في هذا التسجيل: يطلب عثمان الخميس من فيصل الدويسان بأن يأتي بقران الشيعة لأنه يدعي أن الشيعة يقول أن القران محرف والعياذ بالله ( الظاهر انه طلبوا منه أن يأتي بقران الشيعة الذي تحدى بشأنه الدكتور الوائلي رحمة الله عليه بأن يؤتى به له ولم يستطع أحد لذلك طلب عثمان الخميس من فيصل الدويسان ذلك)ز
ثانيا: يقول عثمان الخميس: حديث كتاب الله وعترتي أهل بيتي غير موجود في صحيح مسلم ( الكذبة الكبرى) وانه موجود في سنن الترمذي ولكنه ضعيف.
ومازال عثمان الخميس يكذب: الحديث موجود في صحيح مسلم وهذا الحديث:
[/COLOR]
[COLOR="rgb(139, 0, 0)"]
حدثني زهير بن حرب وشجاع بن مخلد جميعا عن ابن علية قال زهير حدثنا إسمعيل بن إبراهيم حدثني أبو حيان حدثني يزيد بن حيان قال انطلقت أنا وحصين بن سبرة وعمر بن مسلم إلى زيد بن أرقم فلما جلسنا إليه قال له حصين لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا حدثنا يا زيد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا ابن أخي والله لقد كبرت سني وقدم عهدي ونسيت بعض الذي كنت أعي من رسول الله صلى الله عليه وسلم فما حدثتكم فاقبلوا وما لا فلا تكلفونيه ثم قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فينا خطيبا بماء يدعى خما بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ثم قال أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب
[/COLOR]
وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي
فقال له حصين ومن أهل بيته يا زيد أليس نساؤه من أهل بيته قال نساؤه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال هم آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل عباس قال كل هؤلاء حرم الصدقة قال نعم
و حدثنا محمد بن بكار بن الريان حدثنا حسان يعني ابن إبراهيم عن سعيد بن مسروق عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم عن النبي صلى الله عليه وسلم وساق الحديث بنحوه بمعنى حديث زهير حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن فضيل ح و حدثنا إسحق بن إبراهيم أخبرنا جرير كلاهما عن أبي حيان بهذا الإسناد نحو حديث إسمعيل وزاد في حديث جرير كتاب الله فيه الهدى والنور من استمسك به وأخذ به كان على الهدى ومن أخطأه ضل حدثنا محمد بن بكار بن الريان حدثنا حسان يعني ابن إبراهيم عن سعيد وهو ابن مسروق عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم قال دخلنا عليه فقلنا له لقد رأيت خيرا لقد صاحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم وصليت خلفه وساق الحديث بنحو حديث أبي حيان غير أنه قال ألا وإني تارك فيكم ثقلين أحدهما كتاب الله عز وجل هو حبل الله من اتبعه كان على الهدى ومن تركه كان على ضلالة وفيه فقلنا من أهل بيته نساؤه قال لا وايم الله إن المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها أهل بيته أصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده.
والحديث موجود في صحيح مسلم : صحيح مسلم - فضائل علي ابن أبي طالب (سلام الله عليه)- رقم الحديث: 4425
ياريت بقت على القران الكريم
يكذب ويقول حديث الثقلين غير موجود في صحيح مسلم والحمد لله أثبتنا وبالرابط أيضا أنه موجود في صحيح مسلم.
أنا بصراح أستغرب من الناس حتى الموالين الذين يضيعون وقتهم بمتابعة مثل هذه الحوارات
تلقى وهابي يألف روايه ويقول موجوده ببحار الأنوار صفحه 220 وإذا رجعت حق الجزء تلقاه 200 صفحه :confused:
ومافي أي أدب بالحوار
أنا بصراح أستغرب من الناس حتى الموالين الذين يضيعون وقتهم بمتابعة مثل هذه الحوارات
تلقى وهابي يألف روايه ويقول موجوده ببحار الأنوار صفحه 220 وإذا رجعت حق الجزء تلقاه 200 صفحه :confused:
ومافي أي أدب بالحوار