العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

bandr_33
مــوقوف
رقم العضوية : 32965
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 335
بمعدل : 0.06 يوميا

bandr_33 غير متصل

 عرض البوم صور bandr_33

  مشاركة رقم : 61  
كاتب الموضوع : خادم الشيخ الكوراني المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-06-2009 الساعة : 04:51 AM


[QUOTE=اليسوع;827796]
اقتباس :
أولا : سيدنا علي عليه السلام لم يخطئ ولا يخطئ أبدا ..


الرسول عليه وعلى أله الصلاة والسلام يقول علي مع الحق

والحق مع علي

.
بغض النظر عن صحه الحديث او ضعفه فهل تستند بهذا ان الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه لا يمكن ان يقتدي بسنه ابو بكر الصديق رضي الله عنه ...ان انكرت ذلك فانا اقول انك تعبده وان قلت لك انك تتبعه فيجب عليك الاقرار انه اتبع سنه ابو بكر الصديق رضي الله عنه وهو القائل
لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر الا جلدته حد المفتري

وقال ايضا
"إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر"
فهل انت اعلم من ذوالفقار رضي الله عنه وارضاه




اقتباس :
ثانيا: هو لم يطبق سنه عتيق إبن ابي قحافه الذي قال وهو على فراش الموت

اقتباس :

ليتني لم أحرق الفجاءه وأيضا الذي تمنى أن يكون بعره !



لعلك لم تقرأالموضوع من البدايه انظر لهذا الحديث لا يعذب بالنار الا رب النار فقلت لكم والامام علي بن ابي طالب احرق السبئيه ولهذا كان سؤالي قائما وما يزال قائما هل اخطأ علي بن ابي طالب رضي الله عنه بحرقه للسبئيين ام انه اتبع اقتدى بابو بكر الصديق رضي الله عنه ..واما باقي ماذكرته فلا علاقه له بموضوعنا ..فلا ادري لماذا دخلت انت بالموضوع وانت لاتملك اجابه


من مواضيع : bandr_33 0 الاذان في الاسلام بعهد الرسول عليه الصلاه والسلام

bandr_33
مــوقوف
رقم العضوية : 32965
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 335
بمعدل : 0.06 يوميا

bandr_33 غير متصل

 عرض البوم صور bandr_33

  مشاركة رقم : 62  
كاتب الموضوع : خادم الشيخ الكوراني المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-06-2009 الساعة : 04:55 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وهابيه اباً عن جد [ مشاهدة المشاركة ]
ولايزال السؤال بدون اجابه ..


كان الله في عونك اخي بندر واسأل الله العلي القدير ان يرفع منزلتك في الدنيا والآخره

.




.

اختي العزيزه لن يستطيعوا الاجابه ..الا تلاحظين تهربهم وجدلهم بحيث يجعلوننا نمل ونترك الموضوع وانا سوف ارفع الموضوع كل يوم الى ان يقتنعوا بالواقع المرير

كبيرنا لا يقاس وصغيرنا لا يداس

من مواضيع : bandr_33 0 الاذان في الاسلام بعهد الرسول عليه الصلاه والسلام

وهابيه اباً عن جد
مــوقوف
رقم العضوية : 37470
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 72
بمعدل : 0.01 يوميا

وهابيه اباً عن جد غير متصل

 عرض البوم صور وهابيه اباً عن جد

  مشاركة رقم : 63  
كاتب الموضوع : خادم الشيخ الكوراني المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-06-2009 الساعة : 05:16 AM




اخي الكريم لن يجيبو عليك وسوف تسأم من التكرار وليس لديهم الا التكرار :cool:


ومع كل هذا واصل ونحن من ورائك ونسأل الله لنا ولهم الهدايه ..


.

كبيرنا لا يقاس وصغيرنا لا يداس

.


من مواضيع : وهابيه اباً عن جد 0 حوار خفيف مع الزميل المشرف العقائدي
0 سؤال بسيط جدا جدا

الصورة الرمزية صفحة الحق
صفحة الحق
عضو ذهبـي
رقم العضوية : 31226
الإنتساب : Feb 2009
المشاركات : 2,827
بمعدل : 0.49 يوميا

صفحة الحق غير متصل

 عرض البوم صور صفحة الحق

  مشاركة رقم : 64  
كاتب الموضوع : خادم الشيخ الكوراني المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-06-2009 الساعة : 06:51 AM


اقتباس :
بغض النظر عن صحه الحديث او ضعفه فهل تستند بهذا ان الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه لا يمكن ان يقتدي بسنه ابو بكر الصديق رضي الله عنه

يا عزيزي ليس هذا الحديث فقط فهناك الكثير من الأحاديث ..

صحيح البخاري 6 : 23 كتاب التفسير باب قوله تعالى : ( ما ننسخ من آية أو ننسها )


أخرج البخاري في صحيحه عن ابن عباس قال : إن عمر بن الخطاب كان يقول : أقضانا علي ( عليه السلام )


و روى الحاكم وابن ماجه <صفحة 184> والترمذي والبزار من طرق عن علي أحسنها رواية البزار عنه بسند واه

أنه صلى الله عليه وسلم لما بعثه إلى اليمن قاضيا قال ‏"‏يا رسول الله بعثتني أقضي بينهم وأنا شاب لا أدري

ما القضاء‏"‏، فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدره، وقال ‏"‏اللهم اهدِه وثبِتْ لسانه‏"‏، قال فوالذي
فلق الحبة ما شككت في قضاء بين اثنين‏.‏

فسبحان الله...عمر يقول علي أقضاهم...و رسول الله يدعو الله أن يثبته في القضاء...ثم تأتي

أنت وتقول أنه طبق سنة عتيق إبن أبي قحافه !!

ثانيا: أن الأمام علي عليه السلام يقول أن عتيق ابن ابي قحافه

كاذبا خائنا غادرا آثما.

فكيف يقتدي بسنته !!

صحيح مسلم
باب الجهاد والسير .. حكم الفيء .. الحديث رقم 3302

.. فلما توفي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏أنا ولي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فجئتما تطلب ميراثك من ابن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما نورث ما تركناه صدقة فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وأنا ولي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وولي ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إني لصادق بار .... الخ


اقتباس :
ان انكرت ذلك فانا اقول انك تعبده وان قلت لك انك تتبعه فيجب عليك الاقرار انه اتبع سنه ابو بكر الصديق رضي الله عنه



لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم


ومن أنت لكي تقول أنني أعبده .. هل أنت شيخ أو عالم أو مفتي



ما هو موقعك من الأعراب !!



بهذه السهوله جعلتني عبدا فقط لأنني خالفتك الراي !



إنا لله وإنا اليه راجعون


اقتباس :

وهو القائل






وقال ايضا

"إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر"

فهل انت اعلم من ذوالفقار رضي الله عنه وارضاه





مصدر هذه الروايتان لو سمحت .


اقتباس :

لعلك لم تقرأالموضوع من البدايه انظر لهذا الحديث لا يعذب بالنار الا رب النار فقلت لكم والامام علي بن ابي طالب احرق السبئيه ولهذا كان سؤالي قائما وما يزال قائما هل اخطأ علي بن ابي طالب رضي الله عنه بحرقه للسبئيين ام انه اتبع اقتدى بابو بكر الصديق رضي الله عنه


بلا قرأت الموضوع جيدا ولكنك أنت الذي لا تريد أن تفهم



أولا : حديث لا يعذب بالنار الا رب النار



ثابت عند أهل السنة وليس عند الشيعة ..وأنصحك قبل أن تأتي بقول الأميني في كتاب



الغدير أن تأتي به كاملا بدون أي بتر ..




ثانيا : قلنا لك أن الإمام علي عليه السلام لم يخطئ ولا يخطئ ابدا



فلا تقل أننا لم نجب على سؤالك وليس هذا لأنه أقتدى بسنة عتيق بل لأنه أقضى الناس كما قال عمر ..

اقتباس :
واما باقي ماذكرته فلا علاقه له بموضوعنا ..فلا ادري لماذا دخلت انت بالموضوع وانت لاتملك اجابه






أولا : أنا دخلت وأجبتك ولكنك أنت الذي فقط تعاند دون علم وفهم ..



ثانيا : لا تقل أما ماذكرته فلا علاقه له بالموضوع فراجع الرد جيدا



لكي لاتقول مره أخرى كبيرنا لا يقاس وصغيرنا جمره لا تداس !



ثانيا : أنت تجاهلت سؤالي ولم ترد عليه وسوف أحسن الضن بك وأقول أنك



لم تراه ..والأن أعيده لك مره أخرى وأيضا سوف أكبر الخط لكي تراه جيدا ..



هل الذي يطبق السنه يندم عليها وعلى فراش الموت ؟
















توقيع : صفحة الحق
بس محمد واهل بيته ... نور ومصباح الهداية

هم طريق الله وصراطه .... وحبهم ينجي البرايا

أنا شيعي وهذا نهجي .... ظل يشع ( نور الولايه )
من مواضيع : صفحة الحق 0 السلام عليكم ورحمة الله
0 سد البواب إلا باب علي ع
0 شبكة أنا شيعي العالمية تشيّع الكثير من الناس
0 عمرو ابن العاص نسبه واسلامه !!!
0 البخاري وصحيحه !!!!!!
التعديل الأخير تم بواسطة صفحة الحق ; 25-06-2009 الساعة 07:00 AM.


الصورة الرمزية النجف الاشرف
النجف الاشرف
شيعي حسيني
رقم العضوية : 7
الإنتساب : Jul 2006
المشاركات : 21,810
بمعدل : 3.26 يوميا

النجف الاشرف غير متصل

 عرض البوم صور النجف الاشرف

  مشاركة رقم : 65  
كاتب الموضوع : خادم الشيخ الكوراني المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-06-2009 الساعة : 02:20 AM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف.
بندرة عيني والله مللتنا من جدلك الفاضي ...
اقتباس :
بغض النظر عن صحه الحديث او ضعفه فهل تستند بهذا ان الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه لا يمكن ان يقتدي بسنه ابو بكر الصديق رضي الله عنه ...ان انكرت ذلك فانا اقول انك تعبده وان قلت لك انك تتبعه فيجب عليك الاقرار انه اتبع سنه ابو بكر الصديق رضي الله عنه وهو القائل
لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر الا جلدته حد المفتري

وقال ايضا
"إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر"
فهل انت اعلم من ذوالفقار رضي الله عنه وارضاه

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
يبا اي سنه ابو بطيخ ؟.! انته مجنون ؟!
ابو بكر ندم على حرقه هذا اولا ثانيا الفجاءة لم يكن مغالي او كافر حتى يحرق وهذا اثنين
واذ كان مغالي كيف جهز له ابو بكر الجيش ؟! يعني ابو بكر كل واحد يجي يعطيه جيش ؟!
والاقتداء في ابو بكر وعمر لعنهما الله حديث باطل عندكم فضلا عن عندنا
قال المنّاوي في شرح هذا الحديث في فيض القدير في شرح الجامع الصغير : أعلّه أبو حاتم [ أي قال: هذا الحديث عليل ]وقال البزّار كابن حزم لا يصح(فيض القدير شرح الجامع الصغير 2 / 56. ) .

فهؤلاء ثلاثة من أئمّتهم يردّون هذا الحديث: أبو حاتم، أبو بكر البزّار، وابن حزم الاندلسي.

والترمذي حيث أورد هذا الحديث في كتابه بأحسن طرقه، يضعّفه بصراحة، فراجعوا كتاب الترمذي وهو موجود( صحيح الترمذي 5 / 572. ).

وإذا ما رجعتم إلى كتاب الضعفاء الكبير لابي جعفر العُقيلي لرأيتموه يقول: منكر لا أصل له(كتاب الضعفاء الكبير 4 / 95. )

وإذا رجعتم إلى ميزان الاعتدال يقول نقلاً عن أبي بكر النقّاش: وهذا الحديث واه(ميزان الاعتدال 1 / 142.)


مو اقولك انته مسكين يا بندوره ولم يقتي بالكلبين سوى الذي مثلهم






اقتباس :
لعلك لم تقرأالموضوع من البدايه انظر لهذا الحديث لا يعذب بالنار الا رب النار فقلت لكم والامام علي بن ابي طالب احرق السبئيه ولهذا كان سؤالي قائما وما يزال قائما هل اخطأ علي بن ابي طالب رضي الله عنه بحرقه للسبئيين ام انه اتبع اقتدى بابو بكر الصديق رضي الله عنه ..واما باقي ماذكرته فلا علاقه له بموضوعنا ..فلا ادري لماذا دخلت انت بالموضوع وانت لاتملك اجابه

يا أهبل ليش خايف تجاوب هل ان المسلم يعامل مثل الكافر ؟!!!! حتى الحدود ما تفرقون بيها ههههههههههههه

اقتباس :
اختي العزيزه لن يستطيعوا الاجابه ..الا تلاحظين تهربهم وجدلهم بحيث يجعلوننا نمل ونترك الموضوع وانا سوف ارفع الموضوع كل يوم الى ان يقتنعوا بالواقع المرير

كبيرنا لا يقاس وصغيرنا لا يداس

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ولا جديد سلفي وسلفية يتفاجرون بالخزي والعار
وهذا انتم مساكين


والان يا مغالين ابو بكر
لماذا احرق ابو بكر الفجاء ة ثم ندم ؟!
وهل يعامل المسلم مثل الكافر

ورب الكعبة وضعتهم في الزواية الحرجه

ويابندر انصحك لا تقتدي بالحراميينن فانهما أرذل من ان يقتدي بهم عاقل

وضرباتنا متواصله وفرار بندوره متواصل يا وهابيه حظري برقعج لبندوره اذ ما جاوب على سؤالنا

والامام علي قد احرق المغالين وليس المسلمين مثلما فعل عدو الله عتيق

وكبيرنا لا يقاس هذا قول الشيعة واكبر دليل انكم حراميه مثل اسيادكم تسرقون كلامنا

والضربات متواصله وهروب السلفين متواصل



توقيع : النجف الاشرف

إنا جنودك يا حسين و هذه ... أسيافنا و دماءنا الحمراء
إن فاتنا يوم الطفوف فهذه ... أرواحنا لك يا حسين فداء
من مواضيع : النجف الاشرف 0 نظرة تاريخة عن الملف النووي الايراني !!!!
0 القول الجلي في حكمة استمرار الامامة في ذرية الحسين بن علي
0 الرد على الجاهل العنيد البيهقي الزاعم بيعة أمير المؤمنين لأبو بكر مرتين
0 نبارك للشعب العراقي العظيم خروج العراق من طائلة البند السابع
0 تحدي للوهابية من جديد من يثبت بان ابن تيمية لم يكذب هنا ؟!

bandr_33
مــوقوف
رقم العضوية : 32965
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 335
بمعدل : 0.06 يوميا

bandr_33 غير متصل

 عرض البوم صور bandr_33

  مشاركة رقم : 66  
كاتب الموضوع : خادم الشيخ الكوراني المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-06-2009 الساعة : 04:55 AM


اقتباس :
بندرة عيني والله مللتنا من جدلك الفاضي ...

رمتني بدائها وانسلت ...الموضوع من البدايه واضح يا نجف فانت من يجادل لا انا ولكن لانك عاجز عن الاجابه عن السؤال الذي طرحته قمت تطرح اسئله فبدل الاجابه تجاوب بسؤال!!!!!
بل ان هذا اسلوبك في جميع المواضيع والحوارات التى اناقشها معك


اقتباس :
يبا اي سنه ابو بطيخ ؟.! انته مجنون ؟!
ابو بكر ندم على حرقه هذا اولا ثانيا الفجاءة لم يكن مغالي او كافر حتى يحرق وهذا اثنين
واذ كان مغالي كيف جهز له ابو بكر الجيش ؟! يعني ابو بكر كل واحد يجي يعطيه جيش ؟!
والاقتداء في ابو بكر وعمر لعنهما الله حديث باطل عندكم فضلا عن عندنا


بنظرك المغالي كافر ؟!!!! كعبدالله بن سبأ اذن ماذا انتم الستم مغالين ؟!!!عجبا لكم يا شيعه تسبون الشيخين وتقتدون بعبدالله بن سبأ وافعاله وتكفرونه ..اليس هو اول من تبرأ من الشيخين اليس هو المحرض على الفتنه التى حصلت بعهد عثمان بن عفان رضي الله عنه

قال ابن عساكر ج29 ص9 أخبرنا أبو بكر أحمد بن المظفر بن الحسين بن سوسن النمار في كتابه وأخبرني أبو طاهر محمد بن عبدالله السنجي بمرو عنه أنا أبو علي شاذان نا أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد الأدمي نا أحمد بن موسى الشطوي نا أحمد بن عبدالله بن يونس نا الأحوص عن مغيرة عن سباط قال : بلغ عليا رضي الله عنه أن ابن السوداء ينتقص أبا بكر وعمر -رضي الله عنهما- فدعا به ودعاء بالسيف أو قال فهم بقتله ، فتكلم فيه فقال : لا يساكني ببلد أنا فيه . قال فسير إلى المدائن


والفجاءه لم يكن مغالي وليس مسلما بل انه كان يدعي الاسلام وليس مغالي كعبدالله بن سبأ واصحابه ...الفجاءه كان يدعي الاسلام وقولك ان ابابكر الصديق امده بالجيش غير صحيح ..امده بالسلاح ليقاتل المرتدين ولك ان تعرف كم جبهه بعث الصديق لقتال المرتدين ومانعي الزكاه وان لم تخني الذاكره عشر جبهات او احدى عشر او ربما اكثر حتى ان الصحابه قالو لابو بكر الصديق لو انك ترجع الجيش الى المدينه فرفض وقال لن ارد جيش بعثه الرسول عليه الصلاه والسلام لقتال الروم



اقتباس :
مو اقولك انته مسكين يا بندوره ولم يقتي بالكلبين سوى الذي مثلهم


لا حول ولا قوه الا بالله لماذا تصف احباب رسول الله بهذه الاوصاف يا رجل اتق الله في نفسك ولا يغوينك الشيطان
الم يبايعهم ذو الفقار رضي الله عنه الم يصلي الامام علي بن ابي طالب رضي الله خلف الصديق رضي الله عنه ...الم يزوج الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه ابنته للفاروق رضي الله عنه ...انت ها هنا تنسب نفسك للمغالين فهل تحكم على نفسك بالكفر








اقتباس :
يا أهبل ليش خايف تجاوب هل ان المسلم يعامل مثل الكافر ؟!!!! حتى الحدود ما تفرقون بيها ههههههههههههه




مشكلتك انت توهم نفسك وتوهم القارئ ان عبدالله بن سبأ المغالي كافر والفجاءه جعلته مسلما سبحان الله !!!!!!الجميع يعرف ان عبدالله بن سبأ كان يهوديا واسلم ولكنه مغالي والفجاءه ليس مسلما كما قلنا بل يدعي الاسلام فهذا يعني انك عكست الايه ...وهنا يرجع السؤال ويبحث عن الاجابه

هل اقتدى الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه بابو بكر الصديق رضي الله عنه بحرقه للسبئيين





اقتباس :

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

ولا جديد سلفي وسلفية يتفاجرون بالخزي والعار
وهذا انتم مساكين





هل تعرف اننا نضحك عليك لانك لن تخدعنا يا نجف فكل يوم سارفع الموضوع الى ان تجاوب وهذا وعد وما ضحكتك الا لتغطيه فشلك الذريع فتشتيتك واضح ..فرارك وعدم الجواب واضح




اقتباس :

والان يا مغالين ابو بكر

لماذا احرق ابو بكر الفجاء ة ثم ندم ؟!
وهل يعامل المسلم مثل الكافر






ههههههههههههههههههههه موعلينا يا نجف العب غيرها انت المطالب بالجواب لا انا فعبدالله بن سبأ كان يهوديا ثم اسلم انظر الى

الكشي في كتابة ( رجال الكشي) !؟



يقول ذلك الكشي في هذا الكتاب : وذكر بعض أهل العلم أن عبدالله بن سبأ كان يهودياً فأسلم ، ووالى عليا عليه السلام ، وكان يقول وهو على يهوديته في يوشع بن نون وصى موسى بالغلو ، فقال في إسلامه بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في علي مثل ذلك ، وكان أول من أشهر القول بفرض إمامة علي ، وأظهر البراءة من أعدائه وكاشف مخالفيه ، وكفرهم ، ومن هنا قال من خالف الشيعة ، إن التشيع ، والرفض ، مأخوذ من اليهودية. "رجال الكشي : ص101 طبعة مؤسسة الأعلمي بكربلاء العراق.








اقتباس :

ورب الكعبة وضعتهم في الزواية الحرجه



احلام اضغاث فلاتخدع نفسك وانت من الصفحه الرابعه محشور وتحاول بكل الطرق الهروب و لكن بلا فائده




اقتباس :

ويابندر انصحك لا تقتدي بالحراميينن فانهما أرذل من ان يقتدي بهم عاقل

رحمكم الله يا ابو بكر الصديق والفاروق رضوان الله عليكم وادخلكم الجنه مع حبيبكما رسول الله عليهى الصلاه والسلام ...واسالك اللهم ان تحشرني معهم انك سميع مجيب


اقتباس :

وضرباتنا متواصله وفرار بندوره متواصل يا وهابيه حظري برقعج لبندوره اذ ما جاوب على سؤالنا



الضربات فاشله ورجع اسود السنه الى قواعدهم سالمين يا نجف والله العظيم انا الذي حاشركم فلا تتوهم ...ووهابيه عن جد اختي وزراسها فوق ان شاءالله وكلامك هذا لن يؤثر فينا



اقتباس :

والامام علي قد احرق المغالين وليس المسلمين مثلما فعل عدو الله عتيق



اسم الله عليك هاك البوسه منى فلا تردها وسواء كانو مسلمين او مغالين فالمعنى والمقصود واحد .....الاخ عبد محمد خلك شاهد على كلام النجف الاشرف...والكلام مازال للاخ عبد محمد لاتنسى الحديث الذي ذكرته لا يعذب بالنار الا رب النار ...ورب الكعبه حشرتهم وحشرت النجف الاشرف ...




اقتباس :

وكبيرنا لا يقاس هذا قول الشيعة واكبر دليل انكم حراميه مثل اسيادكم تسرقون كلامنا





كبيرنا لا يقاس وصغيرنا لا يداس






اقتباس :

والضربات متواصله وهروب السلفين متواصل



واضح جدا


واخيرا اقول لك شكرا على اقرارك ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه احرق المغالين وسجل يا تاريخ


من مواضيع : bandr_33 0 الاذان في الاسلام بعهد الرسول عليه الصلاه والسلام

الصورة الرمزية صفحة الحق
صفحة الحق
عضو ذهبـي
رقم العضوية : 31226
الإنتساب : Feb 2009
المشاركات : 2,827
بمعدل : 0.49 يوميا

صفحة الحق غير متصل

 عرض البوم صور صفحة الحق

  مشاركة رقم : 67  
كاتب الموضوع : خادم الشيخ الكوراني المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-06-2009 الساعة : 05:46 AM



اقتباس :
هل اقتدى الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه بابو بكر الصديق رضي الله عنه بحرقه للسبئيين



يبدو أنك كالببغاء لا تعرف سوى التكرار !

لقد أجبناك على سؤالك هذا في المشاركه رقم 64 وهذا الرابط

http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=65799&page=8

ولكنك تجاهلتها وأنا أعرف أن تجاهلك لها ماهو سوى لعدم قدرتك على الرد ..

ولكن لا مشكله ...فلست أنت أول من لا يستطيع الرد ولن تكون الأخير ..

ومازال السؤال بلا جواب !

هل الذي يطبق السنه يندم عليها وهوعلى فراش الموت ؟



توقيع : صفحة الحق
بس محمد واهل بيته ... نور ومصباح الهداية

هم طريق الله وصراطه .... وحبهم ينجي البرايا

أنا شيعي وهذا نهجي .... ظل يشع ( نور الولايه )
من مواضيع : صفحة الحق 0 السلام عليكم ورحمة الله
0 سد البواب إلا باب علي ع
0 شبكة أنا شيعي العالمية تشيّع الكثير من الناس
0 عمرو ابن العاص نسبه واسلامه !!!
0 البخاري وصحيحه !!!!!!

bandr_33
مــوقوف
رقم العضوية : 32965
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 335
بمعدل : 0.06 يوميا

bandr_33 غير متصل

 عرض البوم صور bandr_33

  مشاركة رقم : 68  
كاتب الموضوع : خادم الشيخ الكوراني المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-06-2009 الساعة : 05:59 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليسوع [ مشاهدة المشاركة ]


يبدو أنك كالببغاء لا تعرف سوى التكرار !

لقد أجبناك على سؤالك هذا في المشاركه رقم 64 وهذا الرابط


ولكنك تجاهلتها وأنا أعرف أن تجاهلك لها ماهو سوى لعدم قدرتك على الرد ..

ولكن لا مشكله ...فلست أنت أول من لا يستطيع الرد ولن تكون الأخير ..

ومازال السؤال بلا جواب !

هل الذي يطبق السنه يندم عليها وهوعلى فراش الموت ؟


سلاما سلاما
فانتم جميعا تتبعون نفس الاسلوب وهو التشتيت ...ما علاقه ندم ابو بكر الصديق رضي الله عنه بموضوعنا ....راجع العنوان وبعدين ناقثشني ....واما سؤالك فهي شبهه مكرره وكانت قبل اسبوعين او اكثر فلم تعجبكم الردود التى اجاب عنها احد الاخوان ...فلنكن في صلب الموضوع فان كان عندك شى يتعلق بالموضوع اذكره ...ونحن لم ننكر ان الصديق رضي الله عنه احرق الفجاءه ...وها انت قرأت ان النجف الاشرف اقر بان الامام علي بن ابي طالب احرق المغالين ....واستند صاحب الموضوع بخطأ ابو بكر بالحديث (لا يحرق بالنار الا رب النار )
فسالتكم سؤالا هل اخطأ الامام علي بن ابي طالب بحرقه للسبئيين وانت اجبت انه الامام علي رضي الله عنه لن ولم يخطئ
فهذا يعني انه اقتدى بابي بكر الصديق واكرر اذا عندك شى اذكره


من مواضيع : bandr_33 0 الاذان في الاسلام بعهد الرسول عليه الصلاه والسلام

الصورة الرمزية صفحة الحق
صفحة الحق
عضو ذهبـي
رقم العضوية : 31226
الإنتساب : Feb 2009
المشاركات : 2,827
بمعدل : 0.49 يوميا

صفحة الحق غير متصل

 عرض البوم صور صفحة الحق

  مشاركة رقم : 69  
كاتب الموضوع : خادم الشيخ الكوراني المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-06-2009 الساعة : 06:08 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bandr_33 [ مشاهدة المشاركة ]
سلاما سلاما
فانتم جميعا تتبعون نفس الاسلوب وهو التشتيت ...ما علاقه ندم ابو بكر الصديق رضي الله عنه بموضوعنا ....راجع العنوان وبعدين ناقثشني ....واما سؤالك فهي شبهه مكرره وكانت قبل اسبوعين او اكثر فلم تعجبكم الردود التى اجاب عنها احد الاخوان ...فلنكن في صلب الموضوع فان كان عندك شى يتعلق بالموضوع اذكره ...ونحن لم ننكر ان الصديق رضي الله عنه احرق الفجاءه ...وها انت قرأت ان النجف الاشرف اقر بان الامام علي بن ابي طالب احرق المغالين ....واستند صاحب الموضوع بخطأ ابو بكر بالحديث (لا يحرق بالنار الا رب النار )
فسالتكم سؤالا هل اخطأ الامام علي بن ابي طالب بحرقه للسبئيين وانت اجبت انه الامام علي رضي الله عنه لن ولم يخطئ
فهذا يعني انه اقتدى بابي بكر الصديق واكرر اذا عندك شى اذكره

هههههههههههههههههههههههههههههه

والله كنت متأكد أنك مفلس ولن تستطيع الرد لا على المشاركه



ولا على السؤال خخخخخخخخخخخ هاردلك :p

والأن نعيد السؤال لمن يستطيع أن يرد ..

هل الذي يطبق السنه يندم عليها وهوعلى فراش الموت ؟


توقيع : صفحة الحق
بس محمد واهل بيته ... نور ومصباح الهداية

هم طريق الله وصراطه .... وحبهم ينجي البرايا

أنا شيعي وهذا نهجي .... ظل يشع ( نور الولايه )
من مواضيع : صفحة الحق 0 السلام عليكم ورحمة الله
0 سد البواب إلا باب علي ع
0 شبكة أنا شيعي العالمية تشيّع الكثير من الناس
0 عمرو ابن العاص نسبه واسلامه !!!
0 البخاري وصحيحه !!!!!!
التعديل الأخير تم بواسطة صفحة الحق ; 26-06-2009 الساعة 06:11 AM.


وهابيه اباً عن جد
مــوقوف
رقم العضوية : 37470
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 72
بمعدل : 0.01 يوميا

وهابيه اباً عن جد غير متصل

 عرض البوم صور وهابيه اباً عن جد

  مشاركة رقم : 70  
كاتب الموضوع : خادم الشيخ الكوراني المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-06-2009 الساعة : 06:11 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bandr_33 [ مشاهدة المشاركة ]
سلاما سلاما

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bandr_33 [ مشاهدة المشاركة ]

فانتم جميعا تتبعون نفس الاسلوب وهو التشتيت ...ما علاقه ندم ابو بكر الصديق رضي الله عنه بموضوعنا ....راجع العنوان وبعدين ناقثشني ....واما سؤالك فهي شبهه مكرره وكانت قبل اسبوعين او اكثر فلم تعجبكم الردود التى اجاب عنها احد الاخوان ...فلنكن في صلب الموضوع فان كان عندك شى يتعلق بالموضوع اذكره ...ونحن لم ننكر ان الصديق رضي الله عنه احرق الفجاءه ...وها انت قرأت ان النجف الاشرف اقر بان الامام علي بن ابي طالب احرق المغالين ....واستند صاحب الموضوع بخطأ ابو بكر بالحديث (لا يحرق بالنار الا رب النار )
فسالتكم سؤالا هل اخطأ الامام علي بن ابي طالب بحرقه للسبئيين وانت اجبت انه الامام علي رضي الله عنه لن ولم يخطئ
فهذا يعني انه اقتدى بابي بكر الصديق واكرر اذا عندك شى اذكره




اخي بندر الله يهديك لقد وضعت القوم في مازق صعب :cool:

اذا قالو لم يخطئ فمعناها انه اتبع سنة ابو بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه وهذا مالايريدون ان يقتنعوا به..

وفي نفس الوقت لايستطيعون ان يقولوا انه اخطئ لانه (معصوم) والمعصوم لايخطئ ...

يرفع رفع الله قدر استاذنا بندر وجزاه الله عنا خير الجزاء ..

كبيرنا لايقاس وصغيرنا لايداس

.


من مواضيع : وهابيه اباً عن جد 0 حوار خفيف مع الزميل المشرف العقائدي
0 سؤال بسيط جدا جدا
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 03:13 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية