[محمد الشرع]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جودت الانصاري [ مشاهدة المشاركة ]

الاستاذ حسين احييك وكانك تطلب من الاداره حضرك للخروج من الموضوع والا ما الدافع للتعرض للشخصيات بهذا القرب ,, وايضا هذه الحده مع الاخوه في الموضوع عموما لن نصل لا الى فائده ولا نتيجه بهذه الطريقه اما وقد حدد الاخ الشرع سؤاله مجددا ب ما هو سر الزياره وسبب اختيار مكتب الحكيم مكانا لها وايضا توقيتها في هذه الايام المباركه انا عن نفسي لست قريبا الى هذا الحد من الاوساط ,, وكتخمين للامر لا يعدو عن التوجيه والحث على الوحده وخصوصا والوضع في سوريا يزداد سوءا ومن ناحية التحالف ,, مؤكد سيكون عرس واويه وينفض بعد الانتخابات مباشرة اذكركم اخوتي الاعزاء (لوكان الحق لاعلى الاصوات لكان الطبل سيد المتحدثين ) شكرا

الاخ العزيز الانصاري ..

حياك الله و بياك ..

جيد ان نصل لموضوع سوريا , و الظروف المحيطة بالعراق , و ما سيواجهه شيعته حال سيطرة السلفيين على الوضع في سوريا وسط هجمة شرسة و استعداء واضح للمحيط , على الشيعة في العالم ..
وسط تواطيء و سكوت من قبل دول الغرب المدعية للديموقراطية و حقوق الانسان ..

جميل ان نرى ان الوحدة هي الحل الامثل للمواجهة و الحفاظ على ما تم تحقيقه ..

طيب الان , و بعد ان اتفق الجميع على ان التحالف هو الحل الامثل للمواجهة المستقبلية ..
و محرك هذا المشروع هو الجمهورية الاسلامية المباركة ..

الان , هل يصلح حزب الدعوة , كحزب و ايديولوجية , و تجربة , ان يقود المرحلة القادمة ..
و ما هي مقومات نجاحه و اوراق نجاحه ..

و السؤال الثاني ,
ما هي رسالة الجمهورية الاسلامية و رؤيتهاغ باختيار المجلس الاعلى الاسلامي كمكان للقاءات و الاجتماعات و عقد التحالفات ؟؟

تحية لك سيدي العزيز ..

[جودت الانصاري]

طرح جميل اخي الشرع
تقريبا بدأنا نتقارب
الدعوه كحزب وكآيدلوجيا يصلح وزياده ,, اذا قبل الحزب ذات يوم الاخوه السنه بين صفوفه
فمن الاولى قبول رفاق النضال السلبي والشيعه بالتحديد كتحالف
اما الدعوه كتجربه فماذا اقول يا اخي غير,, ويل للشعر من رواة السوء ,,
اما ان تشير بكلامك عن سبب اختيار المكان من قبل الايرانيين ,على اعتبار المجلس اقرب اليهم
وفي النيه اعطاء حقوق اضافيه لهذا الطرف او ذاكفي التحالف,, مثل مقترح الطاوله المستديره ولهم 15بالمئه من الاصوات , فهذا لن يحدث
واقولها وانا اكاد اجزم ان الانتخابات القادمه بلدية كانت ام عامة ستكشف ادبار الكثيرين من الذين
يحلمون بفوز جديد الا اللهم ان يخرجوا لنا بدرب جديد, والا فالرفض الشعبي على اوجه وخصوصا للباب العالي
واظن الدرب واضح ,, انتخبوا لنخلصكم من السفيانيين القادمين من سوريا ,, احفاد التكفيريين في الانتخابات الثانيه والبعثيين في الاولى
ويا سيدي انت لا تجني من الشوك العنب
تحيه

[الرجل الحر]

عزيزي الخزاعي أنا و الله لفي غاية الاستغراب من ردة فعلك تجاه تعليقي ,, جلُّ ما أردت توضيحه لشخصكم هو أنك قد تمتلك تجربتك الشخصية عن السيد الشهيد الحكيم و التي لا تخرج بالنسبة لغيرك عن كونها خاصة بك انت وحدك و كذلك الاخرون لهم تجاربهم و أستقراءاتهم عن شخصه رحمه الله و ليس من المفترض أن يشاطروك تجاربك مالم يكونوا جزءاً منها و نفس الامر ينطبق عليك ,, كان من الاحرى أن تسلح علمك بهدوء أعصاب و انتقاء اقل حدة للعبارات و التعبير بما لا ينفر المحاور الذي يبدو لمن ينظر الى الحوار من مكان محايد انكما لا تختلفان لدرجة الخلاف ,, تقبل تقديري لكم

[جودت الانصاري]

بني قومنا لا تنظموا الشعر بعدما ,,,,, دفنتم بصحراء الغري القوافيا
الاخ الشرع صاحب الموضوع , الاخوه الكرام اصحاب الردود
السلام عليكم
الا ترون انكم لا تختلفون كثيرا عن ساستنا الاعزاء ؟
اذا كنا لم نتوصل الى اتفاق على الورق ونحن لا نتجاوز اصابع اليد ونحن ممن ندعي الثقافه والشفافيه , فكيف نتوقع الاتفاق من برلمان وسياسيين
وبمختلف الاتجاهات والاهواء وتتقاذفنهم المصلح ودول الجوار , وضغوط المحتل
فكما ترك الساده البرلمانيون عشرات القوانين المعلقه ,,تركتم حضراتكم موضوعا بسيطا لم تبتوا به , وظل القارئ
معلقا , نادما على وقته الذي لم يصل به الى نتيجه ,,, انا هنا انذركم فقد ياتي اليوم الذي لا يدخل احدا المتصفح السياسي ,, عندها سنشبع مناكفة ونقار
تحيات

[الرجل الحر]

السلام عليكم أيها الاخوة ورحمة الله و بركاته
أقترح أن نعيد فتح النقاش في هذا الموضوع على أعتبار أنه لم ينته الى نتيجة حاسمة و ما منعني من أن ادلو بدلوي فيه بشيء من التفصيل الا لكوني أحببت أن يمتص التجاهل نقمة البعض من الواقعين في هوس الحماس العشوائي غير الواعي و يخفف التأني من غضب العقلاء المتعجلين للنتائج.
أخوتي الكرام .. سيدنا الكريم الشرع
أختلف معكم في كون زيارة المرجع الهمداني تؤسس لمشروع ,, بحسب ما تعنيه كلمة المشروع من بعد تغييري كبير على جميع المستويات في الساحة العراقية ,, تقوده الجمهورية الاسلامية لعدة أعتبارات سوف نأت عليها معاً في حوارنا الهادف بالتفصيل ..
كما أنني أستغرب من مثل السيد الجليل القدر محمد الشرع كيف يتصور و لو على مستوى التساؤل بأن المؤسسة الدينية في العراق يمكن أن تطرح مشروعاً بنفس ما تعنيه كلمة المشروع آنفاً
أما أتفاق الكتل السياسية الشيعية فهو يبقى اتفاق الاخوة الاعداء أن أجتمعوا فأبدانهم مجتمعة لكن قلوبهم شتى ..

[مصحح المسار]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرجل الحر [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم أيها الاخوة ورحمة الله و بركاته أقترح أن نعيد فتح النقاش في هذا الموضوع على أعتبار أنه لم ينته الى نتيجة حاسمة و ما منعني من أن ادلو بدلوي فيه بشيء من التفصيل الا لكوني أحببت أن يمتص التجاهل نقمة البعض من الواقعين في هوس الحماس العشوائي غير الواعي و يخفف التأني من غضب العقلاء المتعجلين للنتائج. أخوتي الكرام .. سيدنا الكريم الشرع أختلف معكم في كون زيارة المرجع الهمداني تؤسس لمشروع ,, بحسب ما تعنيه كلمة المشروع من بعد تغييري كبير على جميع المستويات في الساحة العراقية ,, تقوده الجمهورية الاسلامية لعدة أعتبارات سوف نأت عليها معاً في حوارنا الهادف بالتفصيل .. كما أنني أستغرب من مثل السيد الجليل القدر محمد الشرع كيف يتصور و لو على مستوى التساؤل بأن المؤسسة الدينية في العراق يمكن أن تطرح مشروعاً بنفس ما تعنيه كلمة المشروع آنفاً أما أتفاق الكتل السياسية الشيعية فهو يبقى اتفاق الاخوة الاعداء أن أجتمعوا فأبدانهم مجتمعة لكن قلوبهم شتى ..

الأخ الرجل الحر بعد التحية والسلام
أراك تضع صورة لرجل حر جمع الشيعة والسنة والمسيحيين
تحت راية شرف ومقاومة وتجمع تعلو فوق هامته راية مرفرفة
لعلم الوطن...
لي تعليقان على كلامك الأول على امتصاص التجاهل لنقمة
الواقعين في الحماس العشوائي.
والثاني على التأني مع غضب المتعجلين للنتائج ...
لقد عشنا في العراق وعانينا فيه معاناة لاحدود لها وكنا نتطلع لتغيير بطريــــــقة
أو بأخرى ... حتى جاء التغيير وعلى أفضعه بسقوط صنم هو صدام ودخول محتل
بصحبة من دخل معه من أحزاب وتكتلات كان شاغلها الشاغل إثبات الوجود وترسيخ
مبدأ التواجد وفق أي منهج ديني سياسي حزبي فئوي مخابراتي لإحدى الدول
((كتابع منفذ للأجندة ))... ألخ ماولد تنازع وتخاصم حل بتوحد وتآلف على طريقة
المسكن لا المعالج ... ما أعاد التنازعم والتخاصم بل والتشظي والتشطر لماذكرت
وبدوره كان البوتقة والحاضنة الأساسية والأنموذج للحماس العشوائي للأحزاب
والتكتلات والفئات ... تحت غطاء طائفي مذهبي قومي ...
وباختصار المتحدث عن كل ذلك يصبح حماسي عشوائي والممتص لطرحه و
المتجاهل له يحاول أن ينظم مالاينتظم إلا بمعجزة أو عودة للمسكنات والمهدئات .
أما ثانيا ًالتأني مع غضب المتعجلين للنتائج ... من نتحدث عنهم لايزالون يفكرون
بنفس الفكرة للتوحد والتآلف دون حسم النزاع والتخاصم ومنذ 2003 ونحن في
2012 وعلى مشارف 2013 فبالعودة لنفس الإيدلوجية وطريقة جمع من ثبت عدم
جدوى تحالفهم وتآلفهم ... فكيف نتعجل نتائج من لا وفاء له وفق مبدأ وحدة و
تآلف ... وأي عجلة تلك مع من يمارس مماطلة الخالدين على أرض الابتزاز ...
الأخ العزيز بعضنافي العراق لايعترف بالحزب والفئة والشخصنة ومكتــب الـــــــشهيد
ولاءه للوطن وتراب الوطن عندما لايقتنع بمتحدث بولاء ما وعصمة ما ومكتب شهيد
فهذا من فضائله لماذا لأنه وعى ماكان ويعي مايكون ... واستشرف ماسيكون ...
أما العلو والتعالي وحمى الاسقاط والتبرير وإضفاء الألقاب والموضوعية الجوفاء لمن
يناقشه ويحاوره فلا تهمه ولاتفت بعضده ...
مع التحية والسلام

[محمد الشرع]

مرحبا بك سيدي العزيز استاذنا الرجل الحر في الموضوع ...

انتظر مداخلتك القادمة و ادلائك بقراءتك ..

مع ملاحظة , باني لم اتصور ان المشروع من المرجعية النجفية , بل طرحته كواحد من الاحتمالات من المحاور التي رمت النقاش حولها ..

و قد قدمت احتمال مشروع تقدمت به جمهورية الاسلام , على احتمال مشروع تقدمت به المرجعية النجفية العليا ..

تحية لك و لاستاذنا الانصاري ..

[الرجل الحر]

الاخ الكريم مصحح المسار ..
أتصور أن من حق الجميع التعبير عن وجهة نظره سواء كانت توافق تطلعاتكم أم تخالفها .. لذا فليس من المنطق أن تبقى تلصق بالردود المتشنجة لمجرد أن لا تتفق مع الافكار المطروحة أمامك .. أضافة الى انك لم تأت بجديد يجعل القارئ يفرق ما بين رد من ردودك و آخر ,, فحاول أن تكون أكثر هدوءاً عندما تحاول الرد على الاخرين و لا تزج كل ما تعترض عليه دفعة واحدة فيفقد الموضوع فكرته الاساسية بل جزئ نقاط أعتراضك واحدة تلو الاخرى ليتسنى للجميع الاخذ و الرد عليك فيها بدون تشنجات لا تحرق بها سوى أعصابك فبالتالي ليس هنالك من تستهويه عملية حشد الكلمات في سطور متداخلة يؤزمها التشنج الغير مبرر .. إبدأ بأطروحاتك واحدة تلو الاخرى فاتحاً المجال لمن يرغب بخوض النقاش معك ثم من بعد لنرَ أي المسارات بحاجة الى تصحيح إذ لربما يكون مسارك بدون أن تشعر ..
تقبل تحياتي و تقديري لشخصكم الكريم

[مصحح المسار]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرجل الحر [ مشاهدة المشاركة ]

الاخ الكريم مصحح المسار .. أتصور أن من حق الجميع التعبير عن وجهة نظره سواء كانت توافق تطلعاتكم أم تخالفها .. لذا فليس من المنطق أن تبقى تلصق بالردود المتشنجة لمجرد أن لا تتفق مع الافكار المطروحة أمامك .. أضافة الى انك لم تأت بجديد يجعل القارئ يفرق ما بين رد من ردودك و آخر ,, فحاول أن تكون أكثر هدوءاً عندما تحاول الرد على الاخرين و لا تزج كل ما تعترض عليه دفعة واحدة فيفقد الموضوع فكرته الاساسية بل جزئ نقاط أعتراضك واحدة تلو الاخرى ليتسنى للجميع الاخذ و الرد عليك فيها بدون تشنجات لا تحرق بها سوى أعصابك فبالتالي ليس هنالك من تستهويه عملية حشد الكلمات في سطور متداخلة يؤزمها التشنج الغير مبرر .. إبدأ بأطروحاتك واحدة تلو الاخرى فاتحاً المجال لمن يرغب بخوض النقاش معك ثم من بعد لنرَ أي المسارات بحاجة الى تصحيح إذ لربما يكون مسارك بدون أن تشعر .. تقبل تحياتي و تقديري لشخصكم الكريم

الأخ العزيز الرجل الحر لم تتعرض لردي عن الحماس العشوائي وتعجل النتائج !!...
أما وجهة النظر التي يحق للجميع التعبير عنها فقد وسمتها أنت وصفعتها بالحماس
العشوائي وغضب تعجل النتائج ...
وبالنسبة لإلصاق الرد المتشنج بي فهو هنافي هذاالموضوع ياعزيزي مجرد تحديد أبعاد
ثلاثة كما طلب الشرع ... من ثم الجواب على سؤال طرحة الشرع مع الإحاطة بكل أبعاده
فلا أدري هل المناقشة حسب العرض الموجود وتفنيد رأي طرح بطريقة إيدلوجية تتمخض
عن وجهة للتعالي كـاتهام الغيربـ(( الحماس العشوائي وتجاهله )) و(( غضب تعجل النتائج ))
ردا ًمتشنجا ً!!...
وقد كان الرد عليكم بالتحديد وباختصار أفتريد تجزيء أكثر!!...
والسطور هنا لم تتداخل وتؤزم النقاش فقط رد ما يتطلب رد مقابل ...
وأنا لم أكبل أحد أو أفرض على أحد أو أتجاهل أحد أو أتهم أحد بحماس أو غضب أو تعجل
أما أن يكون مساري بحاجة لتصحيح فأنا لم أعرض لمذكراتي الشخصية أو سيرة حياتي
حتى تـُغير أنا أعرض لما يتكلم به الشارع العراقي وأخوض في تناقضات سياسية وملفات
مشابهة في عشر معشار...
إذا كنتم قد قرأتم موضوع غير هذا وحكمتم عليه هنا ، فلأصحح لكم لكل مقام مقال...
فهناك كان الرد على قدر المقام والتكرار على قدر هروب المناقش من رد ماقدمناه من
ثم بدأ السب والشتم وتسخير سخرية مبطنة من من يتعالى بإيدلوجية ما على علاتها.
فقط طرح فجواب ... لم نتعد َعلى أحد لم نتهم أحد لم نتشنج على أحد لم نهذر بماليس
معروف ومعروض ومتداول وبديهي عند أحد لم نكرر إلا ماتعذر رده من أحدما...
مع جل التحية والسلام

[الرجل الحر]

السيد الجليل محمد الشرع ..
كلمة مشروع التي طرحتها جنابكم الكريم ماذا كنت تقصد بها ؟؟..
هل تقصد مشروعاً تغييرياً كبيراً قد يغير أو لا أقل يؤثر على الخارطة السياسية العراقية في المستقبل القريب و البعيد أو لا أقل في منظور الفترة الانتخابية البرلمانية المقبلة ..

أم كنت تقصد مشروع ترقيع للنسيج الشيعي السياسي العراقي المتهرئ ؟؟..
فكما تعلمون أن الفارق بين مفهومي المصطلح كبير جداً لذا وجب علينا تحري الدقة في حوار بهذا المستوى ..

بالاضافة الى أن زيارة مرجع ديني مقرب من الولي الفقيه الى شخصيات سياسية أو دينية قد لا يتعدى المراسيم البروتكولية ..على اعتبار أن ولاية الفقيه لم و لن تحدد رؤاها العقائدية أو الفكرية برؤى أية مؤسسة دينية لا في النجف و لا في غيرها بالرغم من كون الولاية تضع خطوطاً حمراء على أية خطوة قد تسبب الاساءة لمقامات المرجعيات الدينية في العراق و غير العراق بدون أن يمنعها ذلك من فرض مشاريعها في أية رقعة ديموغرافية في العالم تبدي استعداداً للعمل وفق مساراتها..

كذلك أتخاذ مكتب السيد الحكيم مقراً للقاء ببعض الشخصيات لا يغير من حقيقتين أساسيتين تعتمد عليهما النظرة السياسية الايرانية العالية الدقة وهما:

1. أن السيد عمار الحكيم لا يمكن أن يكون الشخص المؤهل لقيادة مشروع إسلامي كبير مرتبط إرتباطاً ايديولوجياً و عقائدياً بالولي الفقيه كما هو الحال مع السيد حسن نصر الله ,,
على اعتبار أن السيد الحكيم قد تنكر لهكذا دور بالرغم من إمكاناته العلمية و الكلامية و إرثه الجهادي و المرجعي العائلي ..
و عليه فأن السيد عمار الحكيم حتى و إن بدأ من التقرب مجدداً من ولاية الفقيه فأن صناع القرار في الدائرة المحيطة بالولي الفقيه لن تجعل للسيد عمار الحكيم في أولويات أعتباراتها لقيادة المشاريع الكبرى أي دور استراتيجي مصيري في المنطقة وقد يقتصر دوره على المواقف الترقيعية أو لنقل التكميلية في ترميم الوضع السياسي العراقي ,,
و لربما لن يكون دوره أكثر من ساتر تحتجب خلفه مشاريع متعددة أكبر منه حجماً لكن أكثر قرباً للولي الفقيه و أكثر حكمة في التعاطي مع الاحداث ,,

و لولا كون السيد عمار الحكيم يمتلك جماهيرية لا بأس بها بين كثير من الاوساط الشعبية الامر الذي جعل تعامل الجمهورية الاسلامية معه تعامل الاعتراف بالأمر الواقع كما هو الحال مع تعاملها مع البعض من التيارات الشيعية التي فرضت نفسها على الساحة السياسية العراقية ,, لربما لما استطاع الحصول حتى على دور تشريفاتي قد يحفظ له ماء الوجه أمام إرثه التأريخي الكبير.

2. إن ولاية الفقيه لديها من يمثل خطها و مشروعها في العراق و لم يتم دعوة قياداتها ( الشورى ) لأي اجتماع في مكتب السيد الحكيم لا بقيادة الهمداني و لا غيره و هذا أن دل على شيء فأنما يدل على البروتكولية و الترقيعية و التكميلية في الغرض من زيارة الهمداني الى العراق ..

عموما سوف نحاول الدخول في تفاصيل أكثر دقة بعدما يتفضل علينا سيدنا الكريم الشرع برؤيته حول مفهوم المشروع الذي يتساءل حوله من حيث شموليته و محدوديته ..

دعائي للجميع بالتوفيق بحق الزهراء صلوات الله عليها