العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية شجر الاراك
شجر الاراك
عضو برونزي
رقم العضوية : 51168
الإنتساب : Jun 2010
المشاركات : 1,313
بمعدل : 0.25 يوميا

شجر الاراك غير متصل

 عرض البوم صور شجر الاراك

  مشاركة رقم : 81  
كاتب الموضوع : شجر الاراك المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 17-07-2013 الساعة : 09:34 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عضو مسلم [ مشاهدة المشاركة ]
هذا موضوع مختلف

ولكن لو قلت لك ان في عنقي بيعة لشخص ... انا لا اعرف مكانه ولا حاله وليس له سلطان على شيء ولم يصلي بالمسلمين جماعة ابدا ولم يحكم بين متخاصمين وليس له من الامر شيء

فهل ستتعجب!!!!

على كل حال هذا موضوع خارج عن نقطة البحث




نقطة البحث لم اجد الأجابة عليها هذا اولا ...
الامر الأخر لا اتعجب اذا كان هذا الأمام اجتمعت فيه شروط الخليفة الشرعي للمسلمين

الان ننتظر الأجابة ::



هل (عضو مسلم) حاليا في عنقه بيعة ؟؟
ولمن هذه البيعة


توقيع : شجر الاراك
اللّهُمَّ خصَّ انته أَوَّلَ ظالِمٍ بِاللعْنِ مِنِّي وَأَبدأْ بِهِ أَوَّلاً ثمَّ الثّانِي وَالثّالِثَ وَالرّابِعَ، اللهُمَّ العَنْ يزِيدَ خامِساً وَالعنْ عُبَيدَ الله بْنَ زِيادٍ وَابنَ مَرْجانةَ وَعُمَرَ بنَ سَعدٍ وَشمْراً وَآلَ أَبِي سُفيانَ وَآلَ زِيادٍ وَآلَ مَروانَ إلى يَومِ القيامَةِ



إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه

من مواضيع : شجر الاراك 0 اولاد المرجعية
0 من سوالف كبل
0 اسالة من عوائل شهداء سبايكر تنتظر الاجابة
0 تحية اجلال واكبار لمن غلق المنتدى السياسي
0 من الذي سمى عمر بن الخطاب بالفاروق؟

الصورة الرمزية حميد الغانم
حميد الغانم
شيعي حسيني
رقم العضوية : 56469
الإنتساب : Sep 2010
المشاركات : 8,403
بمعدل : 1.62 يوميا

حميد الغانم غير متصل

 عرض البوم صور حميد الغانم

  مشاركة رقم : 82  
كاتب الموضوع : شجر الاراك المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-07-2013 الساعة : 12:10 AM


هذا داخل في النزاع بين الخليفة والرعية ايضا
---------------------------------
لألألألألألألألألألألألألألألأ
ذهبت بعيدا يا هذا
ونمشي معك على الرغم من بعادك وتهربك من الموضوع
1- السؤال كان هل من حقك ان تموت واجدا على خليفتك المفروض الطاعة بمعنى انك لو كنت في زمن رسول الله هل من حقك ان تموت واجدا على رسول الله
الجواب
1- نعم من حقي ان اموت واجدا على رسول الله
2- كلا ليس من حقي ان اموت واجدا على رسول الله
------------------------------
2- اننا سالناك يا حبوبي سابقا وكررنا السؤال
لو ان خليفتك ابو بكر المفترض الطاعة قال لا نورث وهل من حقك ان تكذبه وتقول انت كاذب بل يورثون
الجواب
1- نعم من حقي ان اكذبه واقول الانبياء تورث
2- كلا ليس من حقي ان اكذبه ولا اقول ان الانبياء تورث
------------------------
3- السؤال الاكبر فاطمة وارثه علم النبي بدليل قول ان الانبياء لا نورث فقط علم
فهنا
اما فاطمة كذبت على رسول الله وقالت الانبياء تورث او ابو بكر كذب
فمن الكاذب عندك
1- فاطمة التي قالت يورثون
2- ابو بكر الذي قال لا يورثون
------------------------------
4- قلنا ان المسالة مسالة طاعة
فرسولكم قال ان الخليفة ولو ضربك اخذ مالك تطيع وتطيع وتطيع ولا تعصي
فهنا حين اخذ ابو بكر فدك
فلما اصلا خرجت فاطمة اصلا
اليس عليها حق الطاعة لابي بكر
الا اذا كانت تعتقد بان ابا بكر ليس بخليفة
بالانتظار حبوبي
مع علمي ستهرب
لا تطول الغيبة
حميد الغانم


توقيع : حميد الغانم
انـــــــا الذي سمتني امي حيدرة * ضرغام اجام و ليث قسورة
على الاعادي مثل ريح صرصرة * كليث غابات كريه المنظرة
أكيلكـــــــــــم بالسيف كيل سندرة * أضربكم ضرباً يبين الفقرة
من مواضيع : حميد الغانم 0 اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وسنتي .. ام ثلاث اثقال .. تعال يا وهابي لنلعب رفع الاثقال
0 العذاب وعصمة الانبياء .. اين تفرون يا وهابية يا اغبياء .. بحث قرأني
0 استفهام بحاجة لاستفهام
0 مواقف وهابية تحتاج الى علوم عائشة لحلها وقصة الافك شاهدها
0 حتى الاحلام في المنام تشهد ضد الوهابية بانهم منحرفون ظلام
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 03:24 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية