السلام عليكم
اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ...
أهلا مولاي واستاذنا الفاضل حيـــدره ....
اقتباس :
عن سنة الشيخين
ومن هما
وكيف هي سنتهما ؟
نجيبك ومن كتب المخالفين التي ارتضوها صحيحه لانفسهم حتى تكون عليهم حجه يوم القيامه :-
وهي سنه عمر وابو بكر التي حكموا واتبوعها والتي تتعارض مع سنه الرسول الاعظم محمد صلى الله عليه واله وسلم وهذه السنه التي رفضها الامام علي عليه السلام حينما تم عرض الخلافه عليه بعد موت عمر والتي قبلها ( نعثل) الاموي كما تحب تسميته عائشه بنت عتيق ...
أحمد بن حنبل - مسند العشرة.. - مسند عثمان.. - رقم الحديث : ( 526 )
- حدثنا عبد الله حدثني سفيان بن وكيع حدثني قبيصة عن أبي بكر بن عياش عن عاصم عن أبي وائل قال قلت لعبد الرحمن بن عوف كيف بايعتم عثمان وتركتم عليا ( ر ) قال ما ذنبي قد بدأت بعلي فقلت أبايعك على كتاب الله وسنة رسوله وسيرة أبي بكر وعمر ( ر ) قال فقال فيما استطعت قال ثم عرضتها على عثمان ( ر ) فقبلها.
ونحن الشيعة الاماميه الاثنى عشريه نرفض هذه السنه كذلك اسوه بامامنا علي ابن ابي طالب عليه السلام
وهذه السنه قد خالفت سنة الرسول الاعظم في مواضع عدة ونضعها باختصار ان شاء الله ...
ما خالف فيه عتيق ابن ابي قحافه ( ابو بكر) سنة الرسول محمد صلى الله عليه واله وسلم
1- اغتصابه حق فدك من السيده الزهراء بنت محمد النبي الاعظم صلى الله عليهما والهما وسلم ... صحيح البخاري - المغازي - حديث بني النظير - رقم الحديث : ( 3730 )
- حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة أن فاطمة (ع) والعباس أتيا أبا بكر يلتمسان ميراثهما أرضه من فدك وسهمه من خيبر فقال أبو بكر سمعت النبي (ص) يقول لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد في هذا المال والله لقرابة رسول الله (ص) أحب إلي أن أصل من قرابتي.
2- ايقافه حد الزنا في خالد ابن الوليد
المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 619 )
14091- عن إبن أبي عون وغيره أن خالد بن الوليد ادعى أن مالك بن نويرة إرتد بكلام بلغه عنه ، فانكر مالك ذلك ، وقال: أنا على الإسلام ما غيرت ولا بدلت وشهد له بذلك أبو قتادة وعبد الله بن عمر فقدمه خالد وأمر ضرار بن الأزور الأسدي فضرب عنقه ، وقبض خالد إمرأته ، فقال لأبي بكر : إنه قد زنى فارجمه ، فقال أبو بكر : ما كنت لأرجمه تأول فأخطأ ، قال : فإنه قد قتل مسلما فاقتله قال : ما كنت لأقتله تأول فأخطأ ، قال : فإعزله ، قال : ما كنت لأشيم لأشيم : أي لأغمد ، والشيم من الأضداد يكون سلا وإغمادا ( النهاية (4/521) ) ب سيفا سله الله عليهم أبدا .
3- الجريمه التي لا تغتفر والتي سوف يخلد فيها في النار ( كشفه دار الزهراء ) إبن تيمية - منهاج السنة - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 291 )
- ........ نحن نعلم يقينا أن أبا بكر لم يقدم على علي والزبير بشيء من الأذى ، بل ولا على سعد بن عبادة المتخلف عن بيعته أولا وآخرا، وغاية ما يقال: إنه كبس البيت لينظر هل فيه شيء من مال الله الذي يقسمه ، وأن يعطيه لمستحقه ، ثم رأى أنه لو تركه لهم لجاز ، فإنه يجوز أن يعطيهم من مال الفيء .........
يا ابن تيميه العذر اقبح من الفعل ...
4- قتل مانع الزكاة إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 16 ) - رقم الصفحة : ( 256 )
- أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق النهاوندي نا أحمد بن عمران نا موسى بن زكريا نا خليفة بن خياط نا علي بن محمد عن إبن أبي ذئب عن الزهري عن سالم عن أبيه قال : قدم أبو قتادة على أبي بكر فأخبره بقتل مالك وأصحابه فجزع من ذلك جزعا شديدا فكتب أبو بكر إلى خالد بن الوليد فقدم عليه فقال أبو بكر : هل يزيد خالد على أن يكون تأول فأخطأ ورد أبو بكر خالدا وودى مالك بن نويرة ورد السبي والمال قال ونا خليفة نا بكر عن إبن إسحاق قال : دخل خالد على أبي بكر فأخبره بالخبر وإعتذر إليه فعذره وقال متمم بن نويرة : يرثي أخاه مالك بن نويرة في قصيدة له طويلة
وبهذا العدد القليل اكتفي بمخالفات ابا بكر لسنه الرسول
واما مخالفات عمر فهي كثيره اكتفي بهذا ...
1- احراقه احاديث النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم .. محمد إبن سعد - الطبقات الكبرى - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 188 )
5793 - قال أخبرنا زيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي قال أخبرنا عبد الله بن العلاء قال سألت القاسم يملي علي أحاديث فقال إن الاحاديث كثرت على عهد عمر بن الخطاب فأنشد الناس أن يأتوه بها فلما أتوه بها أمر بتحريقها ثم قال مثناة كمثناة أهل الكتاب قال فمنعني القاسم يومئذ أن أكتب حديثا .
2 - منع تدوين السنه النبويه الشريفة صحيح مسلم - الزكاة - النهي عن المسئلة - رقم الحديث : ( 1719 )
تعليق شخصي : ( كيف يا معاوية وعمر منع تدوين وبث الحديث بزمانه ؟؟!! )
- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا زيد بن الحباب أخبرني معاوية بن صالح حدثني ربيعة بن يزيد الدمشقي عن عبد الله بن عامر اليحصبي قال سمعت معاوية يقولا إياكم وأحاديث إلا حديثا كان في عهد عمر فإن عمر كان يخيف الناس في الله عز وجل سمعت رسول الله (ص) وهو يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وسمعت رسول الله (ص) يقول إنما أنا خازن فمن أعطيته عن طيب نفس فيبارك له فيه ومن أعطيته عن مسألة وشره كان كالذي يأكل ولا يشبع.
3- الجريمه التي سوف يخلد من اجلها في النار احراقه بيت الزهراء سلام الله عليها وكسر ضلعها الشريف إبن حجر - لسان الميزان - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 268 )
- ....... روى عنه الحاكم وقال رافضي غير ثقة وقال محمد بن أحمد بن حماد الكوفي الحافظ بعد أن أرخ موته كان مستقيم الامر عامة دهره ثم في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب حضرته ورجل يقرأ عليه إن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن .
3- ابتداعة صلاه التراويح .. صحيح البخاري - الأذان - صلاة الليل - رقم الحديث : ( 689 )
- حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا وهيب قال حدثنا موسى بن عقبة عن سالم أبى النضر عن بسر إبن سعيد عن زيد بن ثابت ان رسول الله (ص) اتخذ حجرة قال حسبت انه قال من حصير في رمضان فصلى فيها ليالى فصلى بصلاته ناس من اصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج إليهم فقال قد عرفت الذى رأيت من صنيعكم فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة .
ولي عودة لسرد مخالفات عمر الكثيره
وهنا اوضحنا سنه عمر وابا بكر التي اتبعها القوم المخالفين وهي ليست من سنه رسول الله محمد صلى الله عليه واله وسلم
الْسَّلامٌ عَلَيٌكٌمْ وَرَحْمَةٌ الله وَبَرَكَاتٌهٌ
أهـــــــلاً بك أيها الأخ الكريم بيننا
ومبارك عليكم شهر الله الكريم
أجـــــــــبت مشكوراً :
( ابو بكر وعمر رضوان الله عليهما
اما سنتهما فهي ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم في حياته فهذه هي سنتهما سنة الشيخين كتاب الله سنة نبيه صلى الله عليه وسلم )
فإن كانت سنتهما شيخيك (ابوبكر وعمر هي سنة المصطفى صلى الله عليه وآله فكيف يرفض هذه السنة رابع الخلفاء - حسب أعتقادكم - الإمام علي عليه الســــــــــلام بينما نجـــــد عثمان بن عفان الأموي قبِل بها تلك السُـــــــــــنة .....؟!!!
فهل تـُـرفض سنة رسول الله والعياذ بالله من صحابي جليل مثل علي بن أبي طالب ....؟؟؟
إن أحـــــــــببت إكمال المسير فيه فأهـــــــــلا بك ولكل الود والأحترام وألا فلك عـــــــــذرك مسبقاً ، وأرجــــــو أن تتعرف على أخوك "حيــــــــــــدرة" جيداً قبل الحوار والنقاش هنا فأنا أحب الهدوء والجدية في كل حوار وقبله الأحترام لكل ما يُطـــــرح ودونك مواضيعي فتابعها وأعرف عني الكثير
الْسَّلامٌ عَلَيٌكٌمْ وَرَحْمَةٌ الله وَبَرَكَاتٌهٌ
أهـــــــلاً بك أيها الأخ الكريم بيننا
ومبارك عليكم شهر الله الكريم
أجـــــــــبت مشكوراً :
( ابو بكر وعمر رضوان الله عليهما
اما سنتهما فهي ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم في حياته فهذه هي سنتهما سنة الشيخين كتاب الله سنة نبيه صلى الله عليه وسلم )
فإن كانت سنتهما شيخيك (ابوبكر وعمر هي سنة المصطفى صلى الله عليه وآله فكيف يرفض هذه السنة رابع الخلفاء - حسب أعتقادكم - الإمام علي عليه الســــــــــلام بينما نجـــــد عثمان بن عفان الأموي قبِل بها تلك السُـــــــــــنة .....؟!!!
فهل تـُـرفض سنة رسول الله والعياذ بالله من صحابي جليل مثل علي بن أبي طالب ....؟؟؟
إن أحـــــــــببت إكمال المسير فيه فأهـــــــــلا بك ولكل الود والأحترام وألا فلك عـــــــــذرك مسبقاً ، وأرجــــــو أن تتعرف على أخوك "حيــــــــــــدرة" جيداً قبل الحوار والنقاش هنا فأنا أحب الهدوء والجدية في كل حوار وقبله الأحترام لكل ما يُطـــــرح ودونك مواضيعي فتابعها وأعرف عني الكثير
والســــــــــــــلام
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
حياك الله وبياك وسدد على طريق الحق خطاي وخطاك
لك مني كل الاحترام والتقدير حيدرة
اما عن رفض علي بن ابي طالب سنة ابي بكر وعمر فهذا الامر غير صحيح فان الصحابي الجليل بايع ابو بكر رضي الله عنه وبايع عمر رضي الله عنهم اجمعين
كيف يرفض علي سنتهما وقد قال عندما مات عمر رضي الله عنهما ( ما وددت ان القى الله الا بمثل عملك )
فهل هذا الامر يظهر لك ان الامام علي رضي الله عنه رفض سنتهما
وهل عند زواج ام كلثوم من عمر رضي الله عنه فهل هذا الامر يظهر انه رفض سنتهما
فالشيخين رضي الله عنهما كانا يتشبهان بالرسول صلى الله عليه وسلم
وقد قال عمر لاحد الصحابه الكرام عند الغزو قال له انظر ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم من قبل فاحكم به
والقارئ لسيرتهما يرى الحق الذي كانا عليه وانهما اتبعا سنة النبي صلى الله عليه وسلم
السلام عليكم
اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ....
اقتباس :
النجف الاشرف الحوار بيني وبين حيدرة اريد الاجابه زميلي المحترم ولكن الحوار بيني وبين حيدرة
فارجو منك عدم التدخل وانا انتظر الزميل الفاضل حيدرة
ورجاء خاص منك ان لا تسمح لاحد بالتدخل في الحوار بيني وبينه
والسلام عليكم
لك هذا زميلي الحوار محصور بين الاستاذ حيدره وبين الزميل الحوزوي لكن يا عزيزي نرجوا منك عند وضع اي قول او اي روايه من ذكر مصدرها فهنا لا نقبل بكلام الانشائي
العرض العادي
