[جندي المنتظر]

السلام عليكم ورحمة الله

بسم الله الرحــــــــمن الرحيم


اللهم صلس على محمد وال محمد الطيبين الأطهار واهلك اعدائهم وعجل فرجهم



الجميع يعلم بالطبع صحيح البخاري .. هذا الكتاب العظيم عند القوم الذي يمجدونه و يعظمونه و يعتبرونه الصحيح الذي ياتي بعد القرآن .. و إليكم ايها الاخوة المنصفون .. ايها المسلمون .. يا من تمتلكون الغيرة على دينكم و رسولكم و حبيبكم محمد صلى الله عليه و آله وسلم


إليكم هذا الطعن القبيح و هذا الطعن اللعين من البخاري على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم



هذه الروايه ادناه .. تشير الى ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .. كان ينام عند امرأة اجنبيه .. وهي زوجة الصحابي (عبادة بن الصامت ) و حينما ينام رسول الله عند هذه المرأه .. تأتي لتبحث في شعر رسول الله عن القمل ...!!؟؟



و المصيبة التي هي اعظم من ذالك ان هذه المرأه لا تربطها علاقة ٌ برسول الله صلى الله عليه و آله وسلم ابدا ً لا هي زوجته ولا هي من اقرباءه ... فكيف ينام عندها رسول الله يا ترى ؟؟؟؟

اليس هذا طعن في رسول الله .. عجبا ً لأولئك اصحاب اللباس القصير .. يصرخون كل يوم في الشاشات .. قاطعوا الدانيمارك .. و قاطعوا المنتجات الاوربيه

ألا لعنة الله عليكم .. قاطعوا هذه الروايات النجسه العفنه الحقيره التي تملأ كتبكم اولا .. و التي تنال من عصمة رسول الله و شرفه و مكانته و عظمته روحي لتراب قدميه الفداء

ما استند الصهاينه و الانجاس على ما يقولونه عن النبي الأكرم .. إلا من خلال البخاري و شاكلته و بقية الكتب النجسه التي تسيئ الى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم و بقية الأنبياء و المرسلين عليهم السلام

=======================================



ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ، فَتُطْعِمُهُ، وَكَانَتْ أُمُّ حَرَامٍ تَحْتَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَطْعَمَتْهُ وَجَعَلَتْ تَفْلِي رَأْسَهُ، فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ‏.‏ قَالَتْ فَقُلْتُ وَمَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَىَّ، غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ، يَرْكَبُونَ ثَبَجَ هَذَا الْبَحْرِ، مُلُوكًا عَلَى الأَسِرَّةِ، أَوْ مِثْلُ الْمُلُوكِ عَلَى الأَسِرَّةِ ‏"‏‏.‏ شَكَّ إِسْحَاقُ‏.‏ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ‏.‏ فَدَعَا لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ وَضَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ فَقُلْتُ وَمَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَىَّ، غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ ‏"‏‏.‏ كَمَا قَالَ فِي الأَوَّلِ‏.‏ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَنْتِ مِنَ الأَوَّلِينَ ‏"‏‏.‏ فَرَكِبَتِ الْبَحْرَ فِي زَمَانِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، فَصُرِعَتْ عَنْ دَابَّتِهَا حِينَ خَرَجَتْ مِنَ الْبَحْرِ، فَهَلَكَتْ‏.‏


:eek: الوهابيه كل واحد يفتح عينه عدل ههههههههه واشوف البخاري وش اقول




أضغط هنا الموضوع في موقع الوهابيه الأرهابيه


الروايه في الموقع .. رقم 2827

=======================================

تحياتي

جندي المنتظر

[خالد الحربي]

أخي الكريم
إن كنت تبحث عن الحق فلا تلبس على الناس حتى تستبين وتتثبت ولا تجعل الهوى يأخذك أو تعصبك يأخذك إلى طريق غير رشيد بإفتراءك على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

قبل أن تتهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا الإفك العظيم اعرف حقيقة المرأة التي دخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم من تكون ؟؟

وإليك نبذة عنها

[خالد الحربي]

أم حرام بنت ملحان

شهيدة البحر


هي أم حرام بنت ملحان ، بن خالد،بن زيد، بن حرام،بن جندب، بن عامر ، بن غنيم ،بن عدي ، الأنصارية النجارية المدنية .

أخت أم سليم ،وخالة أنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم ،وزوجة الصحابي الجليل عبادة بن الصامت. وأخوها سليم وحرام اللذين شهدا بدراً وأحداً، واستشهد يوم بئر معونة، وحرام هو القائل عندما طعن من خلفه برمح : فزت ورب الكعبة.

كانت أم حرام رضي الله عنها من علية النساء ، أسلمت، وبايعت النبي صلى الله عليه وسلم وهاجرت . وروت الأحاديث ،وحدث عنها أنس بن مالك وغيره .

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرمها ويزورها في بيتها ، ويقيل عندها ، فقد كانت هي و أختها أم سليم خالتين لرسول الله صلى الله عليه وسلم،إما من الرضاع ،و إما من النسب ،لذا تحل له الخلوة بهما.

[خادم_الأئمة]

السلام عليكم

بارك الله فيك اخي واصل ...

بالنسبة للاخ الي فوق ردي :

8
8
8

الجواب هو عند ابن حجر في تفسيره للرواية


قصة أم حرام بنت ملحان في دخوله عليها ونومه عندها وتفليتها رأسه ولم يكن بينهما محرمية ولا زوجيه [فتح الباري - ابن حجر الجزء 9 صفحة 203]



موفقين ...

[هزبر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم بارك الله فيك اخي واصل ... بالنسبة للاخ الي فوق ردي : 8 8 8 الجواب هو عند ابن حجر في تفسيره للرواية قصة أم حرام بنت ملحان في دخوله عليها ونومه عندها وتفليتها رأسه ولم يكن بينهما محرمية ولا زوجيه [فتح الباري - ابن حجر الجزء 9 صفحة 203] موفقين ...

ياخادم الأئمة الآن تأكد لي يقينا أنك محرف كذاب لماذا؟
لأنك حرفت الكلام عن موضعه
خذ الكلام كاملا
قال الكرماني هو محمول على أن ذلك كان من وراء حجاب أو كان قبل نزول آية الحجاب أو جاز النظر للحاجة أو عند الأمن من الفتنة اه والأخير هو المعتمد والذي وضح لنا بالأدلة القوية أن من خصائص النبي صلى الله عليه وسلم جواز الخلوة بالاجنبية والنظر إليها وهو الجواب الصحيح عن قصة أم حرام بنت ملحان في دخوله عليها ونومه عندها وتفليتها رأسه ولم يكن بينهما محرمية ولا زوجيه
ألا تستحي ياكذاب تريد أن تنصر مذهبك بالكذب على الناس
هكذا كان الصحابة ينظرةن إلى النبي
وهكذا كانوا يفهمون العصمة ويعطونها حقها

[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هزبر [ مشاهدة المشاركة ]

ياخادم الأئمة الآن تأكد لي يقينا أنك محرف كذاب لماذا؟

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هزبر [ مشاهدة المشاركة ]

لأنك حرفت الكلام عن موضعه خذ الكلام كاملا قال الكرماني هو محمول على أن ذلك كان من وراء حجاب أو كان قبل نزول آية الحجاب أو جاز النظر للحاجة أو عند الأمن من الفتنة اه والأخير هو المعتمد والذي وضح لنا بالأدلة القوية أن من خصائص النبي صلى الله عليه وسلم جواز الخلوة بالاجنبية والنظر إليها وهو الجواب الصحيح عن قصة أم حرام بنت ملحان في دخوله عليها ونومه عندها وتفليتها رأسه ولم يكن بينهما محرمية ولا زوجيه ألا تستحي ياكذاب تريد أن تنصر مذهبك بالكذب على الناس هكذا كان الصحابة ينظرةن إلى النبي وهكذا كانوا يفهمون العصمة ويعطونها حقها

يظن الزميل انه احرجني

يالله احفظ لنا عقولنا التي وهبتها لمن ترضى

الزميل الحربي قال انه ام حرام انه خالته

فأتيت بكلام ابن حجر انه ام حرام ليست بمحرم عليه

فلو تريد ان نتناقش في كلام ابن حجر فوالله جدآ جميلة خاصة انه رسول الله له الحق بأن يختلي ببنات الناس:o فلا اريد ان اطلب منك رواية او آية تبيح للنبي ان يختلي بالنساء;)


فتنحى جانبا

[النجف الاشرف]

السلام عليكم
اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ....

أحسنت مولاي بظهاركم الصوره الحقيقه لهذا المسخ السلفي ...

والان الى العقيده الركيكه واصحابها ؟؟

اقتباس :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرمها ويزورها في بيتها ، ويقيل عندها ، فقد كانت هي و أختها أم سليم خالتين لرسول الله صلى الله عليه وسلم،إما من الرضاع ،و إما من النسب ،لذا تحل له الخلوة بهما.

وهنا يقول السلفي الاخر

اقتباس :

كان قبل نزول آية الحجاب أو جاز النظر للحاجة أو عند الأمن من الفتنة اه والأخير هو المعتمد والذي وضح لنا بالأدلة القوية أن من خصائص النبي صلى الله عليه وسلم جواز الخلوة بالاجنبية والنظر إليها وهو الجواب الصحيح عن قصة أم حرام بنت ملحان في دخوله عليها ونومه عندها وتفليتها رأسه ولم يكن بينهما محرمية ولا زوجيه

سبحان الله عن هذه الخزعبلات وهذا التناقض الاشر

كيف سولت لكم انفسكم ان تطعنون في رسول الله الصادق الامين حبيب رب العالمين من قال الله في حقه وانكم لعلى خلق عظيم هل كل هذا التشنيع والطعن في رسول الله لمصلحه من ؟؟!!!!!!!

خصيمكم رسول الله اي والله

ولا تعجبون اخواني الشيعه فهولاء يريدون الطعن في رسول الله حتى يرفعون من شان صاحبهم

وها مسلم يطعن في رسول الله ولمصلحه من ؟؟!!!!!!!!1
مسند أحمد - فضائل الصحابة - من فضائل عثمان بن عفان ( ر ) - رقم الحديث : ( 23194 )



- حديث السيدة عائشة ( ر ) باقي مسند الأنصار مسند أحمد ‏حدثنا ‏ ‏مروان ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏عبيد الله بن سيار ‏قال سمعت ‏عائشة بنت طلحة ‏ ‏تذكر عن ‏‏عائشة أم المؤمنين ‏‏أن رسول الله (ص) ‏‏كان جالسا كاشفا عن فخذه فاستأذن ‏‏أبو بكر ‏‏فأذن له وهو على حاله ثم استأذن ‏عمر ‏فأذن له وهو على حاله ثم استأذن ‏عثمان ‏فأرخى عليه ثيابه فلما قاموا قلت يا رسول الله استأذن عليك ‏ ‏أبو بكر ‏‏وعمر ‏ ‏فأذنت لهما وأنت على حالك ‏ ‏فلما استأذن ‏ ‏عثمان ‏ ‏أرخيت عليك ثيابك فقال يا ‏ ‏عائشة ‏‏ألا ‏‏أستحيي من رجل والله إن الملائكة تستحيي منه.


قبح الله الضالمين والمعادين لرسول الله يريدون ان يضعوا فضائل لصحابهم على حساب الرسول الاعظم

الا تستحي يا مسلم وانت تظهر رسول الله قليل الحياء في مقابل ترفع من صوره عثمان ؟؟؟

الا لعنت الله على الضالمين

لا تدلسوا على الناس والله اننا لنا لكثير الكثير من هذه الروايات المخزيه التي يراد بها الطعن في رسول الله الاعظم محمد ابن عبد الله صلى الله عليه واله وسلم

لكن كلما نقرها تجرحنا اي جرح

وما اقول الا اللهم ارينا بهم عذابا عاجلا غير اجل

والحق يعلى ولا يعلى عليه

ونصيحه لكم الرسول هو خير خلق الله وهو حبيب رب العالمين راجعوا انفسكم يا عباد الله

والسلام عليكم

[هزبر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف .... أحسنت مولاي بظهاركم الصوره الحقيقه لهذا المسخ السلفي ... والان الى العقيده الركيكه واصحابها ؟؟ وهنا يقول السلفي الاخر سبحان الله عن هذه الخزعبلات وهذا التناقض الاشر كيف سولت لكم انفسكم ان تطعنون في رسول الله الصادق الامين حبيب رب العالمين من قال الله في حقه وانكم لعلى خلق عظيم هل كل هذا التشنيع والطعن في رسول الله لمصلحه من ؟؟!!!!!!! خصيمكم رسول الله اي والله ولا تعجبون اخواني الشيعه فهولاء يريدون الطعن في رسول الله حتى يرفعون من شان صاحبهم وها مسلم يطعن في رسول الله ولمصلحه من ؟؟!!!!!!!!1 مسند أحمد - فضائل الصحابة - من فضائل عثمان بن عفان ( ر ) - رقم الحديث : ( 23194 ) - حديث السيدة عائشة ( ر ) باقي مسند الأنصار مسند أحمد ‏حدثنا ‏ ‏مروان ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏عبيد الله بن سيار ‏قال سمعت ‏عائشة بنت طلحة ‏ ‏تذكر عن ‏‏عائشة أم المؤمنين ‏‏أن رسول الله (ص) ‏‏كان جالسا كاشفا عن فخذه فاستأذن ‏‏أبو بكر ‏‏فأذن له وهو على حاله ثم استأذن ‏عمر ‏فأذن له وهو على حاله ثم استأذن ‏عثمان ‏فأرخى عليه ثيابه فلما قاموا قلت يا رسول الله استأذن عليك ‏ ‏أبو بكر ‏‏وعمر ‏ ‏فأذنت لهما وأنت على حالك ‏ ‏فلما استأذن ‏ ‏عثمان ‏ ‏أرخيت عليك ثيابك فقال يا ‏ ‏عائشة ‏‏ألا ‏‏أستحيي من رجل والله إن الملائكة تستحيي منه. قبح الله الضالمين والمعادين لرسول الله يريدون ان يضعوا فضائل لصحابهم على حساب الرسول الاعظم الا تستحي يا مسلم وانت تظهر رسول الله قليل الحياء في مقابل ترفع من صوره عثمان ؟؟؟ الا لعنت الله على الضالمين لا تدلسوا على الناس والله اننا لنا لكثير الكثير من هذه الروايات المخزيه التي يراد بها الطعن في رسول الله الاعظم محمد ابن عبد الله صلى الله عليه واله وسلم لكن كلما نقرها تجرحنا اي جرح وما اقول الا اللهم ارينا بهم عذابا عاجلا غير اجل والحق يعلى ولا يعلى عليه ونصيحه لكم الرسول هو خير خلق الله وهو حبيب رب العالمين راجعوا انفسكم يا عباد الله والسلام عليكم

أولا لماذا لاترد على صديقك وتنصحه بأن لا يحرف الكلام وتعلمه معنى الأمانة العلمية؟
ثانيا أنا نقلت كلام ابن حجر كاملا ردا علىخادم الأئمة لأنه استشهد بابن حجر
ثالثا السؤال الكبير الذي يطرح نفسه هل عندك شك في أفعال الرسول ؟
رابعا مامعنى عصمته صلى الله عليه وسلم؟
هل عصمة أئمتكم خير من عصمته صلى الله عليه وسلم؟
خامسا إذا دخل محمد ابن عبد المطلب صلى الله عليه وسلم بيتك وأنت غائب ماذا كنت تقول له؟
لست أدري ماذا أقول لمن دنس كل شيئ حتى شككتم في رسول الله
انتهوا خيرا لكم

[خادم_الأئمة]

نهدي لصديقنا الحربي هذه الهدية الاخرى بمناسبة رمضان

يقول : السيوطي

الكتاب : الخصائص الكبرى ج2 ص370
المؤلف / أبو الفضل جلال الدين عبد الرحمن أبي بكر السيوطي
دار النشر / دار الكتب العلمية - بيروت - 1405هـ - 1985م.
عدد الأجزاء / 1

وفي الخصائص لابن الملقن وقد ذكر حديث أم حرام من احاط علما بالنسب علم أنه لا محرمية بينها وبين النبي {صلى الله عليه وسلم} وقد بين ذلك الحافظ شرف الدين الدمياطي وقال هذا خاص بأم حرام وأختها ام سليم..

انتهى


هل نصدق ابن حجر وابن الملقن ام نصدق الشــيرازي الشارح الذي لم يذكر دليله:rolleyes:

[الهداية]

اخي الكريم
لا ادري
اتيت بهذا الحديث حبا في الرسول ام كرها في البحاري اتدري لماذا انت مهتم في الحديث ليس حبا في الرسول
ولاكن بين ثنايا الحديث شي خفي انت تعرفه
اقراء معي نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَىَّ، غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ، يَرْكَبُونَ ثَبَجَ هَذَا الْبَحْرِ، مُلُوكًا عَلَى الأَسِرَّةِ، أَوْ مِثْلُ الْمُلُوكِ عَلَى الأَسِرَّةِ ‏"‏‏.‏ شَكَّ إِسْحَاقُ‏.‏ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ‏.‏ فَدَعَا لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

اتدري من الغزاة في سبيل الله في البحر