[كريم آل البيت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤمن محمود [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على خير البشر اجمعين سيدنا محمد صلى الله الله عليه و سلم و على اهل بيته اجمعين .

أليس مِن واجب ( الأمانة ) يا مؤمن محمود !! أن تُشير إلى أنك وضعت ردّك داخِل مشاركتنا التي إقتبستها ؟؟

أم المطلوب مِنا هوَ فكّ ألغازكم وطلاسِمكم وترجمة الهيروغليفي الذي تأتوننا به !!

أم أن هذا ديدنكم ( الخيانة ) .. كما خان كبراؤكم الأمانات وأغتصبوها مِن مُستحقيها فأضاعوا الصلاة وأتبعوا الشهوات !!

فيقول العليم الخبير :
( وإما تخافن مِن قوم خيانة فأنبُذ إليهم على سواء إن الله لا يُحِب الخائنين ) .

ويقول ربّك العظيم الأعظم :
( إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحمِلنها وأشفقنا مِنها وحملها الإنسان إنه كان ظلوماً جهولا .. ليُعذِّب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب .... ) .

يا مؤمن محمود !!

ضع ردّك على ما تُريد إستيضاحه وتبيانه وبـ ( أمانة ) وبلون واضح ومُخالِف ومِن ثم نحن حاضرين للردّ على كُل ( حرف ) تكتبه وتوضيحه ؟!

وأما عن قولك العجيب أن الآية إلتفافيّة ؟؟؟

فهيَ إلتفاتية يا مُستعلِم !!

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .....

[مؤمن محمود]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على خير البشر اجمعين عليه الصلاة و السلام و على أهله اجمعين .

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم آل البيت [ مشاهدة المشاركة ]

أليس مِن واجب ( الأمانة ) يا مؤمن محمود !! أن تُشير إلى أنك وضعت ردّك داخِل مشاركتنا التي إقتبستها ؟؟ أم المطلوب مِنا هوَ فكّ ألغازكم وطلاسِمكم وترجمة الهيروغليفي الذي تأتوننا به !! أم أن هذا ديدنكم ( الخيانة ) .. كما خان كبراؤكم الأمانات وأغتصبوها مِن مُستحقيها فأضاعوا الصلاة وأتبعوا الشهوات !! فيقول العليم الخبير : ( وإما تخافن مِن قوم خيانة فأنبُذ إليهم على سواء إن الله لا يُحِب الخائنين ) . ويقول ربّك العظيم الأعظم : ( إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحمِلنها وأشفقنا مِنها وحملها الإنسان إنه كان ظلوماً جهولا .. ليُعذِّب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب .... ) . يا مؤمن محمود !! ضع ردّك على ما تُريد إستيضاحه وتبيانه وبـ ( أمانة ) وبلون واضح ومُخالِف ومِن ثم نحن حاضرين للردّ على كُل ( حرف ) تكتبه وتوضيحه ؟! وأما عن قولك العجيب أن الآية إلتفافيّة ؟؟؟ فهيَ إلتفاتية يا مُستعلِم !! لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .....

نعم لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظيم........لم يرد حد على اى شئ او سؤال كتبتة سبحان الله .اهانه و تطاول و خلاص و الله الذى لا الله الا هو ده اسلوب لنفر الناس من هنا انا لم اشاهد حوارا هنا بل الكلام كله فى اتجاه واحد ( مثل الى عامل عزومه و بيكلها لوحده )
السيد المحترم كريم ال البيت بالنسبة لعدم الامانة فانت مغيب.انا تعلمتها منك هنا ( ارجع الى مشاركة mayami رقم 19 و الرد عليها من عبد محمد مشاركة رقم 24 هنا فى نفس الموضوع )و سوف تعرف من اين تعلمت الامانة . بالرغم انى غيرت الخط الى الاكبر و اللون الاسود و ما تتدخلت فى كتاباتك اطلاقا .
أم المطلوب مِنا هوَ فكّ ألغازكم وطلاسِمكم وترجمة الهيروغليفي الذي تأتوننا به !!و ده كلامك و انا مش عارف انت مش فاهم الى انا كتبه يعنى انت ضيق التفكير و لا تعرف التمعن فى الكلام فهو بالنسبة لك مش عربى .هو هيروغليفى سبحان الله .الى انا كتبة طلاسم و الى انت كتبه مفهوم .

يا سيد :- أعلم اننى مصرى و لعلم 90 فى المائة لا يعرفون ما يدار من حوارات مذهبية اطلاقا بمعنى اننا نعرف الاسلام كما تعلمناه من صلاة و صوم و زكاة و حج و حب سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام و حب ال البيت الاكرمين و لا يوجد فى كل صلوات يوم الجمعة الى انا حضرتها خطب عن اى شئ يمس مذهبكم و لا اتذكر اطلاقا انى حضرت درس فى مسجد هاجمكم اطلاقا .و لا توجد كتب متداوله بالشكل الكبير عنكم بسئ او بخير .و يعنى ما نعرفهم عنكم منك و من مواقع اهلنا أهل السنة و الجماعة فقط و ده من يحب الاطلاع على مثل هذا . و الحق يقال انكم غلاظ القلب و الاسلوب فى نفر و غلظة و استهزاء و تعالى و فرض الرأى و خلاص و عدم توضيج الامور و عدم الرد على الاشكاليات و عدم الموضوعيه فى حوارتكم.

امتى حشوفلك رد على اى استفسار اطلبه يا سيد كريم ال البيت بشكل واضح و سليم .

[كريم آل البيت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤمن محمود [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على خير البشر اجمعين عليه الصلاة و السلام و على أهله اجمعين . نعم لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظيم........لم يرد حد على اى شئ او سؤال كتبتة سبحان الله .اهانه و تطاول و خلاص و الله الذى لا الله الا هو ده اسلوب لنفر الناس من هنا انا لم اشاهد حوارا هنا بل الكلام كله فى اتجاه واحد ( مثل الى عامل عزومه و بيكلها لوحده ) السيد المحترم كريم ال البيت بالنسبة لعدم الامانة فانت مغيب.انا تعلمتها منك هنا ( ارجع الى مشاركة mayami رقم 19 و الرد عليها من عبد محمد مشاركة رقم 24 هنا فى نفس الموضوع )و سوف تعرف من اين تعلمت الامانة . بالرغم انى غيرت الخط الى الاكبر و اللون الاسود و ما تتدخلت فى كتاباتك اطلاقا . أم المطلوب مِنا هوَ فكّ ألغازكم وطلاسِمكم وترجمة الهيروغليفي الذي تأتوننا به !!و ده كلامك و انا مش عارف انت مش فاهم الى انا كتبه يعنى انت ضيق التفكير و لا تعرف التمعن فى الكلام فهو بالنسبة لك مش عربى .هو هيروغليفى سبحان الله .الى انا كتبة طلاسم و الى انت كتبه مفهوم . يا سيد :- أعلم اننى مصرى و لعلم 90 فى المائة لا يعرفون ما يدار من حوارات مذهبية اطلاقا بمعنى اننا نعرف الاسلام كما تعلمناه من صلاة و صوم و زكاة و حج و حب سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام و حب ال البيت الاكرمين و لا يوجد فى كل صلوات يوم الجمعة الى انا حضرتها خطب عن اى شئ يمس مذهبكم و لا اتذكر اطلاقا انى حضرت درس فى مسجد هاجمكم اطلاقا .و لا توجد كتب متداوله بالشكل الكبير عنكم بسئ او بخير .و يعنى ما نعرفهم عنكم منك و من مواقع اهلنا أهل السنة و الجماعة فقط و ده من يحب الاطلاع على مثل هذا . و الحق يقال انكم غلاظ القلب و الاسلوب فى نفر و غلظة و استهزاء و تعالى و فرض الرأى و خلاص و عدم توضيج الامور و عدم الرد على الاشكاليات و عدم الموضوعيه فى حوارتكم. امتى حشوفلك رد على اى استفسار اطلبه يا سيد كريم ال البيت بشكل واضح و سليم .

يا أخ مؤمن محمود !!

لا تُسهِب كثيراً في النقد والنقض فيما قلناه لك ونقوله .. وتود أن تصوّر ما تريد أن تصوّره مِن غِلظة و....و..... مِن لحن القول وزخرفه ؟؟

أنت الذي لا ترى عيوب ما تفعله .. ويقول العاقِل : رحِم الله من أهداني عيوبي ،

وتأكيداً لذلك وبرهاناً عليه لأننا لا نرمي الناس بالباطِل وبغير دليل .. فردّاً على ما جئتنا به مِن تشبيه فيما يفعله أخونا العزيز عبد محمد .. فأرجع أنت إليه لتعلم جيداً أن ما يفعله عكس تماماً ما فعلته أنت ؟!!

فيأتي هوَ في آخر ردّه ويكتُب باللون المُخالِف الذي يكتُب به رده داخل المُقتبس وبشكل واضح ومُغاير كُليةً للون المكتوب به المقتبس .. ويزيد فيقول في نهاية ردّه بعد المُقتَبس .. فينوّه إلى أن ردّه داخِل المُقتبس وباللون الأحمر .

أمّا أن تأتي أنت وعلى الرغم مِن تدليسك على نفسك أولاً قبل أن يكون على الآخرين .. فبعد أن تقول ما قُلته مِن تشبيه للأمانة النقلية .. ثم تزيد فتقول أننا لا نُجيب لك على أية مُشاركة ؟!!

فوربّ العِزة يؤسِفنا أن نخبِرك بأنك أنت الذي لا تعرف كيف تسأل ولا لِماذا تسأل ولا بِماذا تسأل !!!

فأسمِع نفسك قول الشاعِر إذ يقول :

نعيبُ زماننا والعيب فينا .. وما لزماننا عيبٌ سوانا ؟!

فحقاً إنا لله وإنا إليه راجعون ....

وأمّا وأخيراً عمّا قلت فيه أنك مصري .. فنقول لك بكُل عِزّة مِن الله العزيز ومِن باب أمّا بنعمةِ ربك فحدّث .. فنقول :

إن كُنت أنت مصري .... فأنا المصري ؟؟

وستُبصِر ويبصِرون بأيّنا المفتون !!

وآخراً .....

تعلم يا محترم كيف تسأل وأعلم لِماذا تسأل وبِماذا تسأل .. ثم قل بعدها ما تشاء وستجد الجواب والإحترام اللازم !!

تحياتنا يا مصري ،

[كريم آل البيت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم آل البيت [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ، نعم .. نعم .. إن أبا بكر هوَ الذي كان معه ( في ) الغار .. لأن الدليل قد دلّ رسولنا الأكرم صلى الله عليه وآله ( إلى ) الغار .. ولم يدخُل معه ( في ) الغار .. والآية بألفاظها الحقّة تقول : إذ هُما ( في ) الغار . ولكِن ..... هل تعلمون ما هوَ الوصف الذي وصف به الخبير العليم ربّ العِزة .. ما هوَ ذلِك الوصف الذي وصف به ( الثاني ) ، وهوَ أبا بكر ؟!! إنه هوَ مِن الذين ( كفروا ) .. ولم يقُل جلّ شأنه الكافرون .. بل قال : الذين كفروا ثاني ( إثنين ) ؟؟ وأوّل الذين كفروا وهيَ تدُل على أن ( الإثنين ) كانا قد آمنوا ثُم كفروا .. هُما .. أولهُما : عُمر بن الخطّاب وثانيهُما هوَ : أبا بكر . فقال جلّ شأنه : إذ أخرجه الذين كفروا .. أي : الذين كفروا بما أنزل الله في مولانا عليّ عليه السلام .. ووصفه ( أي أبا بكر ) .. بأنه كان ( ثاني ) إثنين ، وهي إلتفاتيّة في الآية .. وذلِك الإلتفات في آيات الكِتاب كثيرة .. حيث أن الحقّ جل شأنه .. كثيراً ما يذكُر جُمل إلتفاتية في الآية الواحِدة .. فيكون في أولها قول وفي منتصفِها قول إلتفاتي .. ثُم في آخرها قول آخر . وفي الآية محلّ البحث .. يقول سُبحانه : ( إلا تنصروه فقد نصره الله ) .. أول الآية . ( إذ أخرجه الذين كفروا ثاني إثنين ) .. منتصف الآية ( إلتفاتية ) . وقوله جل شأنه : الذين كفروا إنما تدُل على أنهم آمنوا مِن قبل .. ثُم كفروا .. وإلا لكان الحق سبحانه قال : إذ أخرجه الكافِرون .. أمّا قوله كفروا .. فلا بُد أن يكونوا قد آمنوا مِن قبل ثُم كفروا . ( إذ هُما في الغار ..... ) .. باقي الآية . فمَن مِن المُخالفين والمعترضين يواجهنا في ذلِك ؟؟ ننتظِر ...... وتحياتنا لأخونا العزيز / عبد محمد ،

يُرفع بحق محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ......

[كريم آل البيت]

وما تشاءون إلا أن يشاء الله ربّ العالمين ،

[كريم آل البيت]

( كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين ) .

[كريم آل البيت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم آل البيت [ مشاهدة المشاركة ]

( كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين ) .

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين .......

[كريم آل البيت]

** وان يُريدوا خيانتك فقد خانوا الله مِن قبل فأمكن مِنهم والله عليم حكيم .

[كريم آل البيت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم آل البيت [ مشاهدة المشاركة ]

( كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين ) .

كفى بالله شهيدا بيني وبينكم..ومَن عِنده عِلم الكِتاب ،

[سفينة في البحر ضالة]

بالعربي .. ابا بكر هو من كان في الغار مع الرسول صلى الله عليه وسلم مايختلفوا عليه مسلمين .
بالفارسي .. لا أحد يعلم فيهم من مع الرسول في الغار وبالكاد يعرفوا أصلاً ابا بكر الصديق رضي الله عنه .

_________________________________________
كُن حسن الخلق والادب
(( القلم الرقيب ))