[جنرال موالي]

بارك الله فيكي اختي الفاضلة سواء سنا او شيعة كلنا اخوان

[ملاعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زيـن العابديـن [ مشاهدة المشاركة ]

اخي الفاضل ادعائك هذا ادعاء جريئ يحتاج الى اثبات و برهان بان نحن الشيعة افضل من اصحاب الرسول صلى الله عليه و اله.. اذا انت تقول ان اصحاب الرسول عليه الصلاة و السلام فشلو في الاختبار فهل امتحننا الله بعد و نجحنا؟ هل سننجح جميعا في الاختبار وقت ظهور الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف؟؟ اما سمعت كيف يصف الامام علي عليه السلام شيعته و اصحابه اهل الكوفه و كيف يرفع من شأن اصحاب الرسول ؟ اليك كلمات من نهج البلاغة لسيد البلغاء و كريم الكرماء علي بن ابيطالب عليه السلام الامام الحق و الخليفة الاول بعد الرسول صلى الله عليه و اله: الامم تخاف ظلم رعاتها. وأصبحت أخاف ظلم رعيتي. استنفرتكم للجهاد فلم تنفروا. وأسمعتكم فلم تسمعوا، ودعوتكم سرا وجهرا فلم تستجيبوا، ونصحت لكم فلم تقبلوا. أشهود كغياب وعبيد كأرباب؟ أتلو عليكم الحكم فتنفرون منها. وأعظكم بالموعظة البالغة فتتفرقون عنها. وأحثكم على جهاد أهل البغي فما آتي على آخر القول حتى أراكم متفرقين أيادي سبا ترجعون إلى مجالسكم وتتخادعون عن مواعظكم. أقومكم غدوة وترجعون إلي عشية كظهر الحية ، عجز المقوم وأعضل المقوم أيها الشاهدة ابدانهم. الغائبة عقولهم. المختلفة أهواؤهم. المبتلى بهم أمراؤهم. صاحبكم يطيع الله وأنتم تعصونه. وصاحب أهل الشام يعصي الله وهم يطيعونه. لوددت والله أن معاوية صارفني بكم صرف الدينار بالدرهم فأخذ مني عشرة منكم وأعطاني رجلا منهم. يا أهل الكوفة منيت بكم بثلاث واثنتين: صم ذوو أسماع،وبكم ذوو كلام، وعمى ذوو أبصار. لا أحرار صدق عند اللقاء ولا إخوان ثقة عند البلاء. تربت أيديكم. يا أشباه الابل غاب عنها رعاتها كلما جمعت من جانب تفرقت من جانب آخر. والله لكأني بكم فيما إخال أن لو حمس الوغى وحمي الضراب وقد انفرجتم عن ابن أبي طالب انفراج المرأة عن قبلها . وإني لعلى بينة من ربي، ومنهاج من نبيي. وإني لعلى الطريق الواضح ألقطه لقطا . انظروا أهل بيت نبيكم فالزموا سمتهم واتبعوا أثرهم فلن يخرجوكم من هدى، ولن يعيدوكم في ردى. فإن لبدوا فالبدوا وإن نهضوا فانهضوا. ولا تسبقوهم فتضلوا، ولا تتأخروا عنهم فتهلكوا. لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وآله فما أرى أحدا يشبههم، لقد كانوا يصبحون شعثا غبرا وقد باتوا سجدا وقياما يراوحون بين جباههم وخدودهم ويقفون على مثل الجمر من ذكر معادهم. كأن بين أعينهم ركب المعزى من طول سجودهم. إذا ذكر الله هملت أعينهم حتى تبل جيوبهم. ومادوا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف خوفا من العقاب ورجاء الثواب و لكم جزيل الشكر و الثواب اخوكم في الله د. زين العابدين العراقي

اذا تعتبر نفسك ساقط بالامتحان كشيعي ولاتؤمن بالامام المهدي كامام وهذا يرجع الى ايمانك الضعيف لذلك لاتشبه نفسك بكل الشيعة مخلص مجاهد حيث الشيعة لايجمعون بين امثال عمر بالامام علي

انا قلت وطعنت بالصحابة ليسوا الاخيار و الاخيار الذين اتبعوا الامام علي فلا تخلط الامور لان هؤلاء الذين ليسوا بأخيار لايسون درهم

والخطبة التي خطبة الامام هذه ليست الى كل المجاهدين تحت يديه حيث كان يلوم الذين خذلوه يوم صفين على ما اعتقد وانشالله اذا اتيت بالرواية اضعه امامك لانه لاتحضرني الان

[زيـن العابديـن]

اخي العزيز ملا علي..

تحية طيبة

لماذا هذا الاسلوب العنيف في الحوار ..

اذا تعتبر نفسك ساقط في الامتحان و لا تؤمن بامام زمانك!!!!!!!!

انا قلت يجب ان نوضع تحت الاختبار ليتبين هل نحن افضل ام الصحابة

السلام عليك يا مولاي يا حجة الله على ارضه و سمائة .. جعلنا الله و اياكم من اعوانه و انصاره

موفق اخي لكل الخير و هدانا الله و اياكم الى الصراط المستقيم و حشرنا و اياكم مع سيد الشهداء الامام الحسين عليه السلام يوم القيامة

[جنرال موالي]

سيد الشهداء بوجهك يامنافق
سيد الشهداء حمزة ياهاذا
لا تحرفو بالدين

[زيـن العابديـن]

ههههههههههههههه

والله حلوه هاي مال يا هذا

ليش كيف احرف بالدين يا ذاك ( مقابل يا هذا )

اليس الحسين بن علي سيد شباب اهل الجنه ام نصبك لعداء ال البيت اعمى بصرك يا مسكين اقصد يا ذاك

حمزه سيد الشهداء و الحسين سيد الشهداء هؤلاء اسيادنا و قدوتنا و شفعائنا عند الله يوم القيامة

انت شدخلك بالنص يا ذاك و منو كلمك و حكى معاك

من تدخل بما لا يعنيه لقي ما لا يرضيه

حشرك الله مع سيدك يزيد لعنكما الله بنصبكما العداء لال بيت الرسول

[ملاعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زيـن العابديـن [ مشاهدة المشاركة ]

اخي العزيز ملا علي.. تحية طيبة لماذا هذا الاسلوب العنيف في الحوار .. اذا تعتبر نفسك ساقط في الامتحان و لا تؤمن بامام زمانك!!!!!!!! انا قلت يجب ان نوضع تحت الاختبار ليتبين هل نحن افضل ام الصحابة السلام عليك يا مولاي يا حجة الله على ارضه و سمائة .. جعلنا الله و اياكم من اعوانه و انصاره موفق اخي لكل الخير و هدانا الله و اياكم الى الصراط المستقيم و حشرنا و اياكم مع سيد الشهداء الامام الحسين عليه السلام يوم القيامة

سامحني اخوي اذا فهمتني خطا

ولكن كل المصائب اتت من عائشة وهؤلاء الصحابة المنافقين

ونحن هذا اختبارنا ان ندافع عن المبدأ وهو تشيعنا ونقف امام النواصب ومن يدافعون عنهم حيث كانوا اسفل السافلين حيث ابادهم الامام علي في حروبه

ودليل سقوط الصحابة بموضوعي الصحابة مرتدين الا فئة قليلة

بنفس هذا القسم

اخي الكريم نحن لانقيس انفسنا بكل الصحابة وليس كل الصحابة اخيار حيث هؤلاء المتخلفين مثل عمر لايعتبر صحابي لان الصحابي يكون فاهم القران والدين ويحب الرسول الاكرم لان غالب الصحابة الذين لم يفهمون القران ولا السنة ولايحبون الرسول الاكرم فقط اقتربوا من النبي الاكرم لكي يعطيهم المناصب ولكي يعملوا كما عمل ابوبكر وعمر حيث انهم صلوا فقط بالمسلمين فيحق له الخلافة وحيث ان هذا الكلام باطل عندنا ولكن اذا يحبون المراوغة فنحن لهم حيث نسوا ان ابوبكر وعمر اوصي بهم ان يلتحقوا بجيش اسامة قبل رحيلة لذلك يبطل هذا الدليل ويبطل كل عمل عملوا بخلافتهم الى عصرنا الحالي

[سفير المنتدى]

أخي وعزيزي ملا علي أنار الله دربك وسيرك على طريق الحق

من الممكن أن أكون لست ذلك المحاور الرائع الذ يتقن الحوار ولست ذلك المحاور الذي أتمعن بثقافة إسلاميه بحته
لكن يا عزيزي ملا علي

أنا إنسان مسلم سني ومن أبسط حقوقي الدفاع عن إسلامي وعن ديني وعن صحابتي الذي اعتز بهم

وكما هو من حقي فهو من حقك أيضا

أبسط مثال هل اليهودي يعترف بنا وبأننا فضل منه
بالتأكيد لا وعلى العكس بل يعتبرنا نحن الكفار وهو المؤمن الذي حجز مقعده في الجنة.

ياعزيزي ملا علي
نحن نتناقش ونتحاور وحتى إن بدر من أي جهة أخطاء سلبيه وأخطاء بحق أشخاص أخرين فديننا ودينكم علمنا الصبر والاحترام.

فكم تعذب رسولنا الكريم على أيدي الكفار وصبر وصابر

ألم تذكر قصة جار رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة والتسليم
قصة جاره اليهودي
حينما كان يرمي بزبالته أمام منزل الرسول عليه الصلاةوالسلام في كل يوم.
وفي يوم من الأيام خرج الرسول عليه الصلاة والسلام من منزله فلم يرى أمام منزله زبالة اليهودي الذي تعود بأن يراها كل يوم

حينما لم يفكر في شيء غير أن ذلك اليهودي من الممكن أن كون مريضا فإستفقده رسولنا الكريم وإذا باليهودي نائم في فراشه لا يستطيع النهوض أبدا.

وحينما رأى رسول الله أمامه سأله ماذا تريد فحدثه الرسول بأنه لم يرى شيئا منه في ذلك اليوم فخاف بأن يكون حدث له مكروها

فبكى ذلك اليهودي وأعلن إسلامه .

يا أخي ملا علي لنتصور بأن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يرد الإساءة بالإساءة فهل تتوقع بأن يسلم ذلك اليهودي.

لا والله لكن الصبر على اعدائنا هو من يقرهم لنا

أنا في جميع نقاشك أقف ضدك وليس في صفك
لكن هل سأقوم بشتمك مثلا أو بسب صحابتك
لا يا عزيزي فأخلاقي دليل ديني واسلامي وإن كنت بلا أخلاق فعَلي وعلى ايماني السلام.

ياعزيزي كما لك صحابة تغار عليهم ولا تسمح لأحدٍ بشتمهم أيضا نحن لا نحب بأن نرى صحابتنا يشتمون.

تعال يا اخي لنرتقي ونناقش الدين بالدين بأخلاق الدين.


عزيزي ملا علي إن لم تجمعنا الطائفه فلقد جمعتنا العروبه يا عزيزي وهذا هو الأهم فمع العروبه يأتي الدين.

أنا هنا لم أناقش بالموضوع لأنه بالنسبة لي ليس صحيحا ولو
أردت أن أناقش فليس هناك من فائدة لأنه كل منا مقتنع بما لديه.

أتمنى بأن لا أكون قد جرحت أحداًَ بكلامي هذا وإن حصل فمن المؤكد من دون قصد.


تحياتي الحارة لكم سنة وشيعة

[ملاعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفير المنتدى [ مشاهدة المشاركة ]

ياعزيزي ملا علي نحن نتناقش ونتحاور وحتى إن بدر من أي جهة أخطاء سلبيه وأخطاء بحق أشخاص أخرين فديننا ودينكم علمنا الصبر والاحترام. عزيزي ملا علي إن لم تجمعنا الطائفه فلقد جمعتنا العروبه يا عزيزي وهذا هو الأهم فمع العروبه يأتي الدين. أنا هنا لم أناقش بالموضوع لأنه بالنسبة لي ليس صحيحا ولو أردت أن أناقش فليس هناك من فائدة لأنه كل منا مقتنع بما لديه.

اخي الكريم نحن عمرنا لم نهين السنة ولم نطعن بأحد

ولكن الحقيقة المره لنكم انتم تطعنون ببعض

والذي نروية في منتدياتنا الشيعية هو روايات عن البخاري ومسلم والبيهقي وغيرهم من صحاحكم

والذي يجب ان تعلم ان الصحابي غير معصوم لكي لانضعه على طاولة الحوار ولكي نبرهن بأنه كان حسن او سئ كعلم الرجال مثلا

فعندكم تطعنون بالشيعة كشرب الماء مثلا فبعلم الرجال تقولون انه حسن وثقة ولكنه رافضي خبيث لذلك لا نعتد بهذا الحديث

ونحن الشيعة الوحيدون الذين نأتي بالحديث من البخاري مثلا ونشرحه كوسط يعني تفسير يميل الى السنة والشيعة

لذلك الذي نشاهده ان الصحابة جميعهم مرتدين الا فئة قليلة وهذا ليس طعن بل حقيقة يجب ان تبحث فيه فلماذا الامام علي في خلافته حاربهم جميعا وقتلهم واول المحاربين عائشة وطلحة والزبير و17 الف صحابي وغيره من الصحابة بالحروب الاخري وعندما نتكلم عن الخوارج هؤلاء كانوا مع رسول الله قيام وقعود وحفظه للقران وقيام الليل فلماذا ابادهم الامام علي وغيرهم الذين كانوا مع معاوية فموضوعي الثاني الصحابة مرتدين الا فئة قليلة تجده في نفس القسم ويوضح لك اكثر معني كلامي

لذلك نحن نحترم الصحابة الاخيار وهم بالمئات ولكن هؤلاء المئات نجد في عصر الخلافاء الثلاثة ماتوا منهم كثير بشكل مفاجئ وبشكل وحشي وبشكل انتقامي ولم نجد احد منكم تكلم فقط هذا الرد هؤلاء اولي الامر ولا نستطيع ان نطعن بحكمهم وهذا شئ لم يصرح به النبي الاكرم بأن هؤلاء الخلافاء معصومين لذلك اي خطا يجب ان يعقبون عليه كالعامة وهذا حكم الله

فاذا انت مقتنع بما لديك فرجع الى نفس المكان الذي يطعنون الشيعة ويسبون الشيعة ولا تقول بشئ وانت نائم لا تدري ما يفعلون اصحابك السنة بمنتدايتهم حيث نحن المؤمنون يقولون عنا عباد نار ومجوس وكفره فهل ترضي بأن يقول عنك يا مسلم انك عابد للنار وانت تعبد الذي ليس كمثله شئ وهو الله فما هذا البهتان والكذب على الله عندما تطعنون بنا والان تريد ان تضع العروبة بدل الدين نحن يا اخي اقتدينا بخير البشر وهو النبي الاكرم واقتدينا بمن بعده وهو خير ناصر واول مؤمن بالنبي واول ناصر له حيث انكم تركتموه وجعلتم اعدائه اولي بذلك فالامام علي ساطع كالشمس وهذا التاريخ يثبت ذلك والذي تفعلونه وتطعنون بنا به هو ما حذفتموه وكثير من الروايات والاحاديث تثبت ذلك لذلك الشيعة تحارب على الدليل وتثبت بالادلة ومن كتبكم وهذا هو الفرق بيننا وبيكم حيث ان ادلتنا كافية ولكن لكي نرضيكم ناتي به من كتبكم ولذلك الذي يجري بالساحة اليوم تغطيه صهيونية تحارب الشيعة وتحارب الاسلام حيث الشيعة معروفين على مر العصور والتاريخ خير شاهد على ايمانهم وعمالهم .


ويكفي بأن الوحيد الذي كنا بأمير المؤمنين الامام علي ويكفي بأن الله كرم الله وجهه عن عباده الاصنام والامير بعد الرسول الاكرم هو الخليفة والقائد ولكن الحسابات اذا مسكه شاوي للغنم فأكيد سوف تذهب الى مكان اخر وهذا ما حدث حيث النبي الاكرم شرفهم فهم لم يشرفوا الرسول الاكرم ولم يحفظوا على كلامه وافعاله للامام علي وهذا خير برهان على خلافته وامامته

[lover_22]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آلـــه وصحبــه ومن اتبع سنته وهداه
لقد شاء رب العالمين ان يقول كلمة واحدة في اية واحده قد يسترسل معها البعض دونما تمعن
وتدبر في حكمته سبحانه من هذه الكلمة
وهذه الكلمة هي ردا على كل شُبه الشيعة في تكفير ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها وارضاها بــِـكر رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولا يحتاج الشيعة بعدها لا الى حديث صحيح ولا ضعيف لحسم المسألة لأن الله تعالى بين هذا الأمر في كتابه العزيز فمن استحسن قول العلماء الضالين على قول رب العالمين فهو كــــــــافر وخارج عن الدين
معلوم لدى عقيدة الشيعه أن ام المؤمنين عائشه مرتده ( والعياذ بالله ) ولا نحتاج هنا لنثبت هذا الامر لأنه اصبح من المُسلمات لدى الشيعة
الاثبات من القران الكريم ان عائشه ام المؤمنين بقيت وستبقى اماً للمؤمنين الى قيام الساعه
دعنا نقف قليلا ونتدبر القران الكريم
عائشه هي ام المؤمنين رضي الله عنها
قال تعالى ((النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ)) آية (6) الأحزاب
وحُجة الشيعة انها كانت ام المؤمنين في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ولكنها خانة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد وفاته وذلك بارتدادها مستشهدين بزوجتي لوط ونوح عليهما السلام
ولكن الله ابى الا الدفاع عن ام المؤمنين رضي الله عنها وسائر ازوج النبي صلى الله عليه وسلم
من المعلوم ان الزواج من امهات المؤمنين لايجوز شرعا
بل تُــعد أذية لرسول الله عليه الصلاة والسلام تستوجب العذاب الاليم

قال تعالى ((وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ))اية (53) الاحزاب
وقال تعالى ((وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)) آيه(61) التوبة
وحكمة التحريم هو انهن رضي الله عنهن امهات المؤمنين فلا يعقل ان يتزوج الرجل بأمــه
ولكن لنقلب النظر في قول الله تعالى ((وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ)) فهو سبحانه لم يقف عند هذا الكلام ولكن حكمته سبحانه ان قال ( أبـــــدا)
فقال تعالى ((اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمًا))
فلماذا لم يقل الله من بعده فقط ؟! ولماذ قال ( أبــــــــدا)!
ليُبين سبحــــانه وتعالى لكل من في قلبه زيغ انهن سيبقين امهات المؤمنين الى الى الأبد ..... فلا يرتددن ولا يكفرن ولا يخن الله ورسوله ..... والا كان عهد الامومه للمؤمنين قد انقض بسبب هذا الكفر كما تتدعي الشيعه وعند ذلك يحق لأي رجل ان يتقدم للزواج منهن
ولكن الله بين في كتابه ان هذا التحريم تأبيدي لأنهن امهات المؤمنين
فلا يمكن لمسلم عاقل ان يقول ان الله جعلها اما للمؤمنين ليس لعقد ولا لقرن بل للأبد وهي كافره؟! فهذا يؤدي بنا الى ان الله ليس بعالم للغيب ولا بصادق في قوله بل ومنتناقض ! تعالى الله عما يقول الشيعه علوا كبيرا
قل صدق الله
عالم الغيب والشهادة
وهو الحكيم العليم

اسأل الله ان يفتح على قلوب الشيعه الباحثين على الحق بهذه الكلمة القرانيه فيكونوا هداة مهدين غير ضالين ولا مضلين ولا تاخذهم العزة بالاثم فيعترضوا على كلام الله فيكونوا من الكافرين
وصلى الله وسلم على نبينا محمد واله وصحبه وسلم

[موسى الفاطمي]

بسم الله الرحمن الرحيم و صل اللهم على سيدنا محمد و على آله و صحبه و من اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين أما بعد
أولا أحمد الله و أشكره على نعمه التي لا تعد و لا تحصى و أولها أن خلقني مسلما سنيا و منها أن وهبني عقلا افكر به و أتدبر و أتذكر
ثانيا، الموضوع مجرد ترهات و أكاذيب و خزعبلات لا تعبر عن قول لذي عقل أو تفكير فهي مجرد اجترار لكلام غير معقول و كتابات فارغة و معاني فاسدة
فأتساءل إن كنت عربيا أولا لأن فهمك للغة بعيد عنهم و لو صحت عروبتك فإن الزمان قد فعل فعلته فيك فنسيت اللغة و معانيها و كلماتها و تعابيرها إلا عبارات اللعن و السب فتلك محفوظة فيك
أولا إذا سلمنا أنكم تقرون بحفظ القرآن و أن القائل بالتحريف كافر فقد كفرتم أئمتكم و علماءكم و بهذا تكونون قد تبرأتم من دينكم و إن لم تكفروه فقد كفرتم لأن الله كفرهم بهذا القرآن و بهذا لا حاجة للكلام معكم كمسلمين
أما البقاء بين هذا و ذاك فلست أدري إن جاء الحساب و العقاب و وضعت الموازين كيف تدافعون عن أنفسكم أمام الله و هو أعلم بظاهركم و باطنكم
نحن نقول أن الله حفظ القرآن و رضينا بذلك و القرآن الذي بين ايدينا هو كتاب الله كما أنزل تكفل الله بحفظه فسخر لنا و اصطفى من عباده من تكفل بذلك و هم صحابته الكرام و لن تجد مصحفا إلا مصحف عثمان رضي الله عنه فإن قلتم أن هذا القرآن ليس القرآن المنزل فنحن نبرأ إلى الله منكم و لن تكونوا بهذا مسلمين و به لا حاجة للحوار معكم إلا ككفار أما إن قلتم بأن عليا رضوان الله عليه هو من جمع القرآن فاتونا بهذا المصحف لنراه بسنده إليه و نحن لنا سند القرآن إلى صحابة رسول الله إلى الرسول الكريم عليه الصلاة و السلام و على آله و صحبه فاين سندكم إليه أما إن كان في السرداب مع القائم كما تقولون فإن الله فضل عليه صحابة رسوله بأن اصطفاهم لحفظ القرآن و نشره بين المسلمين
لن أرد عليكم باللعن لأن الله أمرنا بعدم اللعن في قوله تعالى : وَلا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
فقد نهانا الله عن سب المشركين و آلهتهم و قد وصف لنا رسولنا الكريم عليه الصلاة و السلام أن المؤمن ليس بسباب و لا لعان فنقول حسبنا الله و نعم الوكيل و سيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
نصدقكم في قولكم أنكم تؤمنون بأن القرآن غير محرف لكن الذي رايت أنكم لا تحكمون به و لم يصل إلى قلوبكم بل إنكم تكذبون آياته و أحكامه
و ايضا تتهمون الله بالجهل بالغيب و أستغفر الله من ذلك و هو وحده من يملك الغيب و يعلم ما كان و ماهو كائن و ما سيكون فكيف أخفى على نبيه الكريم نفاق و كفر أصحابه بل أمره و سمح له يسر له مصاهرتهم و تقريبهم إليه
و أنتم تتهمون الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة و السلام بأنه لم يعرف اختيار أصحابه و لا نجد ما صح عنه في ذمهم ثم تعظمون صحابة أو شيعة علي رضي الله عنه و ذمهم على لسان أمير المؤمنين يعلمه القاصي و الداني و تفضلون على رسول الله من تدعون إمامتهم و تعطونهم العصمة بل تثقون في كل ما يقولون و ذمهم أيضا موجود في كتبكم
يجب التساؤل هنا كيف وصل إليكم الدين فلا القائم قام و لا الأئمة عاشوا فأزهقوا الاختلاف الذي نحن فيه أليس من اصحاب الأئمة فإذا كانوا خيرا من صحابة رسول الله فأستغفر الله من قولكم لأن الأئمة بذلك يكونون خيرا من النبي. و هاهو دينكم وصل إليكم من غير المعصومين فكيف نثق بهم إلا إن كانت العصمة لكل الشيعة فذلك أمر لا نستطيع مناقشته و تقولون إن السند يصل إلى النبي عليه و على آله الصلاة و السلام و على اصحابه و من تبعهم بإحسان أي من الإمام المعصوم إلى النبي المعصوم فكيف وصل إليكم هل أخبركم أحد المعصومين أم حضرتم خطبه و اقواله و أفعاله؟؟؟؟
تقولون بأنكم تعتمدون على التفسير الباطني للقرآن فهنيئا لكم قول الله تعالى : هُوَ الَّذِي أَنْـزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلا أُولُو الأَلْبَابِ
هنيئا لكم تتبع ما تشابه من القرآن فترفعون أقواما و تضعون أقواما و تسقطونها على غير ما أنزلت به و تأولونها بما لا يقبله عقل و تدعون أنه التفسير الباطني و هذا لا شك من الزندقة لأن اي كان يمكن أن يفسر القرآن على هواه و الله تعالى يهدي به كثيرا من الناس و يضل به كثيرا فأما الذين آمنوا و الراسخون في العلم رضوا به فقالوا كل من عند ربنا أما غيرهم فيقولون أن ذلك كان مؤقتا أو أنه لم يقصد به ما أنزله و الله المستعان على ما تصفون و لقد رضي الله عن المؤمنين مطلقا و من حضر بدرا و من بايع تحت الشجرة أما أنتم فتقولون بأن ذلك مؤقت ظرفي لتلك اللحظة فلست أدري هل الله يجهل باطنهم فرضي عنهم ثم بدا له غير ذلك (أستغفر الله) لأنه رأى أنهم ارتدوا لكنه لم يخبرنا بذلك فوضعنا في حيرة من أمرنا هل الله رضي أم لم يرضى؟؟ كما أنكم تتهمونه بأنه خاطب الصحابة بأنهم خير أمة ثم اصبحت الأمة ثلاثة اشخاص أو عشرين ؟؟ ثم يقول الله تعالى بأن الصحابة آمنوا كما آمن الرسول (محمد رسول الله و الذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم) فلست أدري من كان معه هل الملا علي أم الشيعة و العجيب في الأمر أن كل هذا لم يخبر به الله المسلمين جميعا بل أخبر به الشيعة وحدهم
إن الله تعالى اصطفى للرسول أزواجا صلى الله عليه و سلم و على أزواجه و ذريته و صحابته و جعلهن أمهات للمؤمنين و لم يخبرنا بأنه نزع عنهن الأمومة و أيضا أخبر الشيعة فقط بذلك

يقول تعالى : "الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ" 1آية سورة هود
"كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ "" آية 3 سورة فصلت
"وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ "" آية 44 سورة فصلت
فلست أدري لماذا تهربون من القرآن و تدبره و تهجرون ذكره و لست أدري إذا كان القرآن غير محرف كيف يحرص عليه السنة و يهمله الشيعة؟
قال تعالى : وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا"" آية 30 سورة الفرقان فلولا تتدبرونه و تقرؤونه فإنه شفاء للمؤمنين و سم للكفار و المشركين يهدي به الله المؤمنين و يضل به الكافرين
في الحقيقة تسمية المنتدى بمنتدى أصحاب و زوجات الرسول و أهل البيت لا ينم بصلة إلى مواضيعه و هذا لأنكم لا تتخلقون بأخلاق أهل البيت و صحبه و لا المؤمنين و كان الأجدر أن يوضع الموضوع في منتدى بتسمية أخرى و ربما الأفضل تسمية كل واحد منها بمنتدى لعن فلان و لعن علان و لعن
و يكفينا فخرا نحن السنة أن منتدياتنا لا تجد فيها هذا اللعن و الرسول الكريم بعث ليتمم مكارم الأخلاق فاين أنتم من ذلك؟؟؟
و في الأخير أكرر حمدي لله أن ولدت في مجتمع سني و الحمد لله أن رايت بلاءكم فعرفت النعمة التي أنا فيها و غيري من أهل السنة و الحمد لله أن حبي لآل البيت خير بل موجود عندنا مفقود عند غيرنا و الحمد لله أننا نحب صحابته الكرام الذين نصروه و آزروه بأنفسهم و أموالهم و هؤلاء لا يحبهم إلا مؤمن و لا يبغضهم إلا منافق أو كافر
إنا لله و إنا إليه راجعون فيحكم بيننا فيما كنا فيه مختلفين يومها لن ينفع أحدا منا اتباعه للأولين و لا الكبراء و لا المضلين فإن وزرنا لن يحمله غيرنا و لن تكون الشفاعة إلا لمؤمن ارتضى له الله الشفاعة فللننظر أينا على الإيمان و السلام على من اتبع الهدى و رضي بالله ربا و بمحمد نبيا و رسولا عليه الصلاة و السلام و على آله و زوجاته و ذريته و صحبه و من اتبعهم بإحسان.