السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ,,,
الزميل العزيز
اقتباس :
هداك الله
كتب السنه ليست حجه عليك
ياعزيزي وهذا الامر مسلم عندي وعندك لكن انت تنكر ولاده الامام بينما كل كتبك تشهد به وانا من استندت الى كتب السنه لالقاء الحجه عليك حتى لا تستطيع ان تنكر شي كتبك تقره .. أفهمت الان
اقتباس :
اهل السنه يختلفون فى المهدي وانقسموا الى قسمين
الاول/ يثبتها بناء على صحة الاحاديث التي وردت بشانها
والثاني/ ينكره لاعتقاده بضعف احاديثها
إن مهدي أهل السنة غير قائمكم
الذي تعتقدون به
فليس هو محمد بن الحسن العسكري
انما اسمه محمد بن عبد الله
وليس هو من ذرية الحسين
وليس موجودا الان
او مولودا منذ اكثر من الف عام
وقد غاب في سرداب سامراء
بل يولد في حينه ولادة طبيعيه
ليس فيها خوارق
ولا يحكم بحكم ال داود عليه السلام بل بشريعة محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام
ولا يقتل العرب
بل العرب اول انصاره
اهل السنة لايجعلون ان المهدي
ركن من اركان الاسلام
او اصل من اصول الدين
لا يصح الايمان الا به
ولم يكفروا احدا
على اساسه
ولم يبنوا عليه
اي حكم من الاحكام الشرعيةاو يعطلوه
بل هو عندهم من فرعيات الاعتقاد التي لا يضر فيها الاختلاف
وانكاره لا يقدح في الإيمان
الزميل العزيز ..
ومازلت اكرر لا اريد كلام انشائي تدعي شي وكتبك تقول شي اخر صدقني ليس لديك اي طريق تفر منه
تدعي ان اهل السنه تقول ان الامام من انباء الامام الحسن اين هذا الادعاء ؟؟؟
اين المصدر الذي يذكر هذا ..
الى الان حضرتك تقول كلام ليس له اي صحه اين الدليل نراجعه بارك الله فيك واطالبك به وهذا من حقي
نحن نقول اي كلمه ونضع معها مصدرها ومن كتبك التي هي حجه عليك ...
اقتباس :
الزميل الكبير النجف الاشرف
حضرتك تحاول اثبات ولادة المهدي من كتب السنه
وفاتك ان مهدي اهل السنه من ذرية الحسن وليسى الحسين
وايضا ذكرت اكثر من مره
ان اهل السنه مختلفين فى المهدي
واخيراً
كتب هل السنه ليست حجه عليك وعلى اي موالي
الله الكبير يا زميلي العزيز ....
مازلت اطالبك بدليل حول هذا الادعاء مع العلم ان كبار علماء وائمه السنه تقول عكسه
ايها الزميل ...
انا اطالبك بكتبك روايات الشيعيه ليست حجه عليك وانا ارفقتها لاخواني الشيعه فقط من باب اكمال الموضوع
اين الرد على علمائك هي المهم
واطالبك بدليل على كل كلمه
اقتباس :
محمد بن علي بن عبدالرحمن العبدي : مجهول مهمل
ضوء بن علي العجلي : مهمل مجهول
اين هذا الكلام في اي مصدر ؟؟ ام حضرتك تسقط الروايات من باب الاجتهاد ؟؟؟
يا اخي في الله اريد مصادرك التي تكتب منها
ومازلت منتظر مصادر ادعاتك
ومازلت ايها الزميل تلف وتدور وتاتي بكلام لم ينزل الله به من سلطان
كتب اهل السنه ماهي حجه عليك
وان حاولت اثبات ولادة المهدي السني من كتبنا فانت تثبت ولادة مهدي من ذرية الحسن وليس الحسين
وذكرت لك ان اهل السنه منقسمين الى قسمين
الاول/ يثبتها بناء على صحة الاحاديث التي وردت بشانها
والثاني/ ينكره لاعتقاده بضعف احاديثها
واعيد واكرر كتب اهل السنه ليست حجه عليك وعلى اي موالي
محمد بن علي بن عبدالرحمن العبدي : مجهول مهمل
ضوء بن علي العجلي : مهمل مجهول
اين هذا الكلام في اي مصدر ؟؟ ام حضرتك تسقط الروايات من باب الاجتهاد ؟؟؟
يا اخي في الله اريد مصادرك التي تكتب منها
ومازلت منتظر مصادر ادعاتك
ومازلت ايها الزميل تلف وتدور وتاتي بكلام لم ينزل الله به من سلطان
نطالب بدليل ايها الجميل
لما سئل الإمام الحادي عشر سمع جواباً مخالفاًَ للواقع والحقيقة أنه كذب . سأل الإمام إذا حدث لكم حادثة فأين أطلبه ؟ قال الإمام الحادي عشر في جوابه : في المدينة . يعني المدينة الطيبة مع أن الإمام الثاني عشر لم يكن يسكن في المدينة قط بل لقد غاب في ذلك البيت في ( سر من رأى ) ! أراد الكليني في هذا الباب أن يثبت الإمام الثاني عشر من قول الرواة المجهولين كما يقول في الحديث السادس ، روى الحسين ، ومحمد بن علي بن إبراهيم ، وكلاهما مجهــولان عن محمد بن علي بن عبدالرحمن العبدي مهمل مجهول ، وهو روى عن عبد قيس ، وهو أيضاً مهمل ومجهول وروى هذا عن ضوء بن علي مهمل مجهول ، وهو روى عن رجل من أهل فارس ، وهو أيضاً مجهول الاسم والحال ، يعني روى مجهول عن مجهول عن مجهول عن مجهول عن مجهول
المصدر
كتاب كسر الصنم لآية الله العظمى السيد أبو الفضل ابن الرضا البرقعي
اين الخروج من الموضوع الصورة في صلب الموضوع والسيد الخوئي عندنا بمنزلة الهيثمي عندكم
وفقكم الله ومن طلب الحق كما تدعيه سر بكشفه
لامانع لدينا فى انتظار الزميل الكبير العزيز النجف الاشرف
وارجو من المشرف العقائدي تنفيذ التزامه
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشرف العقائدي ------------------------
{ نزولا عند طلب الأخـــــــــوة وعلى رأي الأكثرية هنا في هذا الموضوع سيكون الحوار مخصوصا بين كل من الكرام "النجف الأشرف" و "عبدالله بن سعد" فقط ، وستحذف أي ردود أخرى أو تعليقات من الغير وشكرا }
-------------------------------
العرض العادي
