كيف تسغييث بالاموات الذين لا يملكون لانفسهم
شيئا 00
كيف تعلق قلبك بغير الله وهو قريب منك لا يريد منك ان تستشفع احد من خلقه فالله سميع بصير
حى لا يموت وما تدعون من دونه اموات لا يملكون لانفسهم شيئا000
بس ابغى افهم ياناصبيه شالي ضارك بالي نسويه احنا
لجا يوم القيامه بنشوف مين الي بيدخل الجنه
والي ماراح يشم ريحتها ابد
لاتعبين نفسك حنا ونياتنا الله اعلم فيها منكم يانواصب
وحنا مو مجبورين نشرح لناس جهال مثلكم
لان العاقل بيفهم على طوووول بس الجاهل امثالكم لو نجلس نفهم فيه ليل نها عقله مقفل مافي امل يستوعب
شاده حيلك بالمجادله فغط لكنك ماتبين تفهمين
الجهل داااااااااء راكبكم ياوهابيه الله يعوذنا منه
الموالين وماقصروا لكن شنسوي بالجاهل
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ومازال السلفي كلمات يفر فرار النعاج ....
الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 256 )
15399 - وعن أنس بن مالك قال لما ماتت فاطمة بنت أسد بن هاشم أم على ( ر ) دخل عليها رسول الله (ص) فجلس عند رأسها فقال رحمك الله يا أمي كنت أمي بعد أمي تجوعين وتشبعينى وتعرين وتكسيني وتمنعين نفسك طيبا وتطعميني تريدين بذلك وجه الله والدار الآخرة ثم أمر أن تغسل ثلاثا فلما بلغ الماء الذى فيه الكافور سكبه رسول الله (ص) بيده ثم خلع رسول الله (ص) قميصه فألبسها إياه وكفنها ببرد فوقه ثم دعا رسول الله (ص) أسامة بن زيد وأبا أيوب الانصاري وعمر بن الخطاب وغلاما أسود يجفرون فحفروا قبرها فلما بلغوا اللحد حفره رسول الله (ص) بيده وأخرج ترابه بيده فلما فرغ دخل رسول الله (ص) فاضطجع فيه فقال الله الذى يحيى ويميت وهو حى لا يموت اغفر لامى فاطمة بنت أسد ولقنها حجتها ووسع عليها مدخلها بحق نبيك والانبياء الذين من قبلى فانك أرحم الراحمين وكبر عليها أربعا وأدخلوها اللحد هو والعباس وأبو بكر الصديق ( ر ) ، رواه الطبراني في الكبير والاوسط وفيه روح بن صلاح وثقه إبن حبان والحاكم وفيه ضعف ، وبقية رجاله رجال الصحيح .
واما همسه الغبي
كمستدرك الوسائل - الميرزا النوري ج 6 ص 384 :
7048 / 6 - صلاة الغياث : عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ( إذا كانت لاحدكم استغاثة إلى الله تعالى ، فليصل ركعتين ، ثم يسجد ويقول : يا محمد يا رسول الله ، يا علي ، يا سيد المؤمنين والمؤمنات ، بكما أستغيث إلى الله تعالى ، ( يا الله ) يا محمد يا علي ، أستغيث بكما ، يا غوثاه بالله وبمحمده وعلي وفاطمة
أستغاث اهل البيت في محمد وعلي وفاطمة
والان
لماذا لا يميز السلفين ما بين التوسل والعباده ؟!!!!!
أم انهم يخفون شي ؟!!!!!
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ومازال السلفي كلمات يفر فرار النعاج ....
الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 256 )
15399 - وعن أنس بن مالك قال لما ماتت فاطمة بنت أسد بن هاشم أم على ( ر ) دخل عليها رسول الله (ص) فجلس عند رأسها فقال رحمك الله يا أمي كنت أمي بعد أمي تجوعين وتشبعينى وتعرين وتكسيني وتمنعين نفسك طيبا وتطعميني تريدين بذلك وجه الله والدار الآخرة ثم أمر أن تغسل ثلاثا فلما بلغ الماء الذى فيه الكافور سكبه رسول الله (ص) بيده ثم خلع رسول الله (ص) قميصه فألبسها إياه وكفنها ببرد فوقه ثم دعا رسول الله (ص) أسامة بن زيد وأبا أيوب الانصاري وعمر بن الخطاب وغلاما أسود يجفرون فحفروا قبرها فلما بلغوا اللحد حفره رسول الله (ص) بيده وأخرج ترابه بيده فلما فرغ دخل رسول الله (ص) فاضطجع فيه فقال الله الذى يحيى ويميت وهو حى لا يموت اغفر لامى فاطمة بنت أسد ولقنها حجتها ووسع عليها مدخلها بحق نبيك والانبياء الذين من قبلى فانك أرحم الراحمين وكبر عليها أربعا وأدخلوها اللحد هو والعباس وأبو بكر الصديق ( ر ) ، رواه الطبراني في الكبير والاوسط وفيه روح بن صلاح وثقه إبن حبان والحاكم وفيه ضعف ، وبقية رجاله رجال الصحيح .
واما همسه الغبي
كمستدرك الوسائل - الميرزا النوري ج 6 ص 384 :
7048 / 6 - صلاة الغياث : عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ( إذا كانت لاحدكم استغاثة إلى الله تعالى ، فليصل ركعتين ، ثم يسجد ويقول : يا محمد يا رسول الله ، يا علي ، يا سيد المؤمنين والمؤمنات ، بكما أستغيث إلى الله تعالى ، ( يا الله ) يا محمد يا علي ، أستغيث بكما ، يا غوثاه بالله وبمحمده وعلي وفاطمة
أستغاث اهل البيت في محمد وعلي وفاطمة
والان
لماذا لا يميز السلفين ما بين التوسل والعباده ؟!!!!!
أم انهم يخفون شي ؟!!!!!
لماذا تستندون دائما الى الضعيف من الاحاديث
او ان تكون احاديث غريبة
فتخريج الحديث اما فيه ضعف او غريب
ويقال ذلك عندما يكون المتن غريب او جزء منه
يا اخى نحن لا نفرق بين الدعاء والعبادة طبقا لما جاء به القران قال تعالى
(وقال ربكم ادعونى استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتى سيدخلون جهنم داخرين)
انظر الى ربط الدعاء بالعبادة
ويقول تعالى فى سورة غافر
(هو الحى لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين)
انظر ايضا الى ربط التوحيد(لا اله الا الله) بالدعاء(فادعوه)
اذا كان دعاء غير الله شرك فعلمائك اكبر المشركين ونار جهنم تصليهم
النووي وابن حجر العسقلاني وابن كثير اباحوا الاستغاثة بغير الله
كفوووكم مشركين يابنو وهب
ياالي حتى علمائكم كفرتوهم
بلغوا سلامنا للشاب الامرد الي كرسيه اكبر منه
قال موحدين قال ههههه
العرض العادي
