[عابر]

الأخ الكريم ..... أنت في هذه النصوص تعمل على تفنيد رغبة الرسول صلى الله عليه وسلم في استخلاف أبوبكر رضي الله عنه، رغم أني بينت أن الرسول صلى الله عليه وسلم ترك في نهاية الأمر الخلافة شورى بين المسلمين.

كان موضوع الاستشهاد بـــ (رزية يوم الخميس) لتأكيد على اغتصاب الولاية، ومؤامرة عمر فهل انتهينا الآن من بطلان ذلك أو تعلنون أتوقف عن المناقشة، لننتقل لموضوع أبي بكر.

[الأثنا عشريه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر [ مشاهدة المشاركة ]

الأخ الكريم ..... أنت في هذه النصوص تعمل على تفنيد رغبة الرسول صلى الله عليه وسلم في استخلاف أبوبكر رضي الله عنه، رغم أني بينت أن الرسول صلى الله عليه وسلم ترك في نهاية الأمر الخلافة شورى بين المسلمين. كان موضوع الاستشهاد بـــ (رزية يوم الخميس) لتأكيد على اغتصاب الولاية، ومؤامرة عمر فهل انتهينا الآن من بطلان ذلك أو تعلنون أتوقف عن المناقشة، لننتقل لموضوع أبي بكر.

وليش رسولنا الكريم اعرض عنه ؟؟؟؟؟؟


من حبه له .. والا من ثقته بوهـ وبكلاموهـ ؟؟؟؟


رسولنا يعرض عنوهـ بالله ليش .؟

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر [ مشاهدة المشاركة ]

رغم أني بينت أن الرسول صلى الله عليه وسلم ترك في نهاية الأمر الخلافة شورى بين المسلمين.

إذا كيف كانت خلافة عمر بالوصية؟

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

أخي الكريم ...... وهل الرواية هنا ذكرت لفظ ( الهجر) صادرة من عمر، ولعلك تعلم بأن المدينة كان بها من المنافقين وقد يكون لفظ (قالوا) يعود إليهم، فمصدره في روايات مجهول، أنا هنا لا أدافع عن عمر فقط بل أحاول أن ألغي الحقد الذي يعتمل في النفوس بهذه القصة التي أولت لأهداف المنافقين وأجج على ضوئها جذوة الحقد ووالكراهية بين المسلمين ، أحاول أيضاً أن أثبت أن الإمامة لم تكن إلا شورى بين المسلمين، الأدلة والشواهد على تثبتكم بهذه النصوص لإثبات أمور لاتتفق مع الواقع واهية، ولابد أن يتنازل الجميع عن فكرة دلالة هذه القصة على اغتصاب الامامة. وقد آلمني تأويلكم للأمر وكأن آل بيت رسول صلى الله عليه وسلم ضعفاء، وهم من أشجع الفرسان ومن أكابر القوم وأكثرهم هيبة في صدور العرب.

والله عجيب ؟ّ مامعنى غلبة الوجع ؟!

الطبقات الكبرى لابن سعد 2 : 242 دار صادر ـ بيروت .

أخبرنا يحيى بن حماد، أخبرنا أبو عوانة عن سليمان، يعني الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال: اشتكى النبي، صلى الله عليه وسلم، يوم الخميس، فجعل يعني بن عباس، يبكي ويقول يوم الخميس وما يوم الخميس! اشتد بالنبي، صلى الله عليه وسلم، وجعه فقال: ائتوني بدواة وصحيفة أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده أبدا، قال: فقال بعض من كان عنده إن نبي الله ليهجر! قال فقيل له ألا نأتيك بما طلبت؟ قال: أوبعد ماذا؟ قال: فلم يدع به.

الحكم الإجمالي على السند:

رجاله ثقات ، رجال الصحيحين ، إلاَّ عبد الله بن عبد الله الرازي وهو ثقة أو صدوق .

تفصيل السند:

عبد الله بن عباس (الراوي) صحابي من رجال البخاري ومسلم .

وعنه سعيد بن جبير : تابعي ثقة ثبت من رجال البخاري ومسلم .

وعنه عبد الله بن عبد الله الرازي : ثقة (الذهبي) أو صدوق (ابن حجر) .

وعنه سليمان الأعمش : ثقة حافظ من رجالهما لكنه يدلس .

وعنه أبو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري : ثقة حافظ من رجالهما .

وعنه يحيى بن حماد الشيباني : ثقة عابد من رجالهما .

وعنه ابن سعد (صاحب الطبقات) : حافظ صدوق .

وهذه الروايه صحيحه على شروطكم مع العلم ان كلمة غلبة الوجع اي يهذي اي يهجر

لكن انتم تاذون رسول الله من اجل عمر الملعون


يحب صاحبه كثر منها

والان هل الامر شورى بعد رسول الله ؟!

نريد جواب واضح بدون لف ودوران

ولعن الله عمر ابن الخطاب وحزبه حزب الشيطان

لا زميلي بقرينه الروايات الكثيره على قول عمر دعوه انه غلبه الوجع نرى ان ابن سعد قد دلس بقوله فقال بعضهم فمن هو الحزب الذي ادعى ترك كتابه الوصيه واليس هو عمر وحزبه ؟!

فكر في عقلك زميلنا الطيب

[عبد محمد]

اقتباس :

أنت في هذه النصوص تعمل على تفنيد رغبة الرسول صلى الله عليه وسلم في استخلاف أبوبكر

أنا أم كتبكم التي روتها

الحمد لله على سلامة العقل

[عابر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

إذا كيف كانت خلافة عمر بالوصية؟

خلافة عمر رضي الله عنه كانت بالشورى أيضاً، (أمروا من أحببتم) هذا قول أبوبكر رضي الله عنه، وانتقاد طلحة بن عبيدالله رضي الله عنه لترشيح عمر رضي الله عنه معروف.
لن أهرب وسأناقشك في موضوع أبوبكر فقط دعنا ننهي نقاش (رزية الخميس).

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر [ مشاهدة المشاركة ]

وسأناقشك في موضوع أبوبكر فقط دعنا ننهي نقاش (رزية الخميس).

تفضل ماذا عندك؟

[عابر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف والله عجيب ؟ّ مامعنى غلبة الوجع ؟! الطبقات الكبرى لابن سعد 2 : 242 دار صادر ـ بيروت . أخبرنا يحيى بن حماد، أخبرنا أبو عوانة عن سليمان، يعني الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال: اشتكى النبي، صلى الله عليه وسلم، يوم الخميس، فجعل يعني بن عباس، يبكي ويقول يوم الخميس وما يوم الخميس! اشتد بالنبي، صلى الله عليه وسلم، وجعه فقال: ائتوني بدواة وصحيفة أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده أبدا، قال: فقال بعض من كان عنده إن نبي الله ليهجر! قال فقيل له ألا نأتيك بما طلبت؟ قال: أوبعد ماذا؟ قال: فلم يدع به. الحكم الإجمالي على السند: رجاله ثقات ، رجال الصحيحين ، إلاَّ عبد الله بن عبد الله الرازي وهو ثقة أو صدوق . تفصيل السند: عبد الله بن عباس (الراوي) صحابي من رجال البخاري ومسلم . وعنه سعيد بن جبير : تابعي ثقة ثبت من رجال البخاري ومسلم . وعنه عبد الله بن عبد الله الرازي : ثقة (الذهبي) أو صدوق (ابن حجر) . وعنه سليمان الأعمش : ثقة حافظ من رجالهما لكنه يدلس . وعنه أبو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري : ثقة حافظ من رجالهما . وعنه يحيى بن حماد الشيباني : ثقة عابد من رجالهما . وعنه ابن سعد (صاحب الطبقات) : حافظ صدوق . وهذه الروايه صحيحه على شروطكم مع العلم ان كلمة غلبة الوجع اي يهذي اي يهجر لكن انتم تاذون رسول الله من اجل عمر الملعون يحب صاحبه كثر منها والان هل الامر شورى بعد رسول الله ؟! نريد جواب واضح بدون لف ودوران ولعن الله عمر ابن الخطاب وحزبه حزب الشيطان لا زميلي بقرينه الروايات الكثيره على قول عمر دعوه انه غلبه الوجع نرى ان ابن سعد قد دلس بقوله فقال بعضهم فمن هو الحزب الذي ادعى ترك كتابه الوصيه واليس هو عمر وحزبه ؟! فكر في عقلك زميلنا الطيب

أنا لا أدري من أين استدليتم على اغتصاب الخلافة من علي في هذا الحديث، فعلي رضي الله عنه لم يكن الباكي، فندت لك الشبهة بمنطقية وفي عدة نقاط لم ترد على واحدة من ردودي وترجع وتكتب حديث حتى اسم عمر ليس به، ثم تنعتني باللف والدورن.

أخي الكريم، لوكان عمر قد دبر مكيدة، فتذكر أن الخلافة لم تكن من نصيبه.

[عابر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

أنا أم كتبكم التي روتها الحمد لله على سلامة العقل

أيها الكريم:
الروايات التي استشهدت بها من البخاري رددت عليها وفصلت في الأمر، ووجدت إجابات لا تفيد الحوار ومنها ردك هذا، بنتظارك.

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

نا لا أدري من أين استدليتم على اغتصاب الخلافة من علي في هذا الحديث، فعلي رضي الله عنه لم يكن الباكي، فندت لك الشبهة بمنطقية وفي عدة نقاط لم ترد على واحدة من ردودي وترجع وتكتب حديث حتى اسم عمر ليس به، ثم تنعتني باللف والدورن. أخي الكريم، لوكان عمر قد دبر مكيدة، فتذكر أن الخلافة لم تكن من نصيبه.

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
زميلي احنا وين نتكلم وانت وين تتكلم ؟! افهم الموضوع اول مره

والظاهر ان الامر سواء عندكم ؟!

كيف يتجرى هذا المعلون على حضرة رسول الله ؟!
هذا لب الموضوع
عندنا من الادله ماتكفي على امامه الامام واحقية وافضلية بمئات يا زميلنا

والان كيف يتجرى هذا المسخ على حضرة رسول الله ؟!

واما ردك السابق قرئته لكن ابن سعد تدارك الموقف وقال بعض منهم ومثلما تؤكد جميع الروايات ان عمر هو من اعترض على كتابه الوصية فالمقصود هنا عمر وهذه من البديهات وصدقني اسلوب الجدل والمغالطة هذا يستخدمة الاطفال فقط