[زهراء الزهور]

" مثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث وان تتركه يلهث "

[ابو قصي1]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا حليك يا صغير ....... طبعا بدايه لنرى هذا الكذاب الاشر من اين نسخ الرد http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=30503 تفضلوا اقروا من اين اخذ التضعيف الذي جاء به الذي هو خارج موضوعنا فهولاء بلا عقل يناقش بدون ان يقرا لانه يخاف ان يقرا وكذبه الاودي ينسفها اتباعكم ويتضح انه ليس ابراهيم بن حديد والقائل احد مشايخكم فلماذا تكذب يا صغير ؟! ههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههه لااحظوا المدلس يا صغيري لسنا نتكلم عن اثر النظر الى وجهه علي عباده والالباني من شذوذ العلماء ووضعت لك اراء بن الباز فيه نحن نتكلم عن حديث ستغدر الامه بك بعدي عيب تدليس نعم بالتواتر ثبت عندنا بخمس طرق ...... لكن اعترف ان الحديث صحيح عند أهل السنه حتى تقام عليك الحجه ههههههههههههههههههههههههه الحاكم صححه والذهبي صححه وانت تقول ساقط ؟!!!! هههههههههههه مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة ( ر ) - ذكر إسلام أمير المؤمنين علي ( ع ) - حديث رقم : ( 4676 ) 4659 - حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد الجمحي بمكة ، ثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا عمرو بن عون ، ثنا هشيم ، عن إسماعيل بن سالم ، عن أبي إدريس الأودي ، عن علي (ع) قال : إن مما عهد إلي النبي (ص) أن الأمة ستغدر بي بعده ، هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه . الرابط : http://www.islamweb.net/ver2/archive...=33&startno=85 وايها الكذاب اين حيان في السند ؟!!!!!!!!! ماشايف انسان مثلك يكذب ويدلس عيني عينك ههههههههههههههههههههههههههههههه يا صغيري بل هو دراسه على تقيم الحاكم والاثر قد اقره والبيقهي اقره والهيثمي اقره فهل االحاكم والذهبي والبيقهي وغيرهم كلهم لا تاخذ بهم ؟!!!!!!!!!1 وخلي عندك امانه علميه من تنسخ من مواقعكم انسخ الكلام كله وانا قلت لك انك انسان جويهل لاحظوا عباد الله كم مره دلس وكم مره كذب فيها

من له ادنى معرفه يعرف ان الحاكم رحمه الله لم يكمل المستدرك وهذا معروف


ثانيا : قول الذهبي ليس الا اختصارا واثبتناه ولا يهمني تجاهلك فهو يضحك انت القوم لا انا




ثالثا : تحسين البهيقي هو اجتهاد منه لانه قد حسن روايات ضعيفه كما نقلت انا امامك مثالا

ما رواه الطبراني في الأوسط أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا بنيت مسجد صنعاء ، فاجعله عن يمين جبل ، يقال له : ضين "
وفي سند الحديث (عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري )
- جاء في ترجمته في تهذيب التهذيب ( ج6 ص356 ) :

(قال فيه أبو حاتم شيخ ولم يذكر فيه البخاري في التاريخ جرحا ولا تعديلا وذكره ابن حبان في الثقات ووثقه عمرو ابن علي وقال فيه أحمد بن حنبل فيما حكاه الساجي كان يصحف لا يحسن يقرأ كتابه)

وقد حسن الهيثمي رحمه الله تعالى الحديث رغم أن عبد الملك هذا ذكره الذهبي في ميزان الاعتدال ( ج2 ص657 ) حيث رجح أن عبد الملك بن عبد الرحمن الشامي - المجمع على ضعفه الذي قال فيه البخاري أبو زرعة إنه منكر الحديث- هو نفسه عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري ..
والقاعدة عند الهيثمي رحمه الله كما ذكرها في مجمعه ( ج1 ص8 ) :والقاعدة عند الهيثمي رحمه الله كما ذكرها في مجمعه ( ج1 ص8 ) :
أن (من كان من مشايخ الطبراني في الميزان نبهت - أي الهيثمي - على ضعفه ، ومن لم يكن في الميزان ألحقته بالثقات الذين بعده)...
لكن لعله مال إلى تفريق البخاري وأبي حاتم رحمهما الله بينهما وهو ما رجحه الحافظ ابن حجر رحمه الله أنهما شخصان مختلفان ..
فالأول قال فيه البخاري منكر الحديث وتبعه أبو زرعة وقال فيه أبو حاتم ليس بالقوي وضعفه عمرو بن علي ..




هل نجد عندك اسانيد صحيحه تفضل اطرحها

[المسامح]

الظاهر ضربات اخينا النجف جعلته يهدي
قبل لا تنام اشرب حبتين بندول تراه يريح الراس
شوي خصوصا انك متاثر شوي وانصحك تاخذ
اجازة وتذهب الى طبيب نفسي مثل عثمان الخسيس
بعد ما القمه عصام العماد حجر من العيار الثقيل
ذهب الى طبيب نفسي وظل فترة ما حاور الشيعة

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
صدقت يا رسول الله ان لم تستحي فاصنع ماشئت

اقتباس :

من له ادنى معرفه يعرف ان الحاكم رحمه الله لم يكمل المستدرك وهذا معروف ثانيا : قول الذهبي ليس الا اختصارا واثبتناه ولا يهمني تجاهلك فهو يضحك انت القوم لا انا

وقول الذهبي يا صغيري على الروايات التي لم يكملها ولكن هو اكمل اغلبها والروايه مصححه من الذهبي فهل الذهبي كذاب يقول صحيحه ثم يتراجع ؟!!!!1

اقتباس :

ثالثا : تحسين البهيقي هو اجتهاد منه لانه قد حسن روايات ضعيفه كما نقلت انا امامك مثالا

سبحان الله وروايه رضى الزهراء عن ابو بكر كيف تاخذون بها مع تحسين البيهقي لها ؟!!!!!!!!!
شاهدوا يا عباد الله الان البيهقي أصبح ضعيف ههههههههههههههه

اقتباس :

ما رواه الطبراني في الأوسط أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا بنيت مسجد صنعاء ، فاجعله عن يمين جبل ، يقال له : ضين " وفي سند الحديث (عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري ) - جاء في ترجمته في تهذيب التهذيب ( ج6 ص356 ) : (قال فيه أبو حاتم شيخ ولم يذكر فيه البخاري في التاريخ جرحا ولا تعديلا وذكره ابن حبان في الثقات ووثقه عمرو ابن علي وقال فيه أحمد بن حنبل فيما حكاه الساجي كان يصحف لا يحسن يقرأ كتابه) وقد حسن الهيثمي رحمه الله تعالى الحديث رغم أن عبد الملك هذا ذكره الذهبي في ميزان الاعتدال ( ج2 ص657 ) حيث رجح أن عبد الملك بن عبد الرحمن الشامي - المجمع على ضعفه الذي قال فيه البخاري أبو زرعة إنه منكر الحديث- هو نفسه عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري .. والقاعدة عند الهيثمي رحمه الله كما ذكرها في مجمعه ( ج1 ص8 ) :والقاعدة عند الهيثمي رحمه الله كما ذكرها في مجمعه ( ج1 ص8 ) : أن (من كان من مشايخ الطبراني في الميزان نبهت - أي الهيثمي - على ضعفه ، ومن لم يكن في الميزان ألحقته بالثقات الذين بعده)... لكن لعله مال إلى تفريق البخاري وأبي حاتم رحمهما الله بينهما وهو ما رجحه الحافظ ابن حجر رحمه الله أنهما شخصان مختلفان .. فالأول قال فيه البخاري منكر الحديث وتبعه أبو زرعة وقال فيه أبو حاتم ليس بالقوي وضعفه عمرو بن علي ..

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ومادخلنا بالطبري ؟!!!!!!!!!
وتضعيف الهيثمي ؟! شوف شلون انك كذاب بحيث ما تستجمع الكلام نحن الان بين الهيثمي والبيهقي
عيب التدليس يا صغير .... أهذا ما علمتك اياه صلاه التراويح ؟!!!!!!!
ومازال السلفي يكذب ويكذب بشرفك ما تستحي على نفسك ؟!

مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة ( ر ) - ذكر إسلام أمير المؤمنين علي ( ع ) - حديث رقم : ( 4676 )



4659 - حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد الجمحي بمكة ، ثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا عمرو بن عون ، ثنا هشيم ، عن إسماعيل بن سالم ، عن

أبي إدريس الأودي ، عن علي (ع) قال : إن مما عهد إلي النبي (ص) أن الأمة ستغدر بي بعده ، هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه .



الرابط :

http://www.islamweb.net/ver2/archive...=33&startno=85


يكفي هذا الحديث صحه .................

والله مساكين علمائكم لو كانوا يعلمون انكم تاتون وتدلسون عليهم لتبروا منكم

وكل الروايات صحيحه الاسناد وانا ناقشتها على مبانيك واثبتت كذبك فيها

وانا متاكد انك تبقى تصيح اسانيد صحيحه وانا اخليك حتى تشوف ابناء السنه كيف هم مشايخهم وكيف هم مدلسين كذابين

والسلام عليكم

[ابو قصي1]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف صدقت يا رسول الله ان لم تستحي فاصنع ماشئت وقول الذهبي يا صغيري على الروايات التي لم يكملها ولكن هو اكمل اغلبها والروايه مصححه من الذهبي فهل الذهبي كذاب يقول صحيحه ثم يتراجع ؟!!!!1 سبحان الله وروايه رضى الزهراء عن ابو بكر كيف تاخذون بها مع تحسين الذهبي لها ؟!!!!!!!!! شاهدوا يا عباد الله الان البيهقي أصبح ضعيف ههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ومادخلنا بالطبري ؟!!!!!!!!! وتضعيف الهيثمي ؟! شوف شلون انك كذاب بحيث ما تستجمع الكلام نحن الان بين الهيثمي والبيهقي عيب التدليس يا صغير .... أهذا ما علمتك اياه صلاه التراويح ؟!!!!!!! ومازال السلفي يكذب ويكذب بشرفك ما تستحي على نفسك ؟! مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة ( ر ) - ذكر إسلام أمير المؤمنين علي ( ع ) - حديث رقم : ( 4676 ) 4659 - حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد الجمحي بمكة ، ثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا عمرو بن عون ، ثنا هشيم ، عن إسماعيل بن سالم ، عن أبي إدريس الأودي ، عن علي (ع) قال : إن مما عهد إلي النبي (ص) أن الأمة ستغدر بي بعده ، هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه . الرابط : http://www.islamweb.net/ver2/archive...=33&startno=85 يكفي هذا الحديث صحه ................. والله مساكين علمائكم لو كانوا يعلمون انكم تاتون وتدلسون عليها لتبروا منكم والسلام عليكم

عموما هذا الخطاء لم استطع تعديله بسبب هذا المنتدى الذي يتوقف ولا يشتغل ابدا عموما اثبتنا ان تحسين الهيثمي لا يعني صحة الحديث

وايضا البهيقي في النهايه هي اجتهادات منهم لكن العبره بالنظر الى السند


وثالثا اثبتنا ان الذهبي لم يواقق انما اختصر

وهذا امثله



قال الحاكم في المستدرك (1|545): «هذا حديث صحيح الإسنادـ فإن رواته كلهم مدنيون ثقات». اختصر الذهبي هذه المقولة في التلخيص إلى: «صحيح رواته ثقات». ثم ترجم في الميزان (1|136) لأحمد بن محمد بن داود الصنعاني وقال: «أتى بخبر لا يحتمل». ثم أورد حديثه هذا، ثم قال: «قال الحاكم: "صحيح الإسناد". قلت: "كلاّ". قال: "فرواته كلهم مدنيون". قلت: "كلا". قال: "ثقات". قلت: "أنا أتهم به أحمد".


قال الحاكم (2|545): «صحيح الإسناد ولم يخرجاه». فاختصر الذهبي كلام الحاكم في التلخيص بقوله: «صحيح». ثم أورد هذا الحديث في الميزان لما ترجم لعمر بن إبراهيم العبدي بقوله: «صححه الحاكم، وهو حديث منكر كما ترى».



وهذا يرد على الجهله

وايضا


ويقول الذهبي عنه : "إنه إمام صدوق ، ولكنه يصحح في مستدركه أحاديث ساقطة، ويكثر من ذلك"


وانما السبب هو عدم اكمال الحاكم لمستدركه

[ابو قصي1]

وننتظر هل يوجد سند صحيح يا نجف ام لا

واحضر الاسانيد التي حسنوها البهيقي والهيثمي لنرى ضعفها واظن ان احدها التي فيها الفضل بن عميره وقد تم الرد عليه

[ابو قصي1]

ننتظر اين قال النبي صلى الله عليه وسلم اصبر واحتسب على القوم اين نجده

[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو قصي1 [ مشاهدة المشاركة ]

صدقني لن اناقشكم الا بمانيكم هاته من طرقكم ؟؟ هل تبنون عقيده على كتب النواصب وكتبكم خاليه وننتظر

بسم الله الرحمن الرحيم
النواصب هم فقط الوهابية اما الاخوة اهل السنة لا اشكال معهم
فنحن لا نقول عن علماءكم انهم نواصب إلا من ثبت نصبه كالبخاري وابن حجر وابن تيمية وزمرتهم
وعلى كلامك احوره،،،

صدقني لن اناقشكم الا بمبانيكم هاته من طرقكم ؟؟ هل تبنون عقيده من كتب الروافض

يعني هل باؤك تجر وبائنا لا تجر !!

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

عموما هذا الخطاء لم استطع تعديله بسبب هذا المنتدى الذي يتوقف ولا يشتغل ابدا عموما اثبتنا ان تحسين الهيثمي لا يعني صحة الحديث وايضا البهيقي في النهايه هي اجتهادات منهم لكن العبره بالنظر الى السند اقتباس : وننتظر هل يوجد سند صحيح يا نجف ام لا واحضر الاسانيد التي حسنوها البهيقي والهيثمي لنرى ضعفها واظن ان احدها التي فيها الفضل بن عميره وقد تم الرد عليه - وثالثا اثبتنا ان الذهبي لم يواقق انما اختصر

ههههههههههههههههههههههههههه
انته خبل صغيري ؟! اذ كانت اجتهادات فكيف تقبل باجتهاد من يضعفه ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!
والذهبي وافق عليها وقال انها صحيحه
حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد الجمحي بمكة ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون ثنا هشيم عن إسماعيل بن سالم عن أبي إدريس الأودي عن علي رضي الله عنه قال : إن مما عهد إلي النبي صلى الله عليه و سلم أن الأمة ستغدر بي بعده
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
وهذا النص بتمامه في مستدرك بتعليق الذهبي ......
ويا جاهل وضعنا كل الاسانيد راجع لكن شكلك من كثر ما تكذب وتنسخ وتلصق خارج الموضوع ما تذكر راجع الصفحات السابقه
ههههههههههههههههههههههههههههههه
يا مسكين تم الرد كذلك على كذبتك وفضحناك

اقتباس :

قال الحاكم (2|545): «صحيح الإسناد ولم يخرجاه». فاختصر الذهبي كلام الحاكم في التلخيص بقوله: «صحيح». ثم أورد هذا الحديث في الميزان لما ترجم لعمر بن إبراهيم العبدي بقوله: «صححه الحاكم، وهو حديث منكر كما ترى». وهذا يرد على الجهله وايضاويقول الذهبي عنه : "إنه إمام صدوق ، ولكنه يصحح في مستدركه أحاديث ساقطة، ويكثر من ذلك" وانما السبب هو عدم اكمال الحاكم لمستدركه

يا صغيري وهذا قوله على مجمل الكتاب وانما هو قد صحح الروايه لم يختصر فماهذا الجهل ؟!
يا غلام اسال علمائك عن تصحيح الذهبي فاذا كان الامر اختصار أهذا هو تصحيح لديكم ؟!!!!!!1

واسم الكتاب مستدرك الحاكم بتعليق الذهبي يا غلام الى متى تبقى تكذب ؟!!!!!!!

يا ابناء السنه أأمثال هذا يكون شيخا عليك هو كذاب مدلس

والروايات صحيحه والنسخ لم يسعفك ولا هروب من مذل الوهابيه النجف الاشرف أعتذر على تدليسك وكذبك ايها الغلام

[ابو قصي1]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ههههههههههههههههههههههههههه انته خبل صغيري ؟! اذ كانت اجتهادات فكيف تقبل باجتهاد من يضعفه ؟!!!!!!!!!!!!!!!!! والذهبي وافق عليها وقال انها صحيحه يا صغيري وهذا قوله على مجمل الكتاب وانما هو قد صحح الروايه لم يختصر فماهذا الجهل ؟! يا غلام اسال علمائك عن تصحيح الذهبي فاذا كان الامر اختصار أهذا هو تصحيح لديكم ؟!!!!!!1 واسم الكتاب مستدرك الحاكم بتعليق الذهبي يا غلام الى متى تبقى تكذب ؟!!!!!!!

اقول اثبتنا قولنا بالدليل والبرهان فسبك لي لعجزك عن اثبات شيء ؟؟؟ هذا اولا


ثانيا : الامه ستغدر به كما تدعون فماذا طلب منه النبي صلى الله عليه وسلم ان يعمل

هل قال له اصبر احتسب بايع واين قاله هل نجد هذا القول ؟؟

والاحاديث ضعيفه جدا ؟؟ هل نجد شيئا عندكم ياقوم ؟؟