[النجف الاشرف]

اقتباس :

لاحول ولاقوة إلا بالله .. ماهذه الكذبه الجديده عائشه رضي الله عنها كانت متزوجه قبل النبي صلى الله عليه وسلم؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهي من إختارها الله عز وجل لتكون زوجه للنبي وهي الزوجه البكر بين زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ... يكفي ياروافض طعناً في أم المؤمنين رضي الله عنها وكذب وإفتراء عليها اتقوا الله.. أخي هزبر أخي الحوزوي حفظكما الله وحماكما فوالله أنتم جنود السنه أخوكم (الب... )عمر بن عبد العزيز

يا ابن عبد العزيز كتبك تقول انها متزوجه وانكم من الضلال الذي عشتم به واقوال علمائكم الضاله وغلوكم بها تدلسون الحقائق وها نحن نكشفها امام الملى

اقتباس :

بارك الله فيك يامن تسمى باسم الصالحين كما ترى لو قيل لأحد الجزائريين وأنا واحد منهم أنا زوجتك كذا وكذا لذبح واقفا واسألوا كل جزائري أو حاول إثارته بالطعن في زوجته وانظروا ماذا يفعل ؟فكيف بأم المؤمنين؟ والله يقول(الزانية لا ينكحها إلا زان أومشرك) إنكم تطعنون في شرف نبيكم من حيث تدرون أولا تدرون

وأين الطعن في رسول الله ؟؟؟

ان الطعن يا هزبر من يجعلوا صوره حبيب رب العالمين يتزوج اطفال هذا الطعن بعينه

والان بعدما افلستم ولا تستطيعون ان تجيبون قمتم تبكون وتنوحون

ابكوا ونحوا مثلما تحبون

وها نحن القينا عليكم الحجه فلا مفر من امر الله

ولا ينفعك الغلو في عائشه

واتركوا عنكم هذا الطريق الابله كل شي قلتم زنا من اتهمها بزنا ؟؟؟؟؟؟

وفعلا اعذركم اصنامكم الذين تربيتم على محبتهم والغلو فيهم نسقطهم يوميا امامكم وانتم لا تستطيعون الا العويل

والسلام عليكم

[هزبر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

يا ابن عبد العزيز كتبك تقول انها متزوجه وانكم من الضلال الذي عشتم به واقوال علمائكم الضاله وغلوكم بها تدلسون الحقائق وها نحن نكشفها امام الملى وأين الطعن في رسول الله ؟؟؟ ان الطعن يا هزبر من يجعلوا صوره حبيب رب العالمين يتزوج اطفال هذا الطعن بعينه والان بعدما افلستم ولا تستطيعون ان تجيبون قمتم تبكون وتنوحون ابكوا ونحوا مثلما تحبون وها نحن القينا عليكم الحجه فلا مفر من امر الله ولا ينفعك الغلو في عائشه واتركوا عنكم هذا الطريق الابله كل شي قلتم زنا من اتهمها بزنا ؟؟؟؟؟؟ وفعلا اعذركم اصنامكم الذين تربيتم على محبتهم والغلو فيهم نسقطهم يوميا امامكم وانتم لا تستطيعون الا العويل والسلام عليكم

من قال لك أننا لا نستطيع الاجابة الروايات الصحيحة تقول كان عمرها تسع سنين لما دخل بها النبي ولا تهمني روايات الكذب
أما من يهرب من الاجابة هو أنتم لماذا لم تجيبوا على سؤالي الذي طرحته مرارا وتكرارا
من الذي بعقه علي رضي الله عنه لمحاججة الخوارج؟وماهي الحجج التي حاج بها الخوارج حتى رجع منهم الكثير؟
أجب

[النجف الاشرف]

اقتباس :

من قال لك أننا لا نستطيع الاجابة الروايات الصحيحة تقول كان عمرها تسع سنين لما دخل بها النبي ولا تهمني روايات الكذب أما من يهرب من الاجابة هو أنتم لماذا لم تجيبوا على سؤالي الذي طرحته مرارا وتكرارا من الذي بعقه علي رضي الله عنه لمحاججة الخوارج؟وماهي الحجج التي حاج بها الخوارج حتى رجع منهم الكثير؟ أجب

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
اي روايات صحيحه وكتبكم والحقيقه تشهد انها ليست بذات التسع سنين اما عن هذا سؤالك
فلا داعي لف والدوران

الان كم كان عمر عائشه الصحيحه لا تدلسون على عوامكم اجب عليه

وافتح موضوع ونجيبك على اسئلتك

ولاينفعك العويل عليها

والسلام عليكم

[ملاعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه اي روايات صحيحه وكتبكم والحقيقه تشهد انها ليست بذات التسع سنين اما عن هذا سؤالك فلا داعي لف والدوران الان كم كان عمر عائشه الصحيحه لا تدلسون على عوامكم اجب عليه وافتح موضوع ونجيبك على اسئلتك ولاينفعك العويل عليها والسلام عليكم

اخوي الغالي النجف الاشرف

انت تضيع وقتك مع هذا الكذاب

لانه يلف ويدور بلا اسباب والنتيجة تشتيت الموضوع

لكي يعلن الفوز بالنهاية لانه عباله اللي يكون واضع اخر رد هو الفائز

ولايدري انه جالس مع استاذه يعلمون العشرات بدون مصادرهم الفاشله

[al-baghdady]

وروي البخاري : ( قام النبي (ص) خطيبا فاشار نحو مسكن عائشة فقال : ها هنا الفتنة ، ها هنا الفتنة ، ها هنا الفتنة . من حيث يطلع قرن الشيطان .
فتح الباري في شرح صحيح البخاري 6/243 حديث 3104 ، ط بعة دار الريان ، صحيح مسلم 8/172 ، سنن الترمذي 2/ 257 ، صحيح البخاري 4/92 ، 5/20 ،8/95 .
هذا الحديث يكفي لأدانة عائشه وهو منقول عن عمر بن الخطاب
شكرا لك ملا علي على الموضوع العلمي

[ملاعلي]

العفو اخوي الغالي البغدادي على حضورك الكريم

وزادك يقين فوق يقينك الراسخ بمحمد وأله الطيبين

[هزبر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al-baghdady [ مشاهدة المشاركة ]

وروي البخاري : ( قام النبي (ص) خطيبا فاشار نحو مسكن عائشة فقال : ها هنا الفتنة ، ها هنا الفتنة ، ها هنا الفتنة . من حيث يطلع قرن الشيطان . فتح الباري في شرح صحيح البخاري 6/243 حديث 3104 ، ط بعة دار الريان ، صحيح مسلم 8/172 ، سنن الترمذي 2/ 257 ، صحيح البخاري 4/92 ، 5/20 ،8/95 . هذا الحديث يكفي لأدانة عائشه وهو منقول عن عمر بن الخطاب شكرا لك ملا علي على الموضوع العلمي

أشار إلى ناحية العراق ياحبيبي أم تريد أن أنفل لك بقية الأحاديث التي تعضد قولي وترفعه كالشمس عاليا
لاتفتح النار على نفسك وإلا لقد ظلمت نفسك

[ملاعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هزبر [ مشاهدة المشاركة ]

أشار إلى ناحية العراق ياحبيبي أم تريد أن أنفل لك بقية الأحاديث التي تعضد قولي وترفعه كالشمس عاليا لاتفتح النار على نفسك وإلا لقد ظلمت نفسك

من هم بالعراق

يعني بني معاوية

او بني مروان

او بني العباس

او الامريكان الذين بالعراق الان

ممكن توضح يا هزبر لاننا نحتاج لهذه العلوم الغيبية فهذه معلومة جديدة يمكن تفيدنا بالمستقبل

ونحن نريد ان نفتح النار وايضا جهنم للكذابين

[هزبر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملاعلي [ مشاهدة المشاركة ]

من هم بالعراق يعني بني معاوية او بني مروان او بني العباس او الامريكان الذين بالعراق الان ممكن توضح يا هزبر لاننا نحتاج لهذه العلوم الغيبية فهذه معلومة جديدة يمكن تفيدنا بالمستقبل ونحن نريد ان نفتح النار وايضا جهنم للكذابين

أقصد ناحية العراق ومايليها من أرض المجوس وأنها مطلع قرن الشيطان
ماذا قلت هل تريد أن أنقل لك الأحاديث؟

[al-baghdady]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هزبر [ مشاهدة المشاركة ]

أشار إلى ناحية العراق ياحبيبي أم تريد أن أنفل لك بقية الأحاديث التي تعضد قولي وترفعه كالشمس عاليا لاتفتح النار على نفسك وإلا لقد ظلمت نفسك

هو أشار من منبره الى باب عائشه ، وهو مروي عن طريق عمر بن الخطاب وهو موجود بالمصدر الذي ذكرته ومصادر أخرى تخصكم بل من أسانيدكم المعتبره ..فماذا اللف والدوران وهناك حديث أخر ، وما رأيك؟
ابن أبي شيبة: حدثنا أبو أسامة قال حدثنا إسماعيل عن قيس (1) قال: لما بلغت عائشة بعض مياه بني عامر ليلا نبحت الكلاب عليها، فقالت: أي ماء هذا؟
قالوا: ماء الحوأب.
فوقفت فقالت: ما أظنني إلا راجعة.
فقال لها طلحة والزبير: مهلا رحمك الله، بل تقدمين فيراك المسلمون فيصلح الله ذات بينهم.
قالت: ما أظنني إلا راجعة، إني سمعت رسول الله (ص) قال لنا ذات يوم: (كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب).
المصنف ج 8 ص 708
-----------------------------------

(1) قال الذهبي:
5059 ( ع ) قيس بن أبي حازم: ثقة جبل، كاد أن يكون صحابيا، وثقه ابن معين والناس، وقال علي بن عبد الله عن يحيى بن سعيد: منكر الحديث ثم سمى له أحاديث استغربها.
فما صنع شيئا بل هي ثابتة، منها حديث كلاب الحوأب.
وقال يعقوب بن شيبة: متقن تكلم فيه أصحابنا ومنهم من جعل الحديث عنه من أصح الأسانيد.
وقال ابن أبي خالد كان ثبتا وقد كبر حتى جاز المائة وخرف.
المغني في الضعفاء..
وأي عقليه تلك التي تسكن رؤوسكم ..
وسأورد اليك ما قالته أسانيدكم بحق عائشه