|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 55621
|
الإنتساب : Aug 2010
|
المشاركات : 178
|
بمعدل : 0.03 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
حميد الغانم
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 15-11-2010 الساعة : 06:59 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد الغانم
[ مشاهدة المشاركة ]
|
يا حبيبي الا صلاتي
ليست مساله تعقيد من سمك القرش او غيره
انا والله كتبت الموضوع ولا اعرف الا القليل عن الوهابيه واكلهم
لذا استفدت منك كثيرا في هذا الموضوع
واما في مساله سمك القرش
انا اختصرت لك الموضوع بسؤال بسيط جدا
ولست انت من تجيب نعم او لا
انا اريد فتوه شرعيه صريحه صحيحه من اسم عالم من علمائكم
اما انت فلا اشتري كلامك بفلس
فان كان عندك من جواب هاته
قل نعم انا اكل سمك القرش الذي اكل ابي او اكل ابني او اكل ساقي ورجلي
عندها نسالك
هل يجوز لك ان تاكل لحم اخيك او ابيك او ابنك او لحمك
وننتظرك
حياك الله
وهذا ابسط سؤال ونحن لم نزل في اول الطريق واما مجاعه وغير مجاعه هاي خليها الك تفيدك
حميد الغانم
|
وأنت على بالك على كيفي أجاوب !!!!!!!!
كل سؤال تسئلني أجاوبك من فتوى
إنتبه على كلامك لو سمحت :cool:
تفضل من شيوخنا ربي يحفظهم
عسب تفهم وهذا إن فهمت بعد :confused:
وقال الشيخ محب الدين الطبري، في شرح التنبيه: "القرش حلال".
ثم قال: "فإن قلت: أليس هو مما يتقوى بنابه فهو كالتمساح؟ والصحيح تحريم التمساح".
قلت : لا نسلم أن ما يتقوى بنابه من حيوان البحر حرام ، وإنما حرم التمساح كما قال الرافعي في الشرح : للخبث والضرر ، نعم كلام التنبيه يقتضي أن تحريمه لكونه مما يتقوى بنابه ، ولا ينبغي تعليل تحريمه بذلك ، فإن في البحر حيواناً كثيراً يفترس بنابه كالقرش وغيره ، وهو حلال ، ولا ريب في أن البحري مخالف للبري وهو الظاهر والله أعلم ]اهـ.
اللهم أصلح عقولكم واهدهم
|
|
|
|
|