[أبو تراب العلوي]

عن علي أنه قال: » دعوني والتمسوا غيري فإني لكم وزيرا خير لكم مني أميرا«. ولعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم، ولأن أكون لكم وزيراً خيراً من أن أكون عليكم أميرأ » (نهج البلاغة 181-182). وقال « والله ما كانت لي الخلافة رغبة ولا في الولاية إربة. ولكنكم دعوتموني إليها وحملتموني عليها » (نهج البلاغة 322.).

كيف يتخلى الإمام عن أصل الأصول ويركن للظالمين بل يكون لهم وزيرا

[أبو تراب العلوي]

وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا

[الأثنا عشريه]

اهـ بس

ياحبيبي ياعلي


اانت مشكلتك تجهل االانسان


وش تفكره انسان يهلث للخلافه كعمر ..

والله تجهل الامام علي ولاتعرفه حق معرفته ,,,,,


الامام علي ... يعلم ماللذي سيجنيه من الخلافه ...

ولكن امر الله ....

[صفحة الحق]

أبو ترب انا مسوي شربت ماتبي تبل ريقك هههههههههههههههههههه

والله العظيم كرهت الرد عليك والسبب هو تخبطك من موضوع إلى موضوع
وأنا ماأحب الطريقه هذي بالحوار .. أما انت
علبالك بتصير شاطر جذي ..ماتدري انه هذي طريقة الجهلاء .

خلك ورب الكعبه الموالين ماراح

يخلونك كان غيرك اشطر ههههههههههههههههههههههه

[أبو تراب العلوي]

وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا

[أبو تراب العلوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثنا عشريه [ مشاهدة المشاركة ]

اهـ بس ياحبيبي ياعلي اانت مشكلتك تجهل االانسان وش تفكره انسان يهلث للخلافه كعمر .. والله تجهل الامام علي ولاتعرفه حق معرفته ,,,,, الامام علي ... يعلم ماللذي سيجنيه من الخلافه ... ولكن امر الله ....

الذي أعلمه أن من أنكر الإمامة والولاية هو كافر لأن الإمامة بمرتبة النبوة وإذا تريد أن تراجع راجع كلام الشيخ المفيد في هذا الباب
فكيف يتخلى إنسان عن أصل الأصول وشرط قبول الأعمال وهو الإمامة ويركن للظالمين والله سبحانه وتعالى قال(وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ )

بل فوق هذا كان الإمام وزيرا للظالمين ومساعدهم(حاشاهم)

[الأثنا عشريه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو تراب العلوي [ مشاهدة المشاركة ]

الذي أعلمه أن من أنكر الإمامة والولاية هو كافر لأن الإمامة بمرتبة النبوة وإذا تريد أن تراجع راجع كلام الشيخ المفيد في هذا الباب طيب وبعدين يعني جايب شي جديد فكيف يتخلى إنسان عن أصل الأصول وشرط قبول الأعمال وهو الإمامة ويركن للظالمين والله سبحانه وتعالى قال(وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ ) ومن قال انه تخلى << ع كيفك تفسر الامور بل فوق هذا كان الإمام وزيرا للظالمين ومساعدهم(حاشاهم)

الحسن .., اتبع اللين


والحسين خرج ع يزيد


الا ترى حكة الله في ذلك .؟


الا ترى ان الدين مرة يؤخذ باللين ومرة بالجهاد

انت تطعن في سيدا شباب اهل الجنه

والله اني برئيه من كلامك الى يوم الدين

مدري كيف تتجرا وتدافع عن اعداء سيدا شباب اهل الجنه

[أبو تراب العلوي]

وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا

[أبو تراب العلوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثنا عشريه [ مشاهدة المشاركة ]

الحسن .., اتبع اللين والحسين خرج ع يزيد الا ترى حكة الله في ذلك .؟ الا ترى ان الدين مرة يؤخذ باللين ومرة بالجهاد انت تطعن في سيدا شباب اهل الجنه والله اني برئيه من كلامك الى يوم الدين مدري كيف تتجرا وتدافع عن اعداء سيدا شباب اهل الجنه

لماذا لا تريح نفسك وتقول أن هؤلاء كانوا صحابة رسول الله المخلصين لذلك والاهم أمير المؤمنين ووالاهم سيدنا الحسن وكل هذه الروايات التي عندكم يضرب بعضها بعضا
وأن هناك خللا في الروايات

[الأثنا عشريه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو تراب العلوي [ مشاهدة المشاركة ]

لماذا لا تريح نفسك وتقول أن هؤلاء كانوا صحابة رسول الله المخلصين لذلك والاهم أمير المؤمنين ووالاهم سيدنا الحسن وكل هذه الروايات التي عندكم يضرب بعضها بعضا وأن هناك خللا في الروايات

تهبا انت وهم ...

الرسول قال بعدي اثنا عشر امام والدليل من كتبكم

فكيف تكون ولاية هؤلاء الفسقه حق ؟