[عبد لله]

لا حول ولا قوة إلا بالله ,,

ذو الفقارك يا علي ماذا تعرف عن علم الحديث يا ذكي زمانك !!!

وعلى فكرة أنا أنتظر أن ننتظر في اسانيد رواية رواية ثم ننظر في منهج المحدثين

وكذلك علم الحديث من حيث الحديث الضعيف وسؤالك يا ذو الفقارك يا علي

اللهم أجعل هذا الكلام مفهوماً لهم

[المسامح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد لله [ مشاهدة المشاركة ]

لا حول ولا قوة إلا بالله ,, ذو الفقارك يا علي ماذا تعرف عن علم الحديث يا ذكي زمانك !!! وعلى فكرة أنا أنتظر أن ننتظر في اسانيد رواية رواية ثم ننظر في منهج المحدثين وكذلك علم الحديث من حيث الحديث الضعيف وسؤالك يا ذو الفقارك يا علي اللهم أجعل هذا الكلام مفهوماً لهم

قال إبن حجر : ومن ثم صح أنه (ص) قال : إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا : كتاب الله وعترتي
الصواعق المحرقة - رقم الصفحة : ( 145 ).

وقال : وفي رواية صحيحة : كأني دعيت فأجبت ، إني قد تركت فيكم الثقلين ، أحدهما آكد من الآخر : كتاب الله عز وجل وعترتي ، فانظروا
كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض . . . ولهذا الحديث طرق كثيرة عن بضع وعشرين صحابيا ، لا حاجة لنا
ببسطها
المصدر السابق - رقم الصفحة : ( 228 ).
وبهذا فان الحديث متواتر لنرى ماذا يقول الجزائري في الواتر

وقال الشيخ طاهر الجزائري : " والمتواتر ليس من مباحث علم الإسناد ، لأن علم الإسناد علم يبحث فيه عن صحة الحديث أو ضعفه من حيث صفات رواته وصيغ أدائهم ليعمل به أو يترك ، والمتواتر صحيح قطعا فيجب الأخذ به من غير توقف وهو يفيد العلم بطريق اليقين ، والمتواتر يندر أن يكون له إسناد مخصوص كما يكون أخبار الأحاد لاستغنائه بالتواتر عن ذلك ، وإذا وجد له إسناد معين لم يبحث عن أحوال رجاله بخلاف خبر الآحاد فإن فيه الصحيح وغير الصحيح

توجيه النظرص209 نقلا عن الحديث النبوي لمحمد الصباغص245 ط . المكتب الإسلامي .

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد لله [ مشاهدة المشاركة ]

لا حول ولا قوة إلا بالله ,, ذو الفقارك يا علي ماذا تعرف عن علم الحديث يا ذكي زمانك !!! وعلى فكرة أنا أنتظر أن ننتظر في اسانيد رواية رواية ثم ننظر في منهج المحدثين وكذلك علم الحديث من حيث الحديث الضعيف وسؤالك يا ذو الفقارك يا علي اللهم أجعل هذا الكلام مفهوماً لهم

هل الحديث الضعيف يتقوى بكثرة الطرق ويترقي إلى الحسن

[عبد لله]

أين أسانيد الرواية التي إحتج بها ابن حجر ؟؟

ضع لي الرواية واسنادها فأنا أناظركم في اسناد هذا الحديث فهل تفهم كلامي ؟؟

اللهم أعني على هذه العــقول النيرة

[المسامح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد لله [ مشاهدة المشاركة ]

أين أسانيد الرواية التي إحتج بها ابن حجر ؟؟ ضع لي الرواية واسنادها فأنا أناظركم في اسناد هذا الحديث فهل تفهم كلامي ؟؟ اللهم أعني على هذه العــقول النيرة

قال إبن حجر : ومن ثم صح أنه (ص) قال : إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا : كتاب الله وعترتي
الصواعق المحرقة - رقم الصفحة : ( 145 ).

وقال : وفي رواية صحيحة : كأني دعيت فأجبت ، إني قد تركت فيكم الثقلين ، أحدهما آكد من الآخر : كتاب الله عز وجل وعترتي ، فانظروا
كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض . . . ولهذا الحديث طرق كثيرة عن بضع وعشرين صحابيا ، لا حاجة لنا
ببسطها
المصدر السابق - رقم الصفحة : ( 228 ).
وبهذا فان الحديث متواتر لنرى ماذا يقول الجزائري في الواتر

وقال الشيخ طاهر الجزائري : " والمتواتر ليس من مباحث علم الإسناد ، لأن علم الإسناد علم يبحث فيه عن صحة الحديث أو ضعفه من حيث صفات رواته وصيغ أدائهم ليعمل به أو يترك ، والمتواتر صحيح قطعا فيجب الأخذ به من غير توقف وهو يفيد العلم بطريق اليقين ، والمتواتر يندر أن يكون له إسناد مخصوص كما يكون أخبار الأحاد لاستغنائه بالتواتر عن ذلك ، وإذا وجد له إسناد معين لم يبحث عن أحوال رجاله بخلاف خبر الآحاد فإن فيه الصحيح وغير الصحيح

توجيه النظرص209 نقلا عن الحديث النبوي لمحمد الصباغص245 ط . المكتب الإسلامي .


تفضل رد على هذه المشاركة

[المسامح]

طيب هل تقبل تصحيح الذهبي وابن كثير

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح [ مشاهدة المشاركة ]

طيب هل تقبل تصحيح الذهبي وابن كثير

أخي رغما عنه يجب أن يقبل تصحيحهما فهو في موضوعه يحتج بابن كثير أنه يضعف كل روايات نزول آية الولاية في أمير المؤمنين
________

فإن لم يقبل فهذا يعني أنه يأخذ ويرد مايوافق أهوائه


ناصبي وجاهل

والسؤال مازال موجه له

هل الحديث الضعيف يتقوى بكثرة الطرق ويترقي إلى الحسن

[عبد لله]

ننتظر صاحب الموضوع لنكمل نقاشنا ,,

[المسامح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد لله [ مشاهدة المشاركة ]

ننتظر صاحب الموضوع لنكمل نقاشنا ,,

الحمد لله علمائك صفعوك صفعة جامدة
خصوصا ان الحديث متواتر
وصححها كبار علمائك
يرفع للنواصب ولا كرامة

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد لله [ مشاهدة المشاركة ]

ننتظر صاحب الموضوع لنكمل نقاشنا ,,

هل الحديث الضعيف يتقوى بكثرة الطرق ويترقي إلى الحسن

للصفع