[طيار عراقي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حالم في الخريف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ايها الاخوة ورحمة الله وبركاته يا سيد طيار عراقي .. بالنسبة للسياسة كمفهوم عام يفهمه اصحاب التخصص في جميع بلدان الدنيا .. هي علم قائم مستقل بذاته شأنه شأن علوم الفيزياء والرياضيات وعندما نطلق كلمة ((سياسة دولة)) على نمط الممارسة الحكومية الخارجية في بلد معين فهذا يعني السلوك العام الذي تنهجه حكومة ذلك البلد في تعاطيها مع الامور والاحداث الخارجية الدولية والاقليمية فمثلا سياسة الولايات المتحدة في الحرب الباردة كانت سياسة تصعيد سياسي هادئ ولوجستي واقتصادي واستخباراتي بعيد المدى اعتمد على عملية البناء العلمي والتقني العمودي الامر الذي مكن الولايات المتحدة من اسقاط عدوها المتمثل بالكتلة الاشتراكية في الاتحاد السوفييتي و دول اوربا الشرقية .. وطبعا تلك السياسة لم تمنع الولايات المتحدة من خوض معارك في اسيا كحرب فيتنام او تدخلات عسكرية كما حدث في بنما وهذا طبعا لم يضع صفة التوسع والانتشار العسكري على قائمة نعوت السياسة الاميركية.. الى ان جاءت احداث ايلول وتدمير برجي التجارة العالمي .. تغير نمط السياسة الاميركية الى نمط جديد وهو الانتشار العسكري عبر البحار والقارات واتخاذ قواعد عسكرية جديدة في مناطق اسيا والشرق الاوسط وانعاش القواعد المنتشرة في اوربا كألمانيا ناهيك عن عقد الاحلاف العسكرية بشأن منظومات الدرع الصاروخية العالمية وما رافق ذلك من احتلال بلدان مثل افغانستان والعراق وتهديد دول وحكومات ومحاصرة ايران عسكريا بزاوية 360 درجة كما تظهر الخرائط الجوية للانتشار العسكري الاميركي حول الجمهورية الاسلامية برا وبحرا عبر حاملات الطائرات وهو ما يعد اكبر انتشار عسكري في التأريخ بعد الحرب العالمية الثانية .. كما يعد اكبر واقوى انتشار لتكنولوجيا عسكرية في العالم تقوم بها الولايات المتحدة على طول تأريخها.. وهذا النمط السياسي الثاني الذي ظهر في سياسة الولايات المتحدة وهو ما اردت سوقه كمثال لمايعنيه سياسة بلد ما او حكومة ما متخذا منه مقدمة وتوطئة لأجيبك عن تساؤلاتك حول نظام الاسلامي في ايران لاحقا .. وغاية ما اردت تبيانه هو ان السياسة الخارجية التي تتبناها الدول هي عبارة عن خطط استراتيجية بعيدة المدى للتعايش مع بعضها تبنى على اساس الايديولوجيا والتجارب والظروف والامكانات التي تتوفر لديها من جهة والمؤثرات والتحديات الخارجية التي قد تتلقاها من محيطها الدولي والاقليمي سلبا او ايجابا من جهة ثانية..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عباره عن فلسفه وشرح للسياسه بعيداً عن الاجابه المنطقيه للسؤال
لذا لا علاقة لي به

[حالم في الخريف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيار عراقي [ مشاهدة المشاركة ]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته عباره عن فلسفه وشرح للسياسه بعيداً عن الاجابه المنطقيه للسؤال لذا لا علاقة لي به

ياسيد طيار ..
عندما تطرح موضوعا للنقاش العام فالرجاء منك ان تكون واسع الصدر خصوصا وانت تنتقد المشروع الوحيد الناجح في بناء الدولة الذي قدمه شيعة اهل البيت منذ صلح الحسن عليه السلام ولحد اليوم ولا يوجد لدى شيعة العالم بمؤسساتهم الدينية جميعا ومجتمعة اي مشروع بديل او مشابه يرفع من شأن العنصر الشيعي وسط الصراع العالمي الدائر في المنطقة ..
وما كتبته لك واسميته ((خطأً فلسفة )) هو مقدمة لكيفية اطلاق تسمية سياسة دولة

ارجو من جنابكم الكريم عدم الجزع في قراءة الردود لأنك اما اردت النقاش وهو اخذ ورد ومتابعة الى الاخر واما هو مراء ومجرد فرض اراء لنتجنب الرد عليك مستقبلا..

وبخصوص اطلاقك الفلسفة على ردي .. فيبدو انك تخلط بين المصطلحات اذ لا يوجد من علم الفلسفة شيء مما ذكرته لك انفا ويمكنك ان تراجع المصادر التي تعرف الفلسفة لتتيقن بنفسك فالرجاء عدم خلط المصطلحات والمفاهيم مستقبلا

تحياتي الحارة لشخصكم الكريم

[طيار عراقي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حالم في الخريف [ مشاهدة المشاركة ]

ياسيد طيار .. عندما تطرح موضوعا للنقاش العام فالرجاء منك ان تكون واسع الصدر خصوصا وانت تنتقد المشروع الوحيد الناجح في بناء الدولة الذي قدمه شيعة اهل البيت منذ صلح الحسن عليه السلام ولحد اليوم ولا يوجد لدى شيعة العالم بمؤسساتهم الدينية جميعا ومجتمعة اي مشروع بديل او مشابه يرفع من شأن العنصر الشيعي وسط الصراع العالمي الدائر في المنطقة .. وما كتبته لك واسميته ((خطأً فلسفة )) هو مقدمة لكيفية اطلاق تسمية سياسة دولة ارجو من جنابكم الكريم عدم الجزع في قراءة الردود لأنك اما اردت النقاش وهو اخذ ورد ومتابعة الى الاخر واما هو مراء ومجرد فرض اراء لنتجنب الرد عليك مستقبلا.. وبخصوص اطلاقك الفلسفة على ردي .. فيبدو انك تخلط بين المصطلحات اذ لا يوجد من علم الفلسفة شيء مما ذكرته لك انفا ويمكنك ان تراجع المصادر التي تعرف الفلسفة لتتيقن بنفسك فالرجاء عدم خلط المصطلحات والمفاهيم مستقبلا تحياتي الحارة لشخصكم الكريم

اخي الكريم
اي افاضه في الكلام والدخول في حيثيات واسهاب في الحديث يعتبر من الفلسفه
،،
اما عن قرأتي للردود فاعتقد هذا واضح من طريقة ردي على جنابكم الكريم

،،
اما عن سعت صدري فهي كبيراً جداً ان شاء الله
فلا اعتقد هناك صدر اوسع من صدر من يقول
اللهم صلِ على محمد والِ محمد

تحياتي اخي الفاضل