اريد مناظر - الصفحة 6

النجف الاشرف · بتاريخ : 23-09-2008 الساعة : 06:26 AM

السلام عليكم
اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ...

سبق وان قلت لا تلف ولا تدور
والاخت تجيبك مثلما تطلب واراك تحرف كلامها وهذا غير متفق عليه يعني 7 صفحات ما تقدر تتمسك بشروط الي انت وضعتها ؟؟ عجيب ؟.

والان ياتي لك بقران فتقول تؤول وتفسر على هواك

قال تعالى

{ إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين }

وهذا الحال نفسه في انما وليكم الله ورسوله

اما عن سؤالك عن ايه التطهير الامه الاسلاميه اجتمعت على ان المقصود بها فاطمه الزهراء
وان كنت مخالف لهذا القوم فقول بصريح الكلام

ومازلنا متابعين

خادم_الأئمة · بتاريخ : 23-09-2008 الساعة : 06:33 AM

يا اخوتي النقاش خطا هكذا يجب ان يتم ذكر الطرف الشيعي ادلته في انه الاية نزلت في الإمام علي سلام الله علي

والطرف السني ان كان يملك رد فينقض السند

فانا لدي لمفاجآآت حول روايات جميلة من كتب اهل السنة

لكن بتريث حتى نرى ادلة الطرفين

واجمل تحية للطرفين

سمو العاطفه · بتاريخ : 23-09-2008 الساعة : 06:35 AM

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصعب !! [ مشاهدة المشاركة ]

مشكور ع المداخلة بس لو تكرمت اعطني مفرد نساء ؟؟

والسلام

امراة او آنسه :cool:

مصعب !! · بتاريخ : 23-09-2008 الساعة : 06:37 AM

ياختي الكريمة اليست اركان او شروط الاسلام هي او بمذهبكم

شهادة الا اله الا الله وان محمدا رسول الله
واقام الصلاة واتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت
ام نزيد عليها الولاية لعلي رضي الله عنه ؟
والسلام

يتيمة آل مُحمد · بتاريخ : 23-09-2008 الساعة : 06:37 AM

أخوي خادم_الأئمة
كل الأدلة اللي جبتها ماعجبته
شنو أسوي بعد
لو بس يشغلوا عقولهم انحلت المشكلة

مصعب !! · بتاريخ : 23-09-2008 الساعة : 06:40 AM

وما مفرد أمه

امراة او انسة يارجل هداك الله

ولماذا تغيرت الحروف عن الجمع ؟

نقول رجل = رجال لم تتغير الحرووف خي الكريم
والسلام

خادم_الأئمة · بتاريخ : 23-09-2008 الساعة : 06:40 AM

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصعب !! [ مشاهدة المشاركة ]

مشكور ع المداخلة بس لو تكرمت اعطني مفرد نساء ؟؟

والسلام

مفردها نساء لكن إن تريد ان تلغي البلاغة القرآنية الرائعة فستسقط القرآن وصحيح مسلم وبقية كتبكم:cool:

سنعطيك دروس مجانية في فنون البلاغية للقرآن

مثلا يقول الله :الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء ( آل عمران : 181 )
ذكر الحسن : ان قائل هذه المقالة هو حيي بن أخطب .
وقال عكرمة والسدى ومقاتل ومحمد بن إسحاق : هو فنحاص بن عازوراء .

ارجع للتفاسير القرطبي

الآن كيف الجمع صار شخص واحد:rolleyes:

فهل علمت يا عزيزي بلاغة القرآن؟؟