[كريم آل البيت]

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ......

يُرفَع مِن أجل المُحاورين والمُناظرين الأشاوس الذين يقولون ما لا عليه يستطيعون !!!

فأين أنت يا فلسطيني سُنّي سابِقاً ويا الإسلام هوَ الحلّ .. أي أسلام هوَ تقصِدون .. ء لله ... أم لطواغيتكم الملاعين ؟؟

يُرفع للأشاوس ...........

[كريم آل البيت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم آل البيت [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ...... يُرفَع مِن أجل المُحاورين والمُناظرين الأشاوس الذين يقولون ما لا عليه يستطيعون !!! فأين أنت يا فلسطيني سُنّي سابِقاً ويا الإسلام هوَ الحلّ .. أي أسلام هوَ تقصِدون .. ء لله ... أم لطواغيتكم الملاعين ؟؟ يُرفع للأشاوس ...........

يُرفع للأشاوس ...........

[محاور سني]

سألناك عن الولاية التي هيَ ( الإمامة ) ؟؟


عنوان موضووعك وطلبك الحوار في ايات الله وكان سؤالك عن الولاية واجبتك ..والان تقول نسئلك عن الولاية التي هي الامامه فتغير السؤال فأي امامه تتحدث عنها ااتني بأية في القرأن واجعل نقاشك كما طلبت مدعم بالايات ..









وما معنى المؤمنون بعضهم أولياء بعض .. فكيف تفقهونها ( مع الدليل ) ؟!


الولاية بمعنى النصره والمحبه والقيام بالامر وهي تتحمل في هذه الايه كل هذه المعاني فالمؤمنين يحب بعضهم بعض وينصر بعضهم بعض ويتولى بعضهم امور الاخرين ..


نحن لم نُحدّد ما حدّدته أنت .. فنقول :

مِن أين جئتُم بمقولة : اُمّة محمد هذه !! وهل تعلم مَن هيَ اُمّة محمد صلى الله عليهم أجمعين ؟؟

وهل يوجد في كتاب الله اُمّة بإسم نبيها ؟! إن كان فأعلمنا بها جزاك الله خيرا .


نعم يوجد (( فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا ))




أمّا وإم لم تجدوها .. و ( لن ) تجدوها .. فقل لنا مَن أمركم بتسمية اُمّة دين .. بإسم نبيّها ؟؟


وجدناها فماهو قولك الان ..

ونستشكِل على كلامك هُنا .. فنقول :
وهل كتاب الله يضرب بعضه بعضا ؟؟

فكيف تفهمون الآيتين التاليتين :

الأولى :
( ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسألن عما كنتم تعملون ) .


هذه الاية تعني امة الكفر وامة الايمان


الثانية :
( وإن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاتقون ) .


وهنا تتحدث الاية عن امة الاسلام ..


فما معنى الاُمّة ؟!!


الامة هي الجماعه المتجانسة اما بالشكل او بالفكر او بالدين فكلمة امة لها طرق استخدام كثيره وحتى الحيوانات بأجناسها يطلق عليها امة قال تعالى
{وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شئ}

وألا تعلم ( المقدار الزمني والحسابي ) للاُمّة ؟؟


اي امة تعني لاتشتت الموضوع هل تتحدث عن البشرية ام الحيوانات ام امة الكفر ام امة محمد ؟ اعتقد ان حديثنا يدور عن امة محمد صلى الله عليه وسلم


كما نسألك :

1) ما هوَ الإسلام ( مع الدليل مِن كتاب الله ) ؟!

هو الاستسلام والتسليم لله بالطاعه والتوحيد (((( قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق إلهاً واحداًونحن له مسلمون ))


2) هل الإسلام ديانة ( مع الدليل ) ؟!

نعم ديانه

(( إن الدين عند الله الإسلام ، وما اختلف الذين أتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغياً بينهم ))




إذاً .. وكيف تفهم الحديث النبوي الشريف الذي يقول :

( يبعث الله على رأس كُل مائة عام مَن يُجدّد للناس دينهم ) .

أفليس هذا المبعوث وكما عرّفت أنت الرسول بأنه ( مُبتعث ) .. ألا يكون رسولاً ؟!!


نقاشنا في كتاب الله كما طلبت انت وليس انا فجعل ادلتك من كتاب الله ..اما النقاش في الاحاديث ان كان هذا او غيره فافتح له موضوع اخر ..



جئتنا بآية واضِحة الألفاظ والمعاني والمقاصِد مِن الله جل وعلا .. ثُم جئت أنت على ( رأيك ) بالأحرى .. فنقول :

أليس مِن الأحرى بكم أنتُم أن تؤمنوا بأن الحق جل شأنه هوَ يعلم القول في السماوات والأرض ؟؟
أم أنتم الذين تُعلِّمون الله بدينه وبالقول !!!

ومِن أين جئتُم بقاعِدتكم ( العرجاء ) هذه التي لا تعدو إلا أن تكون سمك لبن تمر هِندي .. فقُلتُم :

* كل رسول نبي ولكن ليس كل نبي رسول !!!

ومِن أنى لكُم بذلك ؟؟ وما هو دليلكم وبرهانكم عليه مِن كتاب الله العظيم المُبين ؟!

ليست قاعدة عرجاء بل دلاله واضحه على ان خاتم الانبياء محمد هو خاتم الرسل ايضا

الدليل هو ذاته ((( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شيء عليماً )



فأن كان هناك مرسلين بعد محمد فلابد انهم يحملون رساله وحتى يحملوا الرساله فلابد انهم نبئوا بهذه الرساله ومادم الله جعل محمد هو خاتم الانبياء فمعنى هذا ان الوحي بشتى انواعه ينقطع فلا نباء بعد رسول الله ..فكيف يكون هناك رسول بدون نباء يحمله الى قومه ..

اعطيك مثل تقريبي :

لو قلت ناصر اخر خريج من الجامعه وبعده لايوجد خريجين .. فلا داعي ان تقول وأخر الدكاتره ..لان لايمكن ان يطلع دكتور جديد بدون ان يتخرج من الجامعه والامر انتهى مع ناصر .


مع تحياتي ..

[يتيمة آل مُحمد]

اقتباس :

الولاية بمعنى النصره والمحبه والقيام بالامر وهي تتحمل في هذه الايه كل هذه المعاني فالمؤمنين يحب بعضهم بعض وينصر بعضهم بعض ويتولى بعضهم امور الاخرين

تعصي الإله وأنت تزعم حبه ،،،،،،هذا لعمري في القياس شنيع



لو كان حبك صادقاً لأطعته ،،،،،،،،إن المحب لمن يحب مطيعُ

[كريم آل البيت]

ألا إنا لله وإنا إليه راجعون ........ !!!

إنتظرناك كثيراً .. فأنتظرنا قليلا ؟؟

وبإذن الله سنقوم بالرد على كُل كلِمة كانت مِنك سواء كانت على السطور أو فيما بين السطور .. فلقد أعطانا الله بفضله ووهبنا برحمته موهِبةً قراءة ما بين السطور أكثر مِما نقرأه على السطور .

فأنتظرنا لغداً فإن غداً لناظره قريب .

وإلى أن نأتيك بإذن الله غداً .. نضع فقط هذا القول العجيب الغريب فيما قلته في هذه الجُزئيّة وجئت للأسف الشديد بآية بليغة تنقُد وتنقُض ما أجبت به قبل أن تستدِل بالآية .. كالتي نقضت غزلها مِن بعد قوة أنكاثا !!!!

قلت رداً على سؤآلنا لك إذ سألناك : هل الإسلام دين أم ديانة ؟؟

فقُلت لنا وأجبت بكُل ثِقة ( لا نعلم مِن أين جئت بها ) !! فقلت : نعم ( ديانة ) .

ثم جئت بآية نقضت قولك هذا .. فقال ربك العظيم الأعظم : ( إن ـ الدين ـ عِند الله الإسلام ) .

فأنى تُصرفوووون ؟!

على كُلٍ .. لنا عودة معك بإذن الله لتعلم ويعلمون : إنا أو إياكم لعلى هُدى أو في ضلال مُبين ؟!

ولا عزاء للمؤمنين المسلمين لله كُل (( الدين )) ......

[كريم آل البيت]

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ...
السلام عليكم ،

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاور سني [ مشاهدة المشاركة ]

سألناك عن الولاية التي هيَ ( الإمامة ) ؟؟ * عنوان موضووعك وطلبك الحوار في ايات الله وكان سؤالك عن الولاية واجبتك .. والان تقول نسئلك عن الولاية التي هي الامامه فتغير السؤال فأي امامه تتحدث عنها ااتني بأية في القرأن واجعل نقاشك كما طلبت مدعم بالايات .

سُبحان ربّك .....

وهل هُناك ولاية غير الإمامة .. فتقول قد تغيّر السؤال ؟!!

يا سُنّي ....
إن الولاية التي تتحدّثون عنها وكما يحلو لكم مِن أنها النصرة والمحبّة ما هيَ إلا ( جُزء ) مِن مفهوم الولاية ( أي الإمامة ) الكُليّ !!

فأنتم دائِماً وأبداً كما كُبراؤكم ومُستعلميكم أضلّوكم .. فما هُم يأخذون مِنها إلا عرض هذا الأدنى .. ويقولون سيُغفَر لنا ؟! وإن يأتهم عرضٌ مِثله يأخذوه .. ألم يؤخَذ عليهم ميثاق الكِتاب أن لا يقولوا على الله إلا الحقّ ودرسوا ما فيه .. أفلا يعقِلون ؟!

أمّا الآية التي تطلُب مِن القُرآن .. فهيَ تحديداً :
( إنما وليّكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يُقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهُم راكعون ) .

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاور سني [ مشاهدة المشاركة ]

وما معنى المؤمنون بعضهم أولياء بعض .. فكيف تفقهونها ( مع الدليل ) ؟! * الولاية بمعنى النصره والمحبه والقيام بالامر وهي تتحمل في هذه الايه كل هذه المعاني فالمؤمنين يحب بعضهم بعض وينصر بعضهم بعض ويتولى بعضهم امور الاخرين ..

أهاااااا ..... !!!

آلآن أخذتموها مُجملة .. فأشملتُم معها ( القيام بالأمر ) .

ألم نقل لك ولمُستعلميكم أنكم وإن يأتِكم عرض مثله تأخذوه ؟!!

فلِماذا لا تقولون على الله الحقّ ؟؟ ألم يؤخَذ عليكم ميثاق الكِتاب أن لا تقولوا على الله إلا الحقّ !!

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاور سني [ مشاهدة المشاركة ]

نحن لم نُحدّد ما حدّدته أنت .. فنقول : مِن أين جئتُم بمقولة : اُمّة مُحمد هذه !! وهل تعلم مَن هيَ اُمّة مُحمد صلى الله عليهم أجمعين ؟؟ وهل يوجد في كتاب الله اُمّة بإسم نبيها ؟! إن كان فأعلمنا بها جزاك الله خيرا . نعم يوجد .. ( فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنابك على هؤلاء شهيدا ) أمّا وإن لم تجدوها .. و ( لن ) تجدوها .. فقل لنا مَن أمركم بتسمية اُمّة دين .. بإسم نبيّها ؟؟ وجدناها فماهو قولك الان ..

إنا لله وإنا إليه راجعون وحسبنا الله ونعم الوكيل ....

أهكذا أجبت ؟! أهكذا تكون جئتنا مِن الكِتاب بأن فيه اُمّة ذُكِرت بإسم نبيّها ؟!

وألا تعلم أن الاُمم السابِقة كانت في عهد نبيّ واحِد ؟!

فهيّا لنُعلِّمك أن في عهد نبي الله موسى كانت هُناك ( إثنا عشر ) اُمّة ولم تكُن اُمّة واحِدة !!!

يقول ربكم العظيم عن ( قوم ) موسى :

( وقطعناهم اثنتي عشرة أسباطا أمما وأوحينا إلى موسى إذ استسقاه قومه أن اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وأنزلنا عليهم المن والسلوى كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون ) .

فما قولكم الآن .. وكيف تحكمون ؟!!

فهل لا تعلمون أن ( سُنّة ) الله في أرضه هيَ ( إثنا عشر اُمّة ) ؟! هذه هيَ عِدّة الشهور ( عِند ) الله يا سُني يوم خلق السماوات والأرض .

وألا تعلمون أنه :
لا تجد لسُنّة الله تبديلا و ( لن ) تجد لسُنّته تحويلا !!

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاور سني [ مشاهدة المشاركة ]

ونستشكِل على كلامك هُنا .. فنقول : وهل كتاب الله يضرب بعضه بعضا ؟؟ فكيف تفهمون الآيتين التاليتين : الأولى : ( ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسألن عما كنتم تعملون ) . * هذه الاية تعني امة الكفر وامة الايمان الثانية : ( وإن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاتقون ) . * وهنا تتحدث الاية عن امة الاسلام .. فما معنى الاُمّة ؟!! * الامة هي الجماعه المتجانسة اما بالشكل او بالفكر او بالدين فكلمة امة لها طرق استخدام كثيره وحتى الحيوانات بأجناسها يطلق عليها امة قال تعالى : {وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شئ}

الله أكبر وبسم الله ما شاء الله على العِلم والفِقه والدين !!!!

وربكم العظيم حقاً : إنا لله وإنا إليه راجعون ،

أفنحن سألناك عن أجناس الاُمم ؟؟ نحن سألناك عن معنى الاُمّة سواء كانت في أي جِنس !!

وسنُعلِّمك وقومك أيضاً ( معذِرة إلى الله ) .. فنقول :

الاُمّة يا سُنّي هيَ ( جماعة ) مِن الخلق .. ألم تقرأ قول ربّك إذ يقول : ( ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ) .

وكُل اُمّة يا سُني إلا ولها ( مِقدار معلوم ) .. فتابه تبيانها في الآتي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاور سني [ مشاهدة المشاركة ]

وألا تعلم ( المقدار الزمني والحسابي ) للاُمّة ؟؟ * اي امة تعني لاتشتت الموضوع هل تتحدث عن البشرية ام الحيوانات ام امة الكفر ام امة محمد ؟ اعتقد ان حديثنا يدور عن امة محمد صلى الله عليه وسلم

ههههههه .. تاني إنتة !!!

والله ما ضحِكنا إلا مِن البليّة .. فإن مِن شرّ البليّة ما يُضحِك ؟؟

أية حيوانات وأية بهائِم وأية خرابيط يا سُنّي !!!

نحن نسألك عن المِقدار الزمني للاُمّة ( عددا ) .. أي اُمّة يا سُني .. أي اُمّة سواء كانت حيوانات أم أسماك أم بشر أم حجر ؟!

والآن يا سُني هيّا لنُعلِّمك وقومك أن المقدار الزمني للاُمّة هيَ ( قرن ) ..والقرن زمنه العددي معلوم طبعاً ..أمّ لا تعلمونه أيضاً!!

يقول جل شأنه :
( قَالَ رَبِّ انصُرْنِي بِمَا كَذَّبُونِ .. قَالَ عَمَّا قَلِيلٍ لَيُصْبِحُنَّ نَادِمِينَ .. فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ بِالْحَقِّ فَجَعَلْنَاهُمْ غُثَاءً فَبُعْدًا لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ .. ثُمَّ أَنشَأْنَا مِن بَعْدِهِمْ قُرُونًا آخَرِينَ .. مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ ) .

أمّا عمّا قلت فيه اُمّة محمد صلى الله عليه وآله وسلم .. فنقول :

أتعلمون مَن هُم ( اُمّة محمد ) الحقّة ومَن هُم ( الذين معه ) ؟؟

هُم وحدهم دون غيرهم ( الذين ) يُقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهُم ( رااااكعون ) .. فاللهم صلي وسلم وبارك على اُمّة محمد والذين معه إلى يوم الدين .

وهذه سيكون فيها مقام آخر ومقال آخر .. فلكُل مقام مقال .

وبعد أن علّمناكم مِما علّمنا الله .. فنقول :
لا نسألكم عليه أجر ( إلا ) المودّة في القُربى .. فأنى تؤفكون ؟!

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاور سني [ مشاهدة المشاركة ]

جئتنا بآية واضِحة الألفاظ والمعاني والمقاصِد مِن الله جل وعلا .. ثُم جئت أنت على ( رأيك ) بالأحرى .. فنقول : أليس مِن الأحرى بكم أنتُم أن تؤمنوا بأن الحق جل شأنه هوَ يعلم القول في السماوات والأرض ؟؟ أم أنتم الذين تُعلِّمون الله بدينه وبالقول !!! ومِن أين جئتُم بقاعِدتكم ( العرجاء ) هذه التي لا تعدو إلا أن تكون سمك لبن تمر هِندي . فقُلتُم : * كل رسول نبي ولكن ليس كل نبي رسول !!! ومِن أنى لكُم بذلك ؟؟ وما هو دليلكم وبرهانكم عليه مِن كتاب الله العظيم المُبين ؟! * ليست قاعدة عرجاء بل دلاله واضحه على ان خاتم الانبياء محمد هو خاتم الرسل ايضا . الدليل هو ذاته : ( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شيء عليماً ) فأن كان هناك مرسلين بعد محمد فلابد انهم يحملون رساله وحتى يحملوا الرساله فلابد انهم نبئوا بهذه الرساله ومادم الله جعل محمد هو خاتم الانبياء فمعنى هذا ان الوحي بشتى انواعه ينقطع فلا نباء بعد رسول الله ..فكيف يكون هناك رسول بدون نباء يحمله الى قومه . اعطيك مثل تقريبي : لو قلت ناصر اخر خريج من الجامعه وبعده لايوجد خريجين .. فلا داعي ان تقول وأخر الدكاترة .. لان لايمكن ان يطلع دكتور جديد بدون ان يتخرج من الجامعه والامر انتهى مع ناصر .

أولاً .. وعلى أمثلتك .. فنقول :
لا تضربوا لله الأمثال يا سُنّي ؟!! فربكُم هوَ الذي يضرب للناس أمثالهم .

فلا تُعلِّمون الله بدينكم يا سُنّي ؟!!

أمرنا الله أن نقول .. فأسمع وبني قومك .. قال لنا الخبير العليم :

(قل أتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الأرض والله بكُل شيءٍ عليم ) .

وقال لنا سبحانه :
( قال ربي يعلم القول في السماء والأرض وهو السميع العليم )

والآن يا سُنّي .. وبعد أن علّمناكم بألا تُعلِّمون الله بدينكم ، وأن الله يعلم ( القول ) في السماء والأرض ، والله هوَ السميع العليم .

فنقول :
الآية التي جئتنا بها يا سُنّي وتريد ومُستعلميكم أن تُعلّموا الله القول حاشاه وتعالى عن ذلك علّوا كبيرا .. فهوَ يعلم القول وهوَ أعلم بكيف يقول حين قال :

( ما كان محمد أبا أحد مِن رجالكم ولكن ـ رسول ـ الله وخاتم النبيين .... )

فإن كان ما زعمتموه صحيح لكان الحق قال : نبيّ الله وخاتم المرسلين .. فما لكم كيف تحكمون وتفقهون ؟!!

وبعد أن علّمناكم وبيّنا لكم ما هيَ الاُمّة ومِقدارها الزمني .. فكيف نفهم ونفقه قوله جل شأنه .. إذ يقول :

( ولكُل اُمّة رسول فإذا جاء رسولهم قُضيَ بينهم بالقِسط وهُم لا يُظلمون ) .

فأنتظِروا إنا مُنتظرون .......

أمّا وأخيراً عمّا قلته فيما علّمكم به كبراؤكم ومُستعلميكم في أنه لو كان هُناك رُسُل آخرون بعد محمد ( ص ) لكانوا يُنبئون !!!

فمن قال لكم أنهم عليهم السلام ( لا ) يُنبئون ولا يوحي الله لهُم ؟!

أأنتم أعلم أم الله !! .. يقول جل شأنه :

( وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين ) .

وبأي حديث بعد الله وآياته تؤمنون !!!

[كريم آل البيت]

يُرفع بحق محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ......

[كريم آل البيت]

يُرفع بحق محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ......

وفرّ المُناظِر كما هوَ مِنهم معهود !!

فما لهم عن التذكِرة معرضين .. كأنهم حُمُرٌ مُستنفِرة فرّت مِن قسورة ؟؟

[كريم آل البيت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم آل البيت [ مشاهدة المشاركة ]

يُرفع بحق محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ...... وفرّ المُناظِر كما هوَ مِنهم معهود !! فما لهم عن التذكِرة معرضين .. كأنهم حُمُرٌ مُستنفِرة فرّت مِن قسورة ؟؟

فأين تذهبون ........... ؟؟

[كريم آل البيت]

( ن ) .. والقلم وما يسطرون !!!

فأين ما هم يسطرون .... ؟؟