السلام عليكم
أنت مدير شبكة أنا شيعي وليس منتدى 11 إمام , حذف هذا الموضوع أو ترك ذاك أمور إدارية , أنت مجرد ضيف , تتسجل في المنتدى , وتشارك في قسم الحوار السني الشيعي في موضوع : كشف من الكذاب , الألباني أم النجف الأشرف , هذه هي حقوقك
إن كان هنالك مواضيع تسيئ لأهل البيت رضي الله عنهم بنظرك , فالإدارة لها نظرة غير
تريد أن نعاملك بنفسك اسلوبك ؟؟
طيب , أنت سببت أبا بكر وعمر رضي الله عنهم آلاف المرات وفي أكثر من موضع, هل تريد مثلاً أن يشترط الأخ صبري أن تحذف هذه المشاركات وتعتذر من أهل السنة ؟؟
طبعاً لن ترضى ( سنعتبره مزاحاً )
نبقى في الموضوع : إذا أردت كتابة شروطك ضمن موضوع الأخ صبري راغب فقط لك ذلك , كأن لا يتدخل أحد من الأعضاء وحصر الحوار وإلى آخر الشروط التي تجدها مناسبة لضبط الحوار , وللأخ صبري نفس حقوقك في طرح شروطه
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
حياكم الله ......
وشرطي لقبول مناظرتهم واضحه جدا
ان يحذف كل المواضيع التي تسئ الى اهل البيت علنا او ضمنا مع كتابه اعتذار الى شيعة أهل البيت عليهم السلام عن الاساءة
مع العلم أني فقط كرامة لمن بلغني ناقشت الصغير لانه لم ياتي بشي جديد فكل ما جاء به انا ناقشته هنا مع الزميل المنبعي
فاذا كانت علمائهم تكذب فلا نعتب على صغارهم
والسلام عليكم
أخي الكريم هؤلاء أوضع و أدنى من أن تذهب لحوارهم ...
زمان بأوّل اشتراكي بالمنتديات المذهبية لمّا كنت بدعو الى الوحدة الاسلامية بوجه أعداء الاسلام ( ليس التقريب المذهبي انّما الوحدة بوجه أعداء الاسلام من اليهود و الأميركان ) واجهت هجوم شديد لدرجة أنّي خفت أكون بتحاور مع يهود !!! و هذا ليس للتقريب انّما هيك فكّرت في فترة من الفترات !!! طبعا معروف انهم منتشرين و بيراقبوا الوضع فلهيك فكرت انهم منهم ... حكيت مستحيل يكونوا مسلمين و هيك يكون ردهم ... يا عمّي الشيعة ضالين ادعوهم بالحسنى ... لكن هلّا في خطر من اليهود قتلة الأنبياء !!! في الأقصى بين ايدين اليهود !!!! و أيّ عار للعرب و المسلمين أكبر من هذا !!!
المهم فترة من الفترات خفت يكونوا يهود و بينتحلوا شخصيات اسلامية !!!
..........
قبل حوالي اسبوع كنت بتصفّح بأحد مواقعهم ... ضحكت شوي و رفّهت عن حالي بقصص المهتدين الجدد لديهم ... لكن لفت انتباهي موضوع مش موجود بقسم الحوار مع الشيعة ... و مع انّه في طرف من الاطراف يذكرهم ... و هو موضوع لشيخهم الدمشقية ... بيطلب فيه ان يتوقّف دعم حماس لأنّها رفعت اسم ابن تيمية من أحد المساجد !!!!!!!!!!!!!!! و بيحكي عن السلفية فأنا فعلا استغربت ... ليش همّا حماس شو ؟؟؟ :confused: ؟؟؟؟ طيّب ما حماس حركة سلفية بحتة ... صحيح بعضهم متأثّر بالإخوان المسلمين لكن أغلبهم سلفيين و يمثلون الحركة السلفية في فلسطين ... يعني واحد لحيتو مو مرتبة و لابس ثوب قصير فهو سلفي حمساوي !!!!
و الشيخ بيحكي أوقفوا الدعم عن حماس !!!!!!!!!!
ان كانت الحركة قد ازالت اسم ابن تيمية من أحد المساجد و قالت انّ هذا منعا للمشاكل فمؤكّد أنّ هذا ما حصل لأنّ ابن تيمية هو شيخ اسلامهم و يحترموه !!!! بس شكلو الشيخ ما بيرتاح غير لمّا يشوف الأخ بيقتل أخوه بفلسطين !!!!
طبعا الشيخ متضايق انّو في لحماس مكتب في ايران !!! طيّب في حد فتح لهم مكتب بالسعودية و حكوا " لأ ما بدنا " !!!!!!!!!
انا مو مع حماس و لا مع غيرها ... أكيد بأيّيد المقاومة للعدو و بأي اسم كانت ... لكن بقرف و بشمئز من الخلافات الداخلية ... و بصراحة انا مو مع الدعم العربي المادي و نفسي ترفضو الدولة أو الحركات ... لأنو العرب بيفكروا انو هاد كافي و ما بيعرفوا انّو هاد أضعف من أضعف الايمان .... تخيّل لو الفلسطينيين كلهم هاجروا و تركوا الأقصى .. شو جابرهم يضلّوا لحالهم يدافعوا عن رمز من أهم رموز العرب و المسلمين ؟؟؟ تخيّل لو ما في مقاومة العار اللي رح يلحق بالعرب و المسلمين و هم نايمين و راضيين و الأقصى بإيد اليهود !!!!!
و الشيخ بيحكي أوقفوا الدعم لحماس ... و بوقت الأقصى بيشهد تصعيد كبير جدا من اليهود ... و أكرر حماس تعتبر الممثل الأوّل للسلفيين في فلسطين ... و الشيخ بيحكي أوقفوا دعم حماس !!!
فلصالح من تعمل يا شيخ ؟؟؟؟!!!! و ما هو انتماؤك ؟؟؟!!!!!!
.................
آسفة أخي اني طلعت عن الموضوع .... بس بدي خبرك انهم فعلا أدنى و أحقر من أن تحاورهم ... استمر في ابحاثك ... استمر بالاهتمام بهذا الصرح الذي أفاد الموالين أنفسهم ... و كان عونا لمن يريد الحق فاستبصر به عدد أفخر ان أكون منهم و أدعو ان يزيدوا عددا و علما ...
أمّا عن سخافاتهم و تحدياتهم و طعنهم ... فلي أن أسأل لماذا يذكر اسمك كثيرا في منتدياتهم ؟؟؟ ولماذا يتحداك الكثير ؟؟؟ و يكتبون المواضيع التي يذكرونك فيها ؟؟؟ و لماذا لا نراك تفعل المثل مع ايّ منهم ؟؟؟!!!!!
صدقني كل عاقل يعرف السبب ... فجزاك الله كلّ خير أخي الكريم و حشرك مع من واليت و دافعت عن مذهبهم و زادك علما و حلما ....
و السلام
التعديل الأخير تم بواسطة ** مسلمة سنية ** ; 16-10-2009 الساعة 10:26 PM.
لست أجد ما يدعوك لإضاعة وقتك الثمين مع بعض السفهاء ... فقد افقدتهم توازنهم من هنا ... فلمَ تضيع وقتك معهم في منتديات مليئة بالخبث ... فلا تعرف اذا كنت تتحاور مع مسلم أم مع يهودي ...
أرجو أن لا تلتفت للسفهاء و أن تستمر في ابحاثك ... فـ ×××× تنبح و القافلة تسير
و لا زلنا أخي الكريم في انتظار كتابك في نسف ما يسمى بفضائل عتيق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عزيزي أساسا انا فقط كرامة لك رديت على هذا الطفل المسمى صبري راغب او راغب صبري لانه لم ياتي بشي جديد وكل كلمة كتبها واسائته لي كلها انا ناقشتها وتابع النقاش مع المنبعي فاننا تطرقنا الى كثير من الامور فيه ....
والالباني كذب كذبه لا يتغفر لها وانا كشفتها ........
اقتباس :
السلام عليكم
أنت مدير شبكة أنا شيعي وليس منتدى 11 إمام , حذف هذا الموضوع أو ترك ذاك أمور إدارية , أنت مجرد ضيف , تتسجل في المنتدى , وتشارك في قسم الحوار السني الشيعي في موضوع : كشف من الكذاب , الألباني أم النجف الأشرف , هذه هي حقوقك
إن كان هنالك مواضيع تسيئ لأهل البيت رضي الله عنهم بنظرك , فالإدارة لها نظرة غير
تريد أن نعاملك بنفسك اسلوبك ؟؟
طيب , أنت سببت أبا بكر وعمر رضي الله عنهم آلاف المرات وفي أكثر من موضع, هل تريد مثلاً أن يشترط الأخ صبري أن تحذف هذه المشاركات وتعتذر من أهل السنة ؟؟
طبعاً لن ترضى ( سنعتبره مزاحاً )
نبقى في الموضوع : إذا أردت كتابة شروطك ضمن موضوع الأخ صبري راغب فقط لك ذلك , كأن لا يتدخل أحد من الأعضاء وحصر الحوار وإلى آخر الشروط التي تجدها مناسبة لضبط الحوار , وللأخ صبري نفس حقوقك في طرح شروطه
والسلام على من إتبع الهدى
ويا عزيزي انتم طلبتم مناظرتي عندكم وهذه شروطي ........
حذف جميع المواضيع التي تسئ الى اهل البيت علنا او ضمنا مع كتابه اعتذار رسمي من المشايخ والاداره الى شيعة أهل البيت عليهم السلام ........
لاني سوف اتكرم عليكم باذهاب الى مواقعكم الهابط ........
واما وضع ردي فلست بحاجه الى متابعه الحوار لان صاحبكم ليس عنده شي جديد والموضوع انا كاتبه بشكل لا يستطيع ان يرد عليه سوى بالكذب مثلما فعل صاحبك
وفرصه سعيده وعند حذف المواضيع وكتابه الاعتذار من الاداره والمشايخ ابلغني وانا اكون مستعد .......
أختي ام محمد شرفنا مشاركتكم ....... وانا اعرف مواقعهم وهبوطها لكن من يريد مناظرتي من اي جهه منهم يستجيب لشرط وسوف اكون مستعد لكبارهم
*الحسن بن حماد سجادة والذي ننتظر من الكذاب أن يأتينا -او من ينوب عنه- بأنه روى عن يحيى بن يعلى المحاربي.
نصيحة للوهابي الصغير
يذهب الى كتاب تهذيب الكمال و يقرأ صفحة 48 في جزء 32
و سيعرف من يروي عنه الحسن بن حماد سجادة
فيوجد اثنان من يروي عنه و ليس الاسلمي فقط
التعديل الأخير تم بواسطة كتاب بلا عنوان ; 17-10-2009 الساعة 06:02 PM.
و بسام بن عبد الله الصيرفي يروي عنه المحاربي و ليس الاسلمي
و هذه ترجمته :
تهذيب الكمال ج 4 ص 59
664 - س بسام بن عبد الله الصيرفي أبو الحسن الكوفي روى عن جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن علي بن أبى طالب والحسن بن عمرو الفقيمي وزيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وأبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي وعبد الله بن يامين وعطاء بن أبي رباح وعكرمة مولى بن عباس وعون بن أبي جحيفه وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علمي بن أبي طالب س ويحيى بن سام ويزيد الفقير س روى عنه إسماعيل بن بهرام وحاتم بن إسماعيل وكناه س والحسن بن عطية بن نجيح القرشي والحكم بن مروان الضرير الكوفي وخالد بن عمرو القرشي وخلاد بن
يحيى وسعيد بن محمد الوراق وشبابة بن سوار وعبد الله بن المبارك س وعبد الرحمن بن أبي حماد المقرئ وعبد الرحمن بن زياد الرصاصي وعبيد الله الأشجعي وعثمان بن سعيد بن مرة المري وأبو نعيم الفضل بن دكين ومحمد بن بسر العبدي ومحمد بن حماد الكندي وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير ومحمد بن يوسف الفريابي ووكيع بن الجراح ويحيي بن يعلى المحاربي ويعلى بن عبيد الطنافسي قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين صالح وقال عباس عن يحيى ثقة وقال أبو حاتم صالح الحديث لا بأس به روى له النسائي حديثين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
حياكم الله يا موالين .....
مولاي كتاب منذ اول الموضوع وموضوع في تهذيب المزي وانا كذلك نوهت على سطيحتهم في دراسه الاثار بان الحسن بن حماد يروي عنه اثنان يحيى الاسلمي ويحيى المحاربي وهنا أستغل المريض النفسي الالباني وغيره من علماء السلاطين لتضعيف هذا الاثر ولكن الصيرفي لا يروي عنه الاسلمي الشيعي بل المحاربي وهذا هو دليلنا على صحة كلامنا
كتاب تهذيب الكمال الجزء 32 صفحة 48
6950 - م ت س ق يحيى بن يعلى بن حرملة التيمي (السني )
أبو المحياة الكوفي روى عن أيوب بن مدرك الحنفي وزياد المصفر وسلمة بن كهيل م س وعبد الملك بن سعيد بن جبير وعبد الملك بن عمير ت ق وليث بن أبي سليم ت ومحمد بن إسحاق بن يسار ق ومنصور بن المعتمر سي وهشام بن عروة وأبيه يعلى بن حرملة التيمي روى عنه إبراهيم بن موسى الفراء وإبراهيم بن يوسف السعدي الوقاصي وأحمد بن عبد الله بن يونس وإسماعيل بن أبان الوراق والأسود بن عامر شاذان ت وأسيد بن زيد الجمال والحسن بن حماد سجادة وداود بن عمرو الضبي وسفيان بن عيينة وسويد بن سعيد وعباد بن يعقوب الرواجني وعبد الله بن عمر بن أبان وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة م ق وأبو إسحاق عبد الملك بن عبد ربه الطائي وعثمان بن عبد الله بن محرز القرشي وعثمان بن محمد بن أبي شيبة وعلي بن سعيد بن مسروق الكندي ت وفضيل بن عبد الوهاب السكري وقتيبة بن سعيد ومحمد بن آدم المصيصي ومحمد بن بكير الحضرمي ومحمد بن حسان السمتي ومختار بن غسان ومنصور بن أبي مزاحم سي وهناد بن السري س وأبو همام الوليد بن شجاع السكوني ويحيى بن سليمان الجعفي ويحيى بن عبد الحميد الحماني ويحيى بن يحيى النيسابوري م ويوسف بن عدي قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ثقة وذكره بن حبان في كتاب الثقات قال محمد بن عبد الله الحضرمي مات سنة ثمانين ومئة وهو بن ست وتسعين سنة فيما أخبرت روى له مسلم والترمذي والنسائي وبن ماجة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
حياكم الله يا موالين .....
مولاي كتاب منذ اول الموضوع وموضوع في تهذيب المزي وانا كذلك نوهت على سطيحتهم في دراسه الاثار بان الحسن بن حماد يروي عنه اثنان يحيى الاسلمي ويحيى المحاربي وهنا أستغل المريض النفسي الالباني وغيره من علماء السلاطين لتضعيف هذا الاثر ولكن الصيرفي لا يروي عنه الاسلمي الشيعي بل المحاربي وهذا هو دليلنا على صحة كلامنا
كتاب تهذيب الكمال الجزء 32 صفحة 48
6950 - م ت س ق يحيى بن يعلى بن حرملة التيمي (السني )
أبو المحياة الكوفي روى عن أيوب بن مدرك الحنفي وزياد المصفر وسلمة بن كهيل م س وعبد الملك بن سعيد بن جبير وعبد الملك بن عمير ت ق وليث بن أبي سليم ت ومحمد بن إسحاق بن يسار ق ومنصور بن المعتمر سي وهشام بن عروة وأبيه يعلى بن حرملة التيمي روى عنه إبراهيم بن موسى الفراء وإبراهيم بن يوسف السعدي الوقاصي وأحمد بن عبد الله بن يونس وإسماعيل بن أبان الوراق والأسود بن عامر شاذان ت وأسيد بن زيد الجمال والحسن بن حماد سجادة وداود بن عمرو الضبي وسفيان بن عيينة وسويد بن سعيد وعباد بن يعقوب الرواجني وعبد الله بن عمر بن أبان وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة م ق وأبو إسحاق عبد الملك بن عبد ربه الطائي وعثمان بن عبد الله بن محرز القرشي وعثمان بن محمد بن أبي شيبة وعلي بن سعيد بن مسروق الكندي ت وفضيل بن عبد الوهاب السكري وقتيبة بن سعيد ومحمد بن آدم المصيصي ومحمد بن بكير الحضرمي ومحمد بن حسان السمتي ومختار بن غسان ومنصور بن أبي مزاحم سي وهناد بن السري س وأبو همام الوليد بن شجاع السكوني ويحيى بن سليمان الجعفي ويحيى بن عبد الحميد الحماني ويحيى بن يحيى النيسابوري م ويوسف بن عدي قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ثقة وذكره بن حبان في كتاب الثقات قال محمد بن عبد الله الحضرمي مات سنة ثمانين ومئة وهو بن ست وتسعين سنة فيما أخبرت روى له مسلم والترمذي والنسائي وبن ماجة