هاتي لي دليل بأن رؤية نبي الله يوسف كانت امرا من الله
كما كانت في قصة ابونا آدم ع
هل انت لا تعلم ان رؤيا الانبياء امر من الله
هل انت لا تعلم قصه سيدنا ابراهيم عندما رأي انه يذبح ابنه وكان هذا امر من الله
يا سيدي لماذا تضحكون علي انفسكم الحق احق ان يتبع
السجود معناة
1- عبادة
2- تكريم و تعظيم
تكريم وتعظيم بامر ايضا من الله فهو بذلك يعتبر عباده ايضا انتم تسألون هل كل سجود عباده الاجابه نعم لانه اما عباده لله او طاعه لكلام الله بمعني ان سجود الملائكه لادم كان عباده لله في سماع كلامه والائتمار بامره
فهم لم يسجدو الا بامر منه وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ } ما معني واذ قلنا اي امرنا الملاءكه فسجودهم كام طاعه وعباده لله
ونفس الكلام ينطبق علي اخوه يوسف فلقد رأي يوسف في رؤياه سجود اخوته له اذا هو امر من الله لان رؤيا الانبياء حقيقه ولذلك كان سجود اخوته له امتثالا لامر الله كما كانت رؤيه ابراهيم في ذبح ولده فهل انتم تذبحون اولادكم اذا السجود لابد ان يكون لله او طاعه لامر لله فهل هناك نص صريح للسجود لفاطمه اجيبو وانا اعرف انكم لن تستطيعو الجواب
انتم تسألون هل كل سجود عباده
الاجابه نعم لانه اما عباده لله او طاعه لكلام الله بمعني ان سجود الملائكه لادم كان عباده لله في سماع كلامه والائتمار بامره
فهم لم يسجدو الا بامر منه وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ } ما معني واذ قلنا اي امرنا الملاءكه فسجودهم كام طاعه وعباده لله
ونفس الكلام ينطبق علي اخوه يوسف فلقد رأي يوسف في رؤياه سجود اخوته له اذا هو امر من الله لان رؤيا الانبياء حقيقه ولذلك كان سجود اخوته له امتثالا لامر الله كما كانت رؤيه ابراهيم في ذبح ولده فهل انتم تذبحون اولادكم اذا السجود لابد ان يكون لله او طاعه لامر لله فهل هناك نص صريح للسجود لفاطمه اجيبو وانا اعرف انكم لن تستطيعو الجواب اليوم 07:04 amوجدي الجافاقتباس:
انتم تسألون هل كل سجود عباده الاجابه نعم لانه اما عباده لله او طاعه لكلام الله بمعني ان سجود الملائكه لادم كان عباده لله في سماع كلامه والائتمار بامره
فهم لم يسجدو الا بامر منه وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ } ما معني واذ قلنا اي امرنا الملاءكه فسجودهم كام طاعه وعباده لله
ونفس الكلام ينطبق علي اخوه يوسف فلقد رأي يوسف في رؤياه سجود اخوته له اذا هو امر من الله لان رؤيا الانبياء حقيقه ولذلك كان سجود اخوته له امتثالا لامر الله كما كانت رؤيه ابراهيم في ذبح ولده فهل انتم تذبحون اولادكم اذا السجود لابد ان يكون لله او طاعه لامر لله فهل هناك نص صريح للسجود لفاطمه اجيبو وانا اعرف انكم لن تستطيعو الجواب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟لا تهربوووووووووووووووووووا من الجواب
سبق ان أجابوك الموالين جميعا بمفهوم السجود فلماذا هذا التمادي والتكرار؟
عبد محمد
التعديل الأخير تم بواسطة عبد محمد ; 28-06-2009 الساعة 11:50 AM.
وهل هناك من سجد لميت لا يملك لنفسه ضرا اونفعا
هل هناك مؤمن علي سطح الارض سجد لميت لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا
تقولون سجود تعظيم وتكريم
وهل فاطمه لم تكن تعظم ابيها لماذا لم تسجد له بعد موته تعظيما وتكريما
اتعظمونها انتم يا شيعه اكثر ما كانت هي تعظم ابيها
حاشا لله
انتم تبتدعون في الدين
اليست قدوتكم فاطمه
والله انها لم تسجد الا لله
اليس قدوتكم علي
والله انه لم يسجد الا لله
اجيبو يا شيعه تعظمون فاطمه اكثر مما كانت هي تعظم ابيها
هل انت لا تعلم ان رؤيا الانبياء امر من الله
هل انت لا تعلم قصه سيدنا ابراهيم عندما رأي انه يذبح ابنه وكان هذا امر من الله
يا سيدي لماذا تضحكون علي انفسكم الحق احق ان يتبع
السجود معناة
1- عبادة
2- تكريم و تعظيم
تكريم وتعظيم بامر ايضا من الله فهو بذلك يعتبر عباده ايضا انتم تسألون هل كل سجود عباده
الاجابه نعم لانه اما عباده لله او طاعه لكلام الله بمعني ان سجود الملائكه لادم كان عباده لله في سماع كلامه والائتمار بامره
فهم لم يسجدو الا بامر منه وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ } ما معني واذ قلنا اي امرنا الملاءكه فسجودهم كام طاعه وعباده لله
ونفس الكلام ينطبق علي اخوه يوسف فلقد رأي يوسف في رؤياه سجود اخوته له اذا هو امر من الله لان رؤيا الانبياء حقيقه ولذلك كان سجود اخوته له امتثالا لامر الله كما كانت رؤيه ابراهيم في ذبح ولده فهل انتم تذبحون اولادكم اذا السجود لابد ان يكون لله او طاعه لامر لله فهل هناك نص صريح للسجود لفاطمه اجيبو وانا اعرف انكم لن تستطيعو الجواب
انتم تسألون هل كل سجود عباده
الاجابه نعم لانه اما عباده لله او طاعه لكلام الله بمعني ان سجود الملائكه لادم كان عباده لله في سماع كلامه والائتمار بامره
فهم لم يسجدو الا بامر منه وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ } ما معني واذ قلنا اي امرنا الملاءكه فسجودهم كام طاعه وعباده لله
ونفس الكلام ينطبق علي اخوه يوسف فلقد رأي يوسف في رؤياه سجود اخوته له اذا هو امر من الله لان رؤيا الانبياء حقيقه ولذلك كان سجود اخوته له امتثالا لامر الله كما كانت رؤيه ابراهيم في ذبح ولده فهل انتم تذبحون اولادكم اذا السجود لابد ان يكون لله او طاعه لامر لله فهل هناك نص صريح للسجود لفاطمه اجيبو وانا اعرف انكم لن تستطيعو الجواب اليوم 07:04 amوجدي الجافاقتباس:
انتم تسألون هل كل سجود عباده
الاجابه نعم لانه اما عباده لله او طاعه لكلام الله بمعني ان سجود الملائكه لادم كان عباده لله في سماع كلامه والائتمار بامره
فهم لم يسجدو الا بامر منه وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ } ما معني واذ قلنا اي امرنا الملاءكه فسجودهم كام طاعه وعباده لله
ونفس الكلام ينطبق علي اخوه يوسف فلقد رأي يوسف في رؤياه سجود اخوته له اذا هو امر من الله لان رؤيا الانبياء حقيقه ولذلك كان سجود اخوته له امتثالا لامر الله كما كانت رؤيه ابراهيم في ذبح ولده فهل انتم تذبحون اولادكم اذا السجود لابد ان يكون لله او طاعه لامر لله فهل هناك نص صريح للسجود لفاطمه
اجيبو وانا اعرف انكم لن تستطيعو الجواب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟لا تهربوووووووووووووووووووا من الجواب
هههههههههههههههههههه
انك تتخبطين تخبط عشواء ولا تعرفين ما تتكلمين به
ولا عجب من ذلك فالله قد أعمى بصيرتكم بني وهبان
كما أعمى بصيرة اسلافكم المبجلين
إليك بهذه القنبلة من علمائك ...
ولكن تصبّري ولا تنصدمين
هههههههههههههههههه
فلقد اعتدتم على الهزائم والخزي
قال إمام أهل السنة الحافظ الذهبي في كتابه معجم شيوخ الذهبي ص55 :
" عن ابن عمر : أنه كان يكره مس قبر النبي صلى الله عليه وسلم . قلت : كره ذلك لأنه رأه إساءة أدب . وقد سئل أحمد بن حنبل عن مس القبر النبوي وتقبيله فلم ير بذلك بأسا ، ورواه عنه ولده عبد الله بن أحمد .
فإن قيل : فهلا فعل ذلك الصحابة ؟! قيل : لأنهم عاينوه حيا وتملوا به وقبلوا يده وكادوا يقتتلون على وضوئه واقتسموا شعره المطهر يوم الحج الأكبر ، وكان إذا تنخم لا تكاد
نخامته تقع إلا في يد رجل فيدلك بها وجهه ، ونحن فلما لم يصح لنا مثل هذا النصيب الأوفر ترامينا على قبره بالالتزام والتبجيل والاستلام والتقبيل ، ألا ترى كيف فعل ثابت
البناني ! كان يقبل يد أنس بن مالك ويضعها على وجهه ويقول : يد مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم .
إذ هو مأمور بأن يحب الله ورسوله أشد من حبه لنفسه وولده والناس أجمعين ، ومن أمواله ومن الجنة وحورها . ألا ترى الصحابة من فرط حبهم للنبي صلى الله عليه وسلم قالوا : ألا نسجد لك ؟ فقال : لا .
فلو أذن لهم لسجدوا له سجود إجلال وتوقير لا سجود عبادة كما قد سجد إخوة يوسف -عليه السلام - ليوسف . وكذلك القول في سجود المسلم لقبر النبي صلى الله عليه وسلم
على سبيل التعظيم والتبجيل لا يكفر به أصلا بل يكون عاصيا ، فليعرّف أن هذا منهي عنه ، وكذلك الصلاة إلى القبر ".
هذا كلامه بتمامه ،، وهو ما يقوله الشيعة حرفيا ...
فاقرأي يا من تكذبين على علي ولست بمحبة له
كلام عالمك الذهبي وخاصة باللون الأحمر ...
ولا تنصدمي بما اخفاه عنكِ سلفك الطالح من الحقائق
والأدلة الدامغة فاعقلي ان كنت عاقلة وإلا فلا
انك تتخبطين تخبط عشواء ولا تعرفين ما تتكلمين به
ولا عجب من ذلك فالله قد أعمى بصيرتكم بني وهبان
كما أعمى بصيرة اسلافكم المبجلين
إليك بهذه القنبلة من علمائك ...
ولكن تصبّري ولا تنصدمين
هههههههههههههههههه
فلقد اعتدتم على الهزائم والخزي
قال إمام أهل السنة الحافظ الذهبي في كتابه معجم شيوخ الذهبي ص55 :
" عن ابن عمر : أنه كان يكره مس قبر النبي صلى الله عليه وسلم . قلت : كره ذلك لأنه رأه إساءة أدب . وقد سئل أحمد بن حنبل عن مس القبر النبوي وتقبيله فلم ير بذلك بأسا ، ورواه عنه ولده عبد الله بن أحمد .
فإن قيل : فهلا فعل ذلك الصحابة ؟! قيل : لأنهم عاينوه حيا وتملوا به وقبلوا يده وكادوا يقتتلون على وضوئه واقتسموا شعره المطهر يوم الحج الأكبر ، وكان إذا تنخم لا تكاد
نخامته تقع إلا في يد رجل فيدلك بها وجهه ، ونحن فلما لم يصح لنا مثل هذا النصيب الأوفر ترامينا على قبره بالالتزام والتبجيل والاستلام والتقبيل ، ألا ترى كيف فعل ثابت
البناني ! كان يقبل يد أنس بن مالك ويضعها على وجهه ويقول : يد مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم .
إذ هو مأمور بأن يحب الله ورسوله أشد من حبه لنفسه وولده والناس أجمعين ، ومن أمواله ومن الجنة وحورها . ألا ترى الصحابة من فرط حبهم للنبي صلى الله عليه وسلم قالوا : ألا نسجد لك ؟ فقال : لا .
فلو أذن لهم لسجدوا له سجود إجلال وتوقير لا سجود عبادة كما قد سجد إخوة يوسف -عليه السلام - ليوسف . وكذلك القول في سجود المسلم لقبر النبي صلى الله عليه وسلم
على سبيل التعظيم والتبجيل لا يكفر به أصلا بل يكون عاصيا ، فليعرّف أن هذا منهي عنه ، وكذلك الصلاة إلى القبر ".
هذا كلامه بتمامه ،، وهو ما يقوله الشيعة حرفيا ...
فاقرأي يا من تكذبين على علي ولست بمحبة له
كلام عالمك الذهبي وخاصة باللون الأحمر ...
ولا تنصدمي بما اخفاه عنكِ سلفك الطالح من الحقائق
والأدلة الدامغة فاعقلي ان كنت عاقلة وإلا فلا
الا تفهم يا اخي لقد نها الرسول اصحابه عن ذلك افأنت تخالفه
السنا مأمورين بالطاعه لرسول الله
اهذه هي الطاعه
نهانا ان نسجد له
انت تاتي تسجد لابنته
هل هذه عقيده
انها عقيده المخالفه
للرسول صلي الله عليه وسلم
يا اخي انما اوردت ذكره انه دليل عليك وعلي علمائك
اقرأ يا سيدي اولا
ثم حاور
هداك الله
وهل هناك من سجد لميت لا يملك لنفسه ضرا اونفعا
هل هناك مؤمن علي سطح الارض سجد لميت لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا
تقولون سجود تعظيم وتكريم
وهل فاطمه لم تكن تعظم ابيها لماذا لم تسجد له بعد موته تعظيما وتكريما
اتعظمونها انتم يا شيعه اكثر ما كانت هي تعظم ابيها
حاشا لله
انتم تبتدعون في الدين
اليست قدوتكم فاطمه
والله انها لم تسجد الا لله
اليس قدوتكم علي
والله انه لم يسجد الا لله
اجيبو يا شيعه تعظمون فاطمه اكثر مما كانت هي تعظم ابيها
الا تفهم يا اخي لقد نها الرسول اصحابه عن ذلك افأنت تخالفه
السنا مأمورين بالطاعه لرسول الله
اهذه هي الطاعه
نهانا ان نسجد له
انت تاتي تسجد لابنته
هل هذه عقيده
انها عقيده المخالفه
للرسول صلي الله عليه وسلم
يا اخي انما اوردت ذكره انه دليل عليك وعلي علمائك
اقرأ يا سيدي اولا
ثم حاور
هداك الله
ههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
لماذا تلفين وتدورين ؟؟؟
انما الرسول (ص) ينهى عن السجود له في مقام العبادة
ثم قولي هذا الكلام لعالمكِ الذهبي
لماذا قال هذا الكلام إذا لم يكن صحيحاً ؟؟
فاذهبي لتحاججي علمائك قبل أن تحاججينا
بدلاً من التفاهات التي تثيروها
واذهبي الى مولاكِ ( خائن الحرمين الشريفين )
واحتجي عليه على شربه أو تشبهه بشرب الخمر
مع سيده بوش ...
وقولي له أن يغلق قنوات ال mbc المفسدة
التي يدعمها ... فهي تبث من داخل مملكته
ثم ارجعي الى هنا وحاورينا
.............................