لابد من انك يا صديقي قد سمعت بهذا المثل
لا تنه عن خلق وتاتي بمثله ..
فهذا المثل ينطبق على عمر
فهؤلاء يعرفون من هو عمر فهو كذاب يتجسس على الناس
شاربا" للخمر ..
فلذلك لم يهابونه او يقيمون له ولكلامه وزنا"
فتركهم عمر ورجع ومن دون أن يتوعدهم بعقاب..
أما في قضية ابو موسى الأشعري فارد عمر بن الخطاب
أن يوجع ظهر وبطن الأشعري إن لم ياتيه بشاهد ..
اقرأ يا صديقي :
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: كنا في مجلس عند أبي بن كعب.
فأتى أبو موسى الأشعري مغضباً حتى وقف.
فقال: أنشدكم الله هل سمع أحد منكم
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
الاستئذان ثلاث، فإن أذن لك وإلا فارجع؟
قال أبي: وما ذاك؟
قال: استأذنت على عمر بن الخطاب أمس ثلاث مرات
فلم يؤذن لي، فرجعت.
ثم جئته اليوم، فدخلت عليه، فأخبرته أني جئت أمس
فسلمت ثلاثاً، ثم انصرفت.
قال: قد سمعناك، ونحن حينئذ على شغل.
فلو ما استأذنت حتى يؤذن لك؟
قال: استأذنت كما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال: فوالله لأوجعن ظهرك وبطنك، أو لتأتين بمن يشهد لك على هذا.
فقال أبي بن كعب: فوالله، لا يقوم معك إلا أحدثنا سناً.
قم يا أبا سعيد.
فقمت، حتى أتيت عمر.
فقلت: قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا.(2)
======================================
1- كتاب المصنف - عبد الرزاق - ت الأعظمي ج 10 ص 231 ح 18942
2- صحيح مسلم كتاب الْآدَابِ بَابُ الِاسْتِئْذَانِ حديث رقم 4124
وهذا من الأدلة التي تثبت عدم استئذانه واقتحامه للبيوت ومنهم بيت الزهراء عليها السلام ! ولاننسى أنه قد ثبت في الصحيح أنه شرب الخمر حتى بعد نزول الآية الأولى في تحريمه لأنها عنده ومن معه لايفهم منها تحريم شرب الخمر! ولدينا نحن الشيعة أنها تحرمه والخمر حرمه المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم قبل بعثته وحرمه كل الأنبياء بل إن هناك شخصيات مرموقة حرمت الخمر على نفسها في الجاهلية منها عثمان بن مظعون رضوان الله عليه
عمر بن الخطاب شديد على المؤمنين رحيم بالشاربين
العرض العادي
