السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنت الاخت ام محمد في أجوبتها
اقتباس :
لكن السؤال الذي أريد أجابته هي أنني على حد علمي هناك أيضا حديث لدى السنة يقول بهؤلاء الأثني عشر هل هذه المعلومة صحيح ؟؟
نعم يوجد عندهم بمتون جدا قويه .. الدين منيع , لا ينفك الامر الا
يعني كل المتون عندهم يفهمها العاقل ان الانثى عشر يجيب ان يكونوا متواصلين ودين الله يحفظ بهم لكن حينما ترجع الى كتبهم تجدهم يتخبطون فيمن هم هولاء ؟! وهل تصدق أن بعض علمائهم عدوا يزيد الكافر شارب الخمر زاني المحارم منهم ؟!!
أخي الكريم هورس ... ما بعرف لكنك مستحوذ على تفكيري اليوم !!! أخي ما بعرف ازا كنت مفكّر انّك ملزم بشي معنا ... انّما انت ملزم امام الله ان اقتنعت بالأمر ... أمّا أخي الكريم ازا ما كنت مقتنع فما حد إلو عليك ... لسّا أكيد عندك استفسارات و أمور مو واضحة ... ما تتردد أخي و ما تخجل و نحنا دايما بالخدمة ... لكن رجاءا ما تقطع اللي بديت فيه ... كمّل ان اقتنعت فبها و نعمت ... و ازا ما اقتنعت فما حد رح يخسر شي ... نحنا و انت رح نستفيد من الحوارات اللي رح تطرحها ...
شكرًا جزيلا علي كل ما تقومين به معي
فقط اعتذر لكي ولجميع الأخوة هنا عن تأخري في مواصلة الحوار لارتباطي ببعض الامور
وسوف أعود إليكم جميعا غدا ان شا الله
مأجورين جميعا في مصاب أبا عبد الله عليه السلام
اللهم صلي علي محمد وال محمد
الموضوع سهل !!! >>> أبدا مو سهل و عايشة معك هذه المشاعر من جديد ... فكان الله في عونك
قلتَ أخي الكريم :
اقتباس :
وبالتالي فأنا وبناء على موروث رهيب من الأفكار لن أقبل أن أكفر أحد أو ألعن أحد بالإسم فيما عدا ( معاوية وابن العاص ويزيد )
و قلت أخي الكريم :
اقتباس :
ولكني الأن أقترب من كوني شيعيا ولكن هل ستقبل بي الشيعة وأنا لدي بعض المبادئ التي لن تتغير ؟؟
اقتباس :
مثل عدم لعن أحد بأسمه إلا من ذكرت
تأكّد أخي الكريم انو ما في حد فرض علي أو جبرني بلعن أحد بالاسم ... و في هذه المرحلة يكفي أن تلعن ظالمي آل محمد من الأولّين و الآخرين ...
لكن لي سؤال أخي الكريم ... لم رضيت أن تلعن ( يزيد و معاوية و عمرو بن العاص ) بالاسم ؟؟؟!!!!!
.............
و قلت أخي الكريم :
اقتباس :
ما هو الفارق بين الشيعة الزيدية والشيعة الأثني عشرية
بتوقّع اني شفت بحث جيّد جدا عن هاد الموضوع للسيّد الأميني بارك الله فيه ... رح أحاول ادوّر عليه و أعطيك الرابط ...
..............
و قلت :
اقتباس :
عدم الأيمان بكل ما جاء في أي كتاب غير كتاب الله بشكل مباشر ولكن الكتب الأخر يجب أن أعرضها على كتاب الله أولا ثم على العقل ثانيا حتى أخذ بما فيها ؟
اقتباس :
و هذا ما تقوله الشيعة أخي الكريم ... لكن عليك أن تقرأ للعلماء و المفسّرين ... فقد يكون أمر انت تستغربو و عقلك ما يتقبّلوا و هو حقيقة صحيحة !!!!
مثال لو أعطينا كتاب عن الفلك و النجوم و قوانين النسيبة لمعلّم تاريخ ... هل ح يفهم كل شي لوحدو ... مو لازم يرجع لكلام العلماء في ذلك المجال .... فيمكن موضوع يكون شايفو مستحيل ... و يتم توضيح الفكرة من علماء ذلك المجال ...
ما قلته أخي الكريم هو ما تقوله الشيعة ... لكن علينا قبل أن نحكّم عقولنا أن نرجع لأقوال العلماء في هذا ... فإن اقتنعنا كان به ... و ان لم نقتنع من عدّة اطراف فلا ضرر و لا ضرار ...
..........
و أخيرا قلت أخي الكريم :
اقتباس :
وهذه مرة أخرى تجب ما جاء في البخاري ومسلم وتجب عقيدة السنة
اقتباس :
علي أبن أبي طالب أليس هو أمير المؤمنين وهو الخليفة الشرعي ؟؟
إذا فكل من خرج عليه بحكم البخاري فهو مات ميتة جاهلية ؟؟
أليس ذلك يعني أن معاوية وأتباعه والسيدة عائشة ومن معها الذين خرجوا على علي ماتوا مايتة جاهلية ؟؟؟
أم أن الأمور هنا يجب أن تدخل تحت مسمى ( انهم لم يخرجوا ولكنهم أجتهدوا ) ؟؟؟
لا حول ولا قوة إلا بالله
و من الذي أوصل الأمور لهذه المرحلة ؟؟!!!
و من الذي شرع مخالفة الإمام ؟؟!!!!
و من الذي شرع سلب الامام أمور الخلافة ؟؟؟!!!!
و تذكّر أخي الكريم الأئمة ( الخلفاء ... و المقصود بالخليفة خليفة رسول الله صلى الله عليه و آله في كل شيء ... و ليس فقط أمور الخلافة الدنيوية ) ...
العرض المتطور
