[وجدي الجاف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ب [ مشاهدة المشاركة ]

يبدو ان مضحك القلوب لم يقرا جميع الروايات فالرواية التي ذكرها مسلم و فيها: يعني المشرق فانه ادراج مسلم لانه اعتمد على الروايات الاخرى و اما الرواية الاخرى فانها الاصل لانها من الشاهد و هو ابن عمر فتكذيبه يعني تكذيب الرواية كلها , و عموما لي مفاجاة لك يا مضحك القلوب فاني كنت احتفظ بها الى وقتها لاثبت انك تتهرب و هي ان الروايات على لفظ المشرق قد تواترت من ابن عمر فلنرى كم من الروايات التي ذكرت المشرق بشكل صريح:. 1. وعن ابن عمر أيضاً (( أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو مستقبل المشرق يقول: ألا إن الفتنة ها هنا، ألا إن الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان )) 2. رواية مسلم أيضاً عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قام عند باب حفصة ( وفي رواية عبيد الله بن سعيد: قام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند باب عائشة ) فقال بيده نحو المشرق (( الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان، قالها مرتين أو ثلاثاً ))). و المعروف ان قرن الشيطان يطلع من المشرق. 3.صحيح البخاري الحديث رقم979 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ اللَّهُمّ َ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا وَفِي يَمَنِنَا قَالَ قَالُوا وَفِي نَجْدِنَا قَالَ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا وَفِي يَمَنِنَا قَالَ قَالُوا وَفِي نَجْدِنَا قَالَ قَالَ هُنَاكَالزَّلَازِلُ وَالْفِتَنُ وَبِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ)) ومعروف أن نجد إلى الشرق من المدينة المنورة و هذه الرواية تثبت ان قصد الرسول صلى الله عليه وسلم و ابن عمر هو المشرق. في صحيح البخاري حديث رقم3037 حَدَّثَنَا عَبْدُاللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِي اللَّهم عَنْهما قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشِيرُ إِلَى الْمَشْرِقِ فَقَالَ هَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَا هُنَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَا هُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ * فانظر في الرواية الاولى و الثانية و الاخيرة ابن عمر يستخدم المشرق للتقريب و يعبر بها هنا , فما رايك الان بهذه المفاجاة الصاعقة يامضحك القلوب, فانك اضحكتني بردودك المضحكة هههههههه!!

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ه
اما بقية اكاذيبك فقد عجزت أن تجد لها حلاً وأنا تحديتك فيها بخصوص ما ادعيت به
فتهربت يا سفيهويه :p:p:p:p:p:p
وأما مفاجآتك :eek::eek::eek::eek:
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههه
والله انتّ قديم كقدم حقدكم وبغضكم لأهل البيت (ع)
بالعكس أنت اثبتّ الحجة على نفسك
ههههههههههههههههههههههه
نفس الروايات ونفس ابن عمر ... وهو الذي أزاد عبارة ( وهو مستقبل المشرق ) و ( يعني المشرق ) و ( بيده نحو المشرق ) و ( يشير إلى المشرق )
وليس الرسول ( ص) ... إذا فالكلام فيها باطل ..
فأنت قد أوقعت نفسك في حفرةٍ أعمق .. وألف شكر على هذه ( الصاعقة ) :eek::eek::eek::eek::eek:
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههه
ومن ثم أوردت رواية ( نجدنا ) فزدت الطين بلة ...
فاثبت أنت أن الرسول عندما أشار الى غير القريب وهي ( نجدنا ) قد استخدم ( هناك ) وليس ( هنا )
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههه
يا لغبائك العرعوري
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههه

[محمد ب]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ه
اما بقية اكاذيبك فقد عجزت أن تجد لها حلاً وأنا تحديتك فيها بخصوص ما ادعيت به
فتهربت يا سفيهويه :p:p:p:p:p:p
وأما مفاجآتك :eek::eek::eek::eek:
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههه
والله انتّ قديم كقدم حقدكم وبغضكم لأهل البيت (ع)
بالعكس أنت اثبتّ الحجة على نفسك
ههههههههههههههههههههههه
نفس الروايات ونفس ابن عمر ... وهو الذي أزاد عبارة ( وهو مستقبل المشرق ) و ( يعني المشرق ) و ( بيده نحو المشرق ) و ( يشير إلى المشرق )
وليس الرسول ( ص) ... إذا فالكلام فيها باطل ..
فأنت قد أوقعت نفسك في حفرةٍ أعمق .. وألف شكر على هذه ( الصاعقة ) :eek::eek::eek::eek::eek:
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههه
ومن ثم أوردت رواية ( نجدنا ) فزدت الطين بلة ...
فاثبت أنت أن الرسول عندما أشار الى غير القريب وهي ( نجدنا ) قد استخدم ( هناك ) وليس ( هنا )
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههه
يا لغبائك العرعوري
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

الرد: لا ادري اضحك امممم اموووووت من الضحك المفرط اذ انك لم تجد لنفسك سبيلا للهرب الان سوى تكذيب ابن عمر و هذا لا ينفع لانه يا جاهل يا جاهل ان كذبت الراوي فعليك تكذيب كل رواياته فلا يسعك اخذ ما تريد من الراوي و ترك ما تريد لان هذا هو قمة الجهل و التدليس فلا الزام علينا السنة في هذا
و اما مسالة التقريب فقد رد عليك ابن عمر اذ ذكرها في الروايات اذ استعمل ها هنا مع المشرق و اسنعمل هناك مع نجد لان نجد ليست جهة يا جاهل انما هي مكان .
و سبحان الله!!! مرت 1400 سنة على استشهاد ابن عمر و لكنه ما زال يرد على امثالك من الجهلة , و هذا ما يغيظك يا مضحك القلوب هههههههههههههه.

[وجدي الجاف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ب [ مشاهدة المشاركة ]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ه اما بقية اكاذيبك فقد عجزت أن تجد لها حلاً وأنا تحديتك فيها بخصوص ما ادعيت به فتهربت يا سفيهويه :p:p:p:p:p:p وأما مفاجآتك :eek::eek::eek::eek: هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههه والله انتّ قديم كقدم حقدكم وبغضكم لأهل البيت (ع) بالعكس أنت اثبتّ الحجة على نفسك ههههههههههههههههههههههه نفس الروايات ونفس ابن عمر ... وهو الذي أزاد عبارة ( وهو مستقبل المشرق ) و ( يعني المشرق ) و ( بيده نحو المشرق ) و ( يشير إلى المشرق ) وليس الرسول ( ص) ... إذا فالكلام فيها باطل .. فأنت قد أوقعت نفسك في حفرةٍ أعمق .. وألف شكر على هذه ( الصاعقة ) :eek::eek::eek::eek::eek: هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههه ومن ثم أوردت رواية ( نجدنا ) فزدت الطين بلة ... فاثبت أنت أن الرسول عندما أشار الى غير القريب وهي ( نجدنا ) قد استخدم ( هناك ) وليس ( هنا ) هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههه يا لغبائك العرعوري هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه الرد: لا ادري اضحك امممم اموووووت من الضحك المفرط اذ انك لم تجد لنفسك سبيلا للهرب الان سوى تكذيب ابن عمر و هذا لا ينفع لانه يا جاهل يا جاهل ان كذبت الراوي فعليك تكذيب كل رواياته فلا يسعك اخذ ما تريد من الراوي و ترك ما تريد لان هذا هو قمة الجهل و التدليس فلا الزام علينا السنة في هذا و اما مسالة التقريب فقد رد عليك ابن عمر اذ ذكرها في الروايات اذ استعمل ها هنا مع المشرق و اسنعمل هناك مع نجد لان نجد ليست جهة يا جاهل انما هي مكان . و سبحان الله!!! مرت 1400 سنة على استشهاد ابن عمر و لكنه ما زال يرد على امثالك من الجهلة , و هذا ما يغيظك يا مضحك القلوب هههههههههههههه.

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
عالج غبائك وهربك يا سفيهويه أنت وأشياخك ثم تعال هنا لتتكلم
فانت غبي لدرجة انك لا تفهم الكلام ...
الزيادة هي من ابن عمر وليس الرسول (ص) ..
وأما ابن عمر فأنتم توارثتم الغباء والجهل منه ...
ليستخدم هنا لغير القريب ويناقض نفسه فيقول لغير القريب (هناك ) في رواية نجدنا
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
تهرب تهرب يا ولد ولم ترد على كذبك علي وكذبك على نفسك
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههه

[محمد ب]

وكذبك في معنى ( اقتربت منك) الذي ادعيته أيضا تهربت منه ولم تجب وأعطيتك رقم مشاركتك 26

الرد: رددت عليك في المشاركة 37 و لكنك لا تقرا يا مضحك القلوب و مثلي لا يهرب , و اما انت فتتهرب من كون المنبر اعلى من الحجرات و ترد بالسب لانك لا تستطيع الرد و ايضا تعتمد على اسلوب خذ ما تحب من الرواية و الراوي فانت تكذب ابن عمر و تكذب قوله انه عليه الصلاة و السلام كان يشير الى المشرق و لكنك تاخذ بالرواية الاخرى المروية عن ابن عمر و تفسرها حسب اهوائك ثم تحاول ان تلزمني بها!!! و هذا امر مضحك , فاما ان تصدق ابن عمر و بكل الروايات التي اتى بها مع اختلاف الالفاظ و اما ان تكذبه و تكذب كل رواياته .
افهمت الان يا مضحك القلوب!

[محمد ب]

عالج غبائك وهربك يا سفيهويه أنت وأشياخك ثم تعال هنا لتتكلم
فانت غبي لدرجة انك لا تفهم الكلام ...
الزيادة هي من ابن عمر وليس الرسول (ص) ..
وأما ابن عمر فأنتم توارثتم الغباء والجهل منه ...
ليستخدم هنا لغير القريب ويناقض نفسه فيقول لغير القريب (هناك ) في رواية نجدنا
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
تهرب تهرب يا ولد ولم ترد على كذبك علي وكذبك على نفسك
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههه

الرد: من عندنا فان ابن عمر ثقة و الرواية بالفاظها صحيحة و تكذيب ابن عمر يا جاهل يستوجب تكذيب كل رواياته و ليس نصفها فقط لان تكذيب الراوي يعني ان السند فيه خلل و يعني ان الحديث ضعيف فلا يصح لك ان تلزمني به , افهمت الان يا مضحك القلوب .
و اما التقريب فقد رددت عليه و لكنك لا يعجبك اي شيء فلا يعجبك المثال الذي اتيت به: ها هنا القبلة نحو المشرق , فهل سمعت احدا يستقبل القبلة و يقول هناك القبلة !!؟؟ لا لان القبلة جهة و الجهات يستخدم فيها التقريب
و لم يعجبك قول ابن عمر و اتهمته بالجهل و الغباء مع انه يفهم في اللغة اكثر منك فالمعروف ان قريش كانت من افصح القبائل , و لكن ان كان كذلك فلماذا لم يرد عليه احد و لو من الشيعة في ذلك الزمان!!؟؟

و كل هذه الاساليب هي محاولات للهروب و تكذيب الروايات الصحيحة باي طريقة ممكنة و هذا ما يضحك يا مضحك القلوب.

[محمد ب]

ليستخدم هنا لغير القريب ويناقض نفسه فيقول لغير القريب (هناك ) في رواية نجدنا

الرد: طبعا كالعادة هروب و لف و دوران في ان واحد فانا جاوبتك على هذا الاشكال في نفس الرد و لكنك تلف و تدور فنجد علم و هو اسم مكان و عندها يستخدم التبعيد لانها ليست جهة يا جاهل يا مضحك القلوب.

[وجدي الجاف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ب [ مشاهدة المشاركة ]

وكذبك في معنى ( اقتربت منك) الذي ادعيته أيضا تهربت منه ولم تجب وأعطيتك رقم مشاركتك 26 الرد: رددت عليك في المشاركة 37 و لكنك لا تقرا يا مضحك القلوب و مثلي لا يهرب , و اما انت فتتهرب من كون المنبر اعلى من الحجرات و ترد بالسب لانك لا تستطيع الرد و ايضا تعتمد على اسلوب خذ ما تحب من الرواية و الراوي فانت تكذب ابن عمر و تكذب قوله انه عليه الصلاة و السلام كان يشير الى المشرق و لكنك تاخذ بالرواية الاخرى المروية عن ابن عمر و تفسرها حسب اهوائك ثم تحاول ان تلزمني بها!!! و هذا امر مضحك , فاما ان تصدق ابن عمر و بكل الروايات التي اتى بها مع اختلاف الالفاظ و اما ان تكذبه و تكذب كل رواياته . افهمت الان يا مضحك القلوب!

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههه
انت تكذب من جديد وتجدد كذبك ...
في المشاركة المذكورة هذا نص كلامك ( الرد: ليس تدليسا انما هو عدم فهم منك يا مضحك القلوب , قلت ان جئت نحوك اي جئت في جهتك )
وأنت كذبت ...
لأن في المشاركة 26 هذا نص كلامك ( الرد: جئت نحوك اي اقتربت منك .. )
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
كذاب عرعوري ...
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هه
وأما المنبر فهذا تفند من تبيان ( يعني المشرق )
وابن عمر لا يميز بين (هنا ) وهناك ) ..
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
بابه روح للروضة احسن الك
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[محمد ب]

انت تكذب من جديد وتجدد كذبك ...
في المشاركة المذكورة هذا نص كلامك ( الرد: ليس تدليسا انما هو عدم فهم منك يا مضحك القلوب , قلت ان جئت نحوك اي جئت في جهتك )
وأنت كذبت ...
لأن في المشاركة 26 هذا نص كلامك ( الرد: جئت نحوك اي اقتربت منك .. )
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
كذاب عرعوري ...
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هه
وأما المنبر فهذا تفند من تبيان ( يعني المشرق )
وابن عمر لا يميز بين (هنا ) وهناك ) ..
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

الرد: ما زلت تهرب فابن عمر هو من قريش و قريش من افصح العرب و لم ينكر عليه احد قول هذا و لا حتى الشيعة في ذلك الزمان لانه كان يتكلم عن جهة و المعروف يا جاهل ان التقريب يستخدم للجهات و قد ذكرت لك مثال القبلة على ذلك و لكنك تهرب و تهرب و قد هربت للمرة المليون و لم تجاوبني في مسالة علو المنبر على الحجرات و اما ما ذكرت من اقتربت منك , فكما انا ذكرت في المشاركة 37 اذ انك انت قصدت من اقتربت منك انه وصلت الى مكانك بالتحديد و هذا المعنى هو ما انكرته لا انني انكرت اللفظ اذ انني قصدت باقتربت منك اي جئت نحوك او جئت في جهتك و هذا ما قصدته. و لهذا قلت انك لم تفهم قولي يا مضحك القلوب و الظاهر انك لا تفهم في العربية و تتدعي انك افهم من ابن عمر . اضحكتني كثيرا يا مضحك القلوب و الظاهر انه اللازم عليك ان تعود الى الروضة حتى تعود و تتعلم القربية من جديد هههههههههههههههههههههههههههههههههه.

[محمد ب]

و ما زالت ردودك مبنية على محاولات ضعيفة , اما تجهيل الراوي و تصديق ما تريد من الراوي الذي نفسه قد جهلته !!! او تكذيبه تماما و مع ذلك تاخذ من روايته ما تشاء!!!! و هذا امر مضحك هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههه.

[وجدي الجاف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ب [ مشاهدة المشاركة ]

انت تكذب من جديد وتجدد كذبك ... في المشاركة المذكورة هذا نص كلامك ( الرد: ليس تدليسا انما هو عدم فهم منك يا مضحك القلوب , قلت ان جئت نحوك اي جئت في جهتك ) وأنت كذبت ... لأن في المشاركة 26 هذا نص كلامك ( الرد: جئت نحوك اي اقتربت منك .. ) ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه كذاب عرعوري ... هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هه وأما المنبر فهذا تفند من تبيان ( يعني المشرق ) وابن عمر لا يميز بين (هنا ) وهناك ) .. ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه الرد: ما زلت تهرب فابن عمر هو من قريش و قريش من افصح العرب و لم ينكر عليه احد قول هذا و لا حتى الشيعة في ذلك الزمان لانه كان يتكلم عن جهة و المعروف يا جاهل ان التقريب يستخدم للجهات و قد ذكرت لك مثال القبلة على ذلك و لكنك تهرب و تهرب و قد هربت للمرة المليون و لم تجاوبني في مسالة علو المنبر على الحجرات و اما ما ذكرت من اقتربت منك , فكما انا ذكرت في المشاركة 37 اذ انك انت قصدت من اقتربت منك انه وصلت الى مكانك بالتحديد و هذا المعنى هو ما انكرته لا انني انكرت اللفظ اذ انني قصدت باقتربت منك اي جئت نحوك او جئت في جهتك و هذا ما قصدته. و لهذا قلت انك لم تفهم قولي يا مضحك القلوب و الظاهر انك لا تفهم في العربية و تتدعي انك افهم من ابن عمر . اضحكتني كثيرا يا مضحك القلوب و الظاهر انه اللازم عليك ان تعود الى الروضة حتى تعود و تتعلم القربية من جديد هههههههههههههههههههههههههههههههههه.

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
نعم بانَ انه من افصح العرب فيلصق ( يعني المشرق ) والرسول يقصد مسكن عائشة
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههه
وانت أفصح منه ولكن في الكذب يا سفيهويه ...
أنت ذكرت ألفاظاً واضحة وأنكرتها من جديد وتقول ( قصدتُ )
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
جيد ... أنا أذهب الى الروضة العلوية المطهرة وأتشرف بهذا ....
وأنت اذهب إلى الروضة العرعورية الطفولية ....
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههه