|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 22254
|
الإنتساب : Sep 2008
|
المشاركات : 91
|
بمعدل : 0.02 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
فطرس11
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 16-10-2008 الساعة : 09:23 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة
[ مشاهدة المشاركة ]
|
الاخت الفاضلة انا مو "فاضي" ارد على الاسئلة الجانبية:confused:
قلت لج الغبي ليست سبة اذا كان لنمنتسب لها حقيقية غبي
وعندنا من لقآن امثلة
----------------------------
الله سبحانه يصف اليهود الذين يجهلون بالكتب كالحمار .. فلو قلت انه الوهابي كالحمار يحمل اسفارا تعتبريه مسبة لكن بالحقيقه انه الله غير سباب فنأولها
يقول الله : (مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) (سورة الجمعة: 5)
أو أقول انه الوهابية كالانعام وهو تشبيه بالحيوان
يقول الله: (أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً) (سورة الفرقان: 44)
فأنا بينت وجهة نظري وانا اطبقها وهو فكري الخاص انه كلمة غبي عندما يتف شخص بها لا تعتبر مسبه
هناك من الناس يعتبرونها شتيمه وناس لا تعتبرها ذلك
فالمسألة جدآ عادية
|
انت تظن أنه موضوع جانبي ..لكن في الحقيقة هو مرتبط بأخطر موضوع تتساهل فيه الشيعة الاثنا عشرية.. وهو سب الصحابة رضي الله عنهم..
_ _ _
وبالنسبه للآيات..هل علمك بالخلق يوازي علم الله جل وعلا..
استغفر الله وتب اليه..وتراجع عن كلامك..فالذي يحكم على الخلق هو الخالق وليس أنت..!!
فأذا ذم الله قوم وحكم عليهم بأنهم كالأنعام..فهو خالقهم وأعلم بهم..
لكن من أنت حتى تذم الناس وتحكم عليهم ؟؟؟؟؟
_ _ _
كلامك هذا يفسر لي كثرة الشتم عندكم..
الظاهر انك ضاحك على الأعضاء بهالكلمتين ..وهم مساكين مصدقين..
_ _ _
أخيرآ..أكرر سؤالي..وأتحداك تجاوب عليه وماتتهرب منه وتقول (موفاضي) ..
لو أني صدقت بوجهة نظرك ..وقلت لك..
ياخااااادم..أنت غبي وحمار وساذج لمجرد أني أرى أن هذه الصفاة حقيقية فيك؟؟
هل تقبل ..لأنها حقيقة وليست شتم من وجهه نظري؟؟
أم لاتقبل ..لأنك تعتبر هذا شتم وليس حقيقة ؟؟؟؟؟؟
...... اذا قبلت ..ok ..اتفقنا..
واذا لم تقبل ..فهذا أكبر رد على كلامك الخالي من الصحة.
_ _ _
نسأل الله الذي عافانا مما ابتلاكم..أن يهديكم.
|
|
|
|
|