر رسول الله (ص) بسد أبواب المسجد كلها غير باب علي ( ر ) ، فقال العباس : يا رسول الله قدر ما أدخل أنا وحدي وأخرج قال : ما أمرت بشيء من ذلك فسدها كلها غير باب علي وربما مر وهو جنب.
الطبراني - المعجم الكبير الجزء الثاني ص( 246 )
حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ، ثنا أبو جعفر النفيلي ، ثنا مسكين بن بكير ، ثنا شعبة ، عن أبي بلج ، عن عمرو بن ميمونة ، عن إبن عباس أن رسول الله (ص) : أمر بالأبواب كلها فسدت إلا باب علي ( ر ).
الطبراني - المعجم الكبير - الجزء : ( 12 ) - رقم الصفحة : ( 78 )
الحاكم النيسابوري
أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ، ببغداد من أصل كتابه ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا يحيى بن حماد ، ثنا أبو عوانة ، ثنا أبو بلج ، ثنا عمرو بن ميمون ، قال :........
...........................( كلام طويل )
قال إبن عباس : وسد رسول (ص) أبواب المسجد غير باب علي فكان يدخل المسجد جنبا ، وهو طريقه ليس له طريق غيره.
مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة ( ر ) - ذكر إسلام أمير المؤمنين علي
أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن البزاز ببغداد ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا محمد بن جعفر ، ثنا عوف ، عن ميمون أبي عبد الله ، عن زيد بن أرقم قال : كانت لنفر من أصحاب رسول الله (ص) أبواب شارعة في المسجد فقال يوما : سدوا هذه الأبواب إلا باب علي قال : فتكلم في ذلك ناس فقام رسول الله (ص) فحمد الله و أثنى عليه ثم قال : أما بعد فإني أمرت بسد هذه الأبواب غير باب علي ، فقال فيه قائلكم و الله ما سددت شيئاً و لا فتحه و لكن أمرت بشيء فاتبعته
مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة ( ر ) - ذكر إسلام أمير المؤمنين علي
النسائي
أخبرني محمد بن وهب قال حدثنا مسكين قال حدثنا شعبة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن بن عباس وأبو بلج هو يحيى بن أبي سليمان قال امر رسول الله (ص) بأبواب المسجد فسدت إلا باب علي.
النسائي - السنن الكبرى - الجزء الخامس ص ( 119 )
أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى بن حماد قال حدثنا الوضاح قال حدثنا يحيى قال حدثنا عمرو بن ميمون قال قال بن عباس وسد أبواب المسجد غير باب علي فكان يدخل المسجد وهو جنب وهو طريقه ليس له طريق غيره ذكر منزلة علي بن أبي طالب من النبي (ص) .
النسائي - السنن الكبرى - الجزء الخامس - ص( 119 )
وروى النسائي روايات اخرى عن ميمون عن زيد بن ارقم وعن الحارث بن مالك عن سعد وله روايه اخرى في الخصائص قال عنها ابو اسحاق الحويني ( محقق الكتاب ) اسناده حسن
لن نذكرها تجنبا للاطاله
ونحن الان نذكر جميع الطرق حتى الضعيف منها وعذرا على الاطاله ولكن لنبين عدد روايات هذا
الحديث.
الهيثمي
وعن عبد الله بن الرقيم الكناني قال: خرجنا إلى المدينة زمن الجمل، فلقينا سعد بن مالك بها، فقال: أمر رسول الله (ص) بسد الأبواب الشارعة في المسجد وترك باب علي . رواه أحمد وأبو يعلي والبزار والطبراني في الأوسط وزاد: قالوا: يا رسول الله سددت أبوابنا كلها إلا باب علي، قال: ما أنا سددت أبوابكم ولكن الله سدها ، وإسناد أحمد حسن.
الهيثمي - مجمع الزوائد - أبواب مناقب علي بن أبي طالب ( ر ) - الجزء التاسع ص 114
وفي حديث طويل لابن عباس قال
............................قال وسد ابواب المسجد غير باب علي قال فيدخل المسجد وهو جنب وهو طريقه ليس له طريق غيره.
رواه أحمد والطبراني في الكبير والأوسط باختصار ورجال أحمد رجال الصحيح غير أبي بلج الفزاري وهو ثقة وفيه لين. انتهى
مجمع الزوائد - الجزء التاسع ص( 120 )
الكلاباذي في بحر الفوائد
حدثنا نصر بن الفتح ، قال : ح أبو عيسى قال : ح علي بن المنذر قال : ح أبو فضيل ، عن سالم بن أبي حفصة ، عن عطية ، عن أبي سعيد ( ر ) قال : قال رسول الله (ص) لعلي ( ر ) : يا علي لا يحل لأحد أن يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك قال نصر : قال أبو عيسى : قال علي بن المنذر : قلت لضرار بن صرد : ما معنى هذا الحديث ؟ قال : لا يحل لأحد أن يستطرقه جنبا غيري وغيرك , فدل هذا على أن أبواب بيت النبي (ص) ، وعلي كانا في المسجد ، فكانا يستطرقان المسجد إذا خرجا من بيوتهما في حالة الجنابة . قال الشيخ الإمام المصنف رحمه الله : فيجوز أن يكون معنى قوله ذلك تحديث سد الابواب الا باب علي علية السلام روي عن الصحابه :
1-زيد بن ارقم
2-ابوسعيد الخدري
3-عبدالله بن عباس
4-البراء بن عازب
5-جابر بن عبدالله
6-سعد بن مالك
7-جابر بن سمره
8- سعد بن ابي وقاص
9-انس بن مالك
10- بريده الاسلمي
11-ابو حازم الاشجعي
12-عبدالله بن عمر
13-علي بن ابي طالب
ومن روى هذا الحديث من اهل كتب الحديث:
احمد بن حنبل
حدثنا عبد الله حدثنا يحيى بن حماد حدثنا أبو عوانة حدثنا أبو بلج حدثنا عمرو بن ميمون قالو قال سدوا أبواب المسجد غير باب علي فقال فيدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق غيره.
مسند أحمد بن حنبل . - رقم الحديث 2903
حدثنا حجاج حدثنا فطر عن عبد الله بن شريك عن عبد الله بن الرقيم الكناني قال خرجنا إلى المدينة زمن الجمل فلقينا سعد بن مالك بها فقال أمر رسول الله (ص) بسد الأبواب الشارعة في المسجد وترك باب علي.
مسند أحمد بن حنبل رقم الحديث29 14
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عوف عن ميمون أبي عبد الله عن زيد بن أرقم قال كان لنفر من أصحاب رسول الله (ص) أبواب شارعة في المسجد قال فقال يوما سدوا هذه الأبواب إلا باب علي قال فتكلم في ذلك الناس قال فقام رسول الله (ص) فحمد الله تعالى وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإني أمرت بسد هذه الأبواب إلا باب علي وقال فيه قائلكم وإني والله ما سددت شيئا ولا فتحته ولكني أمرت بشيء فاتبعته.
مسند أحمد بن حنبل -رقم الحديث 18484
حدثنا عبد الله قال : حدثني أبي ، نا وكيع ، عن هشام بن سعد ، عن عمر بن أسيد ، عن إبن عمر قال : كنا نقول في زمن النبي (ص) : رسول الله خير الناس ، ثم أبو بكر ، ثم عمر ، ولقد أوتي إبن أبي طالب ثلاث خصال ، لئن تكن لي واحدة منها أحب إلي من حمر النعم ، زوجه رسول الله (ص) ابنته ، وولدت له ، وسدت الأبواب إلا بابه في المسجد ، وأعطاه الراية يوم خيبر.
أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة.. - فضائل علي 923
الطبراني
وعن زيد ، عن أبي إسحاق ، عن العلاء بن عرار قال : سئل إبن عمر عن علي وعثمان ، فقال : أما علي فلا تسألوا عنه ، انظروا إلى منزلته من رسول الله (ص) ، فإنه سد أبوابنا في المسجد ، وأقر بابه ، وأما عثمان فإنه أذنب يوم التقى الجمعان ذنبا عظيما ، فعفا الله عنه ، وأذنب فيكم ذنبا دون ذلك فقتلتموه.
الطبراني - المعجم الأوسط - الجزء الرابع- ص ( 186 )
حدثنا علي بن سعيد الرازي قال : نا سويد بن سعيد قال : نا معاوية بن ميسرة بن شريح قال : نا الحكم بن عتيبة ، عن مصعب بن سعد ، عن أبيه قال : أمر رسول الله (ص) بسد الأبواب ، إلا باب علي قالوا : يا رسول الله ، سددت الأبواب كلها ، إلا باب علي ؟ قال : ما أنا سددت أبوابكم ، ولكن الله سدها لم يرو هذا الحديث عن الحكم إلا معاوية بن ميسرة ، تفرد به : سويد بن سعيد. ص 186اعلاه
حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ، حدثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ، ثنا ناصح ، عن سماك بن حرب ، عن جابر بن سمرة ، قال : أمر رسول الله (ص) بسد أبواب المسجد كلها غير باب علي ( ر ) ، فقال العباس : يا رسول الله قدر ما أدخل أنا وحدي وأخرج قال : ما أمرت بشيء من ذلك فسدها كلها غير باب علي وربما مر وهو جنب.
الطبراني - المعجم الكبير الجزء الثاني ص( 246 )
حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ، ثنا أبو جعفر النفيلي ، ثنا مسكين بن بكير ، ثنا شعبة ، عن أبي بلج ، عن عمرو بن ميمونة ، عن إبن عباس أن رسول الله (ص) : أمر بالأبواب كلها فسدت إلا باب علي ( ر ).
الطبراني - المعجم الكبير - الجزء : ( 12 ) - رقم الصفحة : ( 78 )
الحاكم النيسابوري
أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ، ببغداد من أصل كتابه ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا يحيى بن حماد ، ثنا أبو عوانة ، ثنا أبو بلج ، ثنا عمرو بن ميمون ، قال :........
...........................( كلام طويل )
قال إبن عباس : وسد رسول (ص) أبواب المسجد غير باب علي فكان يدخل المسجد جنبا ، وهو طريقه ليس له طريق غيره.
مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة ( ر ) - ذكر إسلام أمير المؤمنين علي
أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن البزاز ببغداد ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا محمد بن جعفر ، ثنا عوف ، عن ميمون أبي عبد الله ، عن زيد بن أرقم قال : كانت لنفر من أصحاب رسول الله (ص) أبواب شارعة في المسجد فقال يوما : سدوا هذه الأبواب إلا باب علي قال : فتكلم في ذلك ناس فقام رسول الله (ص) فحمد الله و أثنى عليه ثم قال : أما بعد فإني أمرت بسد هذه الأبواب غير باب علي ، فقال فيه قائلكم و الله ما سددت شيئاً و لا فتحه و لكن أمرت بشيء فاتبعته
مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة ( ر ) - ذكر إسلام أمير المؤمنين علي
النسائي
أخبرني محمد بن وهب قال حدثنا مسكين قال حدثنا شعبة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن بن عباس وأبو بلج هو يحيى بن أبي سليمان قال امر رسول الله (ص) بأبواب المسجد فسدت إلا باب علي.
النسائي - السنن الكبرى - الجزء الخامس ص ( 119 )
أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى بن حماد قال حدثنا الوضاح قال حدثنا يحيى قال حدثنا عمرو بن ميمون قال قال بن عباس وسد أبواب المسجد غير باب علي فكان يدخل المسجد وهو جنب وهو طريقه ليس له طريق غيره ذكر منزلة علي بن أبي طالب من النبي (ص) .
النسائي - السنن الكبرى - الجزء الخامس - ص( 119 )
وروى النسائي روايات اخرى عن ميمون عن زيد بن ارقم وعن الحارث بن مالك عن سعد وله روايه اخرى في الخصائص قال عنها ابو اسحاق الحويني ( محقق الكتاب ) اسناده حسن
لن نذكرها تجنبا للاطاله
ونحن الان نذكر جميع الطرق حتى الضعيف منها وعذرا على الاطاله ولكن لنبين عدد روايات هذا
الحديث.
الهيثمي
وعن عبد الله بن الرقيم الكناني قال: خرجنا إلى المدينة زمن الجمل، فلقينا سعد بن مالك بها، فقال: أمر رسول الله (ص) بسد الأبواب الشارعة في المسجد وترك باب علي . رواه أحمد وأبو يعلي والبزار والطبراني في الأوسط وزاد: قالوا: يا رسول الله سددت أبوابنا كلها إلا باب علي، قال: ما أنا سددت أبوابكم ولكن الله سدها ، وإسناد أحمد حسن.
الهيثمي - مجمع الزوائد - أبواب مناقب علي بن أبي طالب ( ر ) - الجزء التاسع ص 114
وفي حديث طويل لابن عباس قال
............................قال وسد ابواب المسجد غير باب علي قال فيدخل المسجد وهو جنب وهو طريقه ليس له طريق غيره.
رواه أحمد والطبراني في الكبير والأوسط باختصار ورجال أحمد رجال الصحيح غير أبي بلج الفزاري وهو ثقة وفيه لين. انتهى
مجمع الزوائد - الجزء التاسع ص( 120 )
الكلاباذي في بحر الفوائد
حدثنا نصر بن الفتح ، قال : ح أبو عيسى قال : ح علي بن المنذر قال : ح أبو فضيل ، عن سالم بن أبي حفصة ، عن عطية ، عن أبي سعيد ( ر ) قال : قال رسول الله (ص) لعلي ( ر ) : يا علي لا يحل لأحد أن يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك قال نصر : قال أبو عيسى : قال علي بن المنذر : قلت لضرار بن صرد : ما معنى هذا الحديث ؟ قال : لا يحل لأحد أن يستطرقه جنبا غيري وغيرك , فدل هذا على أن أبواب بيت النبي (ص) ، وعلي كانا في المسجد ، فكانا يستطرقان المسجد إذا خرجا من بيوتهما في حالة الجنابة . قال الشيخ الإمام المصنف رحمه الله : فيجوز أن يكون معنى قوله ذلك تخصيصا لهما ، كأن النبي (ص) خص بأشياء ، فيكون هذا مما خص به ، ثم خص عليا ( ر ) فرخص له فيما لم يرخص به غيره ، وإن كانت أبواب بيوتهم في المسجد ، فإنه كانت في المسجد أبواب لبيوت غير بيوتهما ، حتى أمر بسدهما ، إلا باب علي.
خصيصا لهما ، كأن النبي (ص) خص بأشياء ، فيكون هذا مما خص به ، ثم خص عليا ( ر ) فرخص له فيما لم يرخص به غيره ، وإن كانت أبواب بيوتهم في المسجد ، فإنه كانت في المسجد أبواب لبيوت غير بيوتهما ، حتى أمر بسدهما ، إلا باب علي.
الثانية والعشرين : مات أبو بكر رضي الله عنه وما ترك درهما ولا دينارا وهذا دليل زهده في الدنيا .
تفضل كحل عينك يا متفائل
هو الصديق الأكبر و الفاروق ...
سنن إبن ماجه - المقدمة - فضل علي ... - رقم الحديث : ( 117 )
120 - حدثنا محمد بن إسماعيل الرازي . ثنا عبيد الله بن موسى . أنبأنا العلاء إبن صالح ، عن المنهال ، عن عباد بن عبد الله ، قال : قال على : أنا عبد الله ، وأخو رسوله (ص) . وأنا الصديق الاكبر . لا يقولها بعدى إلا كذاب ، صليت قبل الناس لسبع سنين .
شرح سنن إبن ماجه للسندي
- وفي الزوائد قلت هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الحاكم في المستدرك عن المنهال وقال صحيح على شرط الشيخين والجملة الأولى في جامع الترمذي من حديث إبن عمر مرفوعا أنت أخي في الدنيا والآخرة وقال حديث حسن غريب انتهى .
- قلت فكأن من حكم بالوضع حكم عليه لعدم ظهور معناه لا لأجل خلل في إسناده وقد ظهر معناه بما ذكرنا.
وعن أبى ذر قال سمعت رسول الله (ص) يقول لعلى أنت الصديق الاكبر وأنت الفاروق الذى يفرق بين الحق والباطل وأنت يعسوب الدين.
1511 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا فطر عن عبد الله بن شريك عن عبد الله بن الرقيم الكناني قال خرجنا إلى المدينة زمن الجمل فلقينا سعد بن مالك بها فقال : أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسد الأبواب الشارعة في المسجد وترك باب علي رضي الله عنه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
مسند أحمد 4/369.
19306 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا عوف عن ميمون أبي عبد الله عن زيد بن أرقم قال كان لنفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبواب شارعة في المسجد قال فقال يوما : سدوا هذه الأبواب الا باب على قال فتكلم في ذلك الناس قال فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله تعالى وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإني أمرت بسد هذه الأبواب الا باب على وقال فيه قائلكم وإني والله ما سددت شيئا ولا فتحته ولكني أمرت بشيء فاتبعته
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف ومتنه منكر ميمون أبي عبد الله وهو البصري الكندي ضعفه ابن المديني ويحيى القطان وابن معين وأبو داود
* قال ابن الجوزي في الموضوعات 1 / 366 : هذه الأحاديث كلها من وضع الرافضة قابلوا به الحديث المتفق على صحته في " سدوا الأبواب إلا باب أبي بكر " . وقال ابن تيمية في منهاج السنة النبوية 5 / 34 - 36 وهو يتحدث عن حديث ابن عباس الطويل : وفيه ألفاظ هي كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ... وكذلك قوله " وسدوا الأبواب إلا باب علي " فإن هذا مما وضعته الشيعة على طريق المقابلة ...
* ولم يصنع الحافظ ابن حجر رحمه الله شيئا في تقوية هذا الحديث بمثل هذه الأسانيد ولم يصب في تنقيد الحافظين ابن الجوزي والعراقي رحمهما الله لإيرادهما هذا الحديث في الموضوعات
مجمع الزوائد 9/150.
14676 - وعن جابر بن سمرة قال : أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسد الأبواب كلها غير باب علي رضي الله عنه . فقال العباس : يا رسول الله قدر ما أدخل أنا وحدي وأخرج قال : " ما أمرت بشيء من ذلك " . فسدها كلها غير باب علي قال : وربما مر وهو جنب
رواه الطبراني وفيه ناصح بن عبد الله وهو متروك
الفوائد المجموعة في الاحاديث الموضوعة 1/361.
55 - حديث أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسد الأبواب الشارعة في المسجد وترك باب علي رواه أحمد في المسند عن ابن عمر وعبد الله بن الرقيم الكناني مرفوعا ورواه أبو نعيم عن ابن عباس مرفوعا ورواه النسائي عن زيد بن أرقم مرفوعا وروى النسائي أيضا ما يشهد له عن سعد بن أبي وقاص قال ابن الجوزي طرقه كلها باطلة أما حديث ابن عمر فلكونه في إسناده هشام بن سعد قال ابن معين ليس بشيء وأما حديث عبد الله بن الرقيم فلكونه في إسناده عبد الله بن شريك وهو كذاب وأما حديث ابن عباس فلكونه في إسناده يحيى بن عبد الحميد الحماني قال ابن حبان كذاب وأما حديث زيد بن أرقم فلكونه في إسناده ميمون مولى عبد الرحمن ابن سمرة قال ابن معين لا شيء وأما حديث سعد بن أبي وقاص فلكونه في إسناده عبد الله بن شريك المتقدم والحارث بن مالك قال النسائي لا أعرفه وقد روى هذا الحديث الخطيب عن جابر مرفوعا وفي إسناده مجاهيل قال يحيى هذه الأحاديث من وضع الرافضة قابلوا به حديث أبي بكر في الصحيح .
مسند أبي يعلى 2/61.
703 - حدثنا موسى حدثني محمد بن إسماعيل بن جعفر الطحان حدثنا غسان بن بشر الكاهلي عن مسلم عن خيثمة : عن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سد أبواب الناس في المسجد وفتح باب علي فقال الناس في ذلك فقال : ما أنا فتحته ولكن الله فتحه
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف جدا
مسند البزار 2/144.
506 - حدثنا حاتم بن الليث قال : نا عبيد الله بن موسى قال : نا أبو ميمونة عن عيسى المدني عن علي بن حسين عن أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فقال : إن موسى سأل ربه أن يطهر مسجده بهارون وإني سألت ربي ان يطهر مسجدي بك وبذريتك ثم أرسل إلى أبي بكر أن سد بابك فاسترجع ثم قال : سمع وطاعة فسد بابه ثم أرسل إلى عمر ثم أرسل إلى العباس بمثل ذلك ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما أنا سددت أبو ابكم وفتحت باب علي ولكن الله فتح باب علي وسد أبوابكم )
وهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا اللفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلابهذا الإسناد وفيه علتان أما إحداهما فان أبا ميمونة رجل مجهول لا يعلم روى عنه غير عبيد الله بن موسى و عيسى الملائي فلا نعلمه روى أيضا إلا هذا الحديث وإنما كتبنا هذا الحديث لأنا لم نحفظه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرناه وبينا علته
السلسلة الضعيفة 6/431.
2929 - ( منكر )
أما بعد فإني أمرت بسد هذه الأبواب إلا باب علي فقال فيه قائلكم وإني والله ما سددت شيئا ولا فتحته ولكني أمرت يشيء فاتبعته
السلسلة الضعيفة 10/457.
4953 - ( ضعيف )
أما بعد فإني أمرت بسد هذه الأبواب إلا باب علي وقال فيه قائلكم . وإني والله ما سددت شيئا ولا فتحته ولكني أمرت بشيء فاتبعته
1511 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا فطر عن عبد الله بن شريك عن عبد الله بن الرقيم الكناني قال خرجنا إلى المدينة زمن الجمل فلقينا سعد بن مالك بها فقال : أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسد الأبواب الشارعة في المسجد وترك باب علي رضي الله عنه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
مسند أحمد 4/369.
19306 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا عوف عن ميمون أبي عبد الله عن زيد بن أرقم قال كان لنفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبواب شارعة في المسجد قال فقال يوما : سدوا هذه الأبواب الا باب على قال فتكلم في ذلك الناس قال فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله تعالى وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإني أمرت بسد هذه الأبواب الا باب على وقال فيه قائلكم وإني والله ما سددت شيئا ولا فتحته ولكني أمرت بشيء فاتبعته
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف ومتنه منكر ميمون أبي عبد الله وهو البصري الكندي ضعفه ابن المديني ويحيى القطان وابن معين وأبو داود
* قال ابن الجوزي في الموضوعات 1 / 366 : هذه الأحاديث كلها من وضع الرافضة قابلوا به الحديث المتفق على صحته في " سدوا الأبواب إلا باب أبي بكر " . وقال ابن تيمية في منهاج السنة النبوية 5 / 34 - 36 وهو يتحدث عن حديث ابن عباس الطويل : وفيه ألفاظ هي كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ... وكذلك قوله " وسدوا الأبواب إلا باب علي " فإن هذا مما وضعته الشيعة على طريق المقابلة ...
* ولم يصنع الحافظ ابن حجر رحمه الله شيئا في تقوية هذا الحديث بمثل هذه الأسانيد ولم يصب في تنقيد الحافظين ابن الجوزي والعراقي رحمهما الله لإيرادهما هذا الحديث في الموضوعات
مجمع الزوائد 9/150.
14676 - وعن جابر بن سمرة قال : أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسد الأبواب كلها غير باب علي رضي الله عنه . فقال العباس : يا رسول الله قدر ما أدخل أنا وحدي وأخرج قال : " ما أمرت بشيء من ذلك " . فسدها كلها غير باب علي قال : وربما مر وهو جنب
رواه الطبراني وفيه ناصح بن عبد الله وهو متروك
الفوائد المجموعة في الاحاديث الموضوعة 1/361.
55 - حديث أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسد الأبواب الشارعة في المسجد وترك باب علي رواه أحمد في المسند عن ابن عمر وعبد الله بن الرقيم الكناني مرفوعا ورواه أبو نعيم عن ابن عباس مرفوعا ورواه النسائي عن زيد بن أرقم مرفوعا وروى النسائي أيضا ما يشهد له عن سعد بن أبي وقاص قال ابن الجوزي طرقه كلها باطلة أما حديث ابن عمر فلكونه في إسناده هشام بن سعد قال ابن معين ليس بشيء وأما حديث عبد الله بن الرقيم فلكونه في إسناده عبد الله بن شريك وهو كذاب وأما حديث ابن عباس فلكونه في إسناده يحيى بن عبد الحميد الحماني قال ابن حبان كذاب وأما حديث زيد بن أرقم فلكونه في إسناده ميمون مولى عبد الرحمن ابن سمرة قال ابن معين لا شيء وأما حديث سعد بن أبي وقاص فلكونه في إسناده عبد الله بن شريك المتقدم والحارث بن مالك قال النسائي لا أعرفه وقد روى هذا الحديث الخطيب عن جابر مرفوعا وفي إسناده مجاهيل قال يحيى هذه الأحاديث من وضع الرافضة قابلوا به حديث أبي بكر في الصحيح .
مسند أبي يعلى 2/61.
703 - حدثنا موسى حدثني محمد بن إسماعيل بن جعفر الطحان حدثنا غسان بن بشر الكاهلي عن مسلم عن خيثمة : عن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سد أبواب الناس في المسجد وفتح باب علي فقال الناس في ذلك فقال : ما أنا فتحته ولكن الله فتحه
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف جدا
مسند البزار 2/144.
506 - حدثنا حاتم بن الليث قال : نا عبيد الله بن موسى قال : نا أبو ميمونة عن عيسى المدني عن علي بن حسين عن أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فقال : إن موسى سأل ربه أن يطهر مسجده بهارون وإني سألت ربي ان يطهر مسجدي بك وبذريتك ثم أرسل إلى أبي بكر أن سد بابك فاسترجع ثم قال : سمع وطاعة فسد بابه ثم أرسل إلى عمر ثم أرسل إلى العباس بمثل ذلك ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما أنا سددت أبو ابكم وفتحت باب علي ولكن الله فتح باب علي وسد أبوابكم )
وهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا اللفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلابهذا الإسناد وفيه علتان أما إحداهما فان أبا ميمونة رجل مجهول لا يعلم روى عنه غير عبيد الله بن موسى و عيسى الملائي فلا نعلمه روى أيضا إلا هذا الحديث وإنما كتبنا هذا الحديث لأنا لم نحفظه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرناه وبينا علته
السلسلة الضعيفة 6/431.
2929 - ( منكر )
أما بعد فإني أمرت بسد هذه الأبواب إلا باب علي فقال فيه قائلكم وإني والله ما سددت شيئا ولا فتحته ولكني أمرت يشيء فاتبعته
السلسلة الضعيفة 10/457.
4953 - ( ضعيف )
أما بعد فإني أمرت بسد هذه الأبواب إلا باب علي وقال فيه قائلكم . وإني والله ما سددت شيئا ولا فتحته ولكني أمرت بشيء فاتبعته
ان من أمَنِّ الناس علي في صحبته وماله أبوبكر ، ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت أبا بكر خليلا ، ولكن أخوة الاسلام ومودته ، لا يبقين في المسجد باب إلا سُدّ إلا باب أبي بكر ).
العرض العادي
