بسمه تعالى
يقول أحد القواطع الدجالين في أحد محاولاته اليائسة للطعن بمرجعية شيعة محمد و آل محمد أن السيد السيستاني أدامه الله صماماً للأمان و أدام بركاته هو الدجال كما يدعي هذا القويطعي الدجال ..
و هذا كلامه مع صورة عنه :
نصاً :
ثم قام الاصبغ بن نباته بعد ذلك الى علي (ع) فقال ياامير المؤمنين من الدجال فقال (ع) :.......يخرج من بلدة يقال لها اصفهان من قرية تعرف باليهودية عينه اليمنى ممسوحة ... الخرائج والجرائح ج:3ص: 1135
حامد الخفاف الناطق باسم السيستاني صرح بعد عودة السيستاني من لندن ان السيستاني قد اجرى عملية لعينه اليمنى سحب فيها الماء الابيض من عينه اليمنى وان عين السيستاني اليمنى توقفت عن العمل ووضعوا له عدسة لاصقة .
______________________ انتهى كلامه
الرد :
عندما عدنا لأصل الرواية في الخرائج و الجرائح لقطب الدين الراوندي وجدنا أن هذا القويطعي قد بتر الرواية لأن بها فضيحته و فضيحة كذبهم و دجلهم ..
هذه هي الرواية كاملة ( مع الهامش ) :
الخرائج والجرائح - قطب الدين الراوندي - الجزء 3 - الصفحة 1135 – 1136]
ثم قال الأصبغ بن نباتة بعد ذلك إلى علي عليه السلام فقال: يا أمير المؤمنين من الدجال؟
فقال: [الدجال] صائد بن الصائد ( ١)، فالشقي من صدقه، والسعيد من كذبه،
يخرج من بلدة يقال لها " إصفهان " من قرية تعرف ب " اليهودية ".
عينه اليمنى ممسوحة، والعين الأخرى في جبهته تضئ كأنها كوكب الصبح،
فيها علقة كأنها ( ٢) ممزوجة بالدم.
بين عينية مكتوب " كافر " يقرأه كل كاتب وأمي، يخوض البحار، وتسير
معه الشمس، بين يديه جبل من دخان، وخلفه جبل أبيض يرى الناس أنه طعام،
يخرج - حين يخرج - في قحط شديد.
تحته حمار أقمر ( ٣) خطوة حماره ميل، تطوى له الأرض منهلا منهلا ( ٤) لا يمر بماء
إلا غار إلى يوم القيامة، ينادي بأعلى صوته - يسمع ما بين الخافقين ( ٥) من الجن والإنس
والشياطين - يقول:
_________________
٥١٦ باب ٦٣ " ابن / ١) " صائد بن الصيد " الكمال والمختصر. وفي سنن الترمذي: ٤
١٢٠ " ابن صائد ". / الصائد ". وفي سنن ابن داود: ٤
٢) " كلها " م.
١٠٧ : في صفة الدجال " هجان أقمر " هو الشديد البياض / ٣) قال ابن الأثير في النهاية: ٤
١٢١ : القمرة - بالضم -: / والأنثى: قمراء. وقال الفيروزآبادي في القاموس المحيط: ٢
لون إلى الخضرة، أو بياض فيه كدرة، حمار أقمر وأتان قمراء.
٤) " ميلا ميلا " ه.
١٣٨ : وفي حديث الدجال " أنه يرد كل منهل " المنهل من المياه: / وقال في النهاية: ٥
كل ما يطؤه الطريق، وما كان على غير الطريق لا يدعى منهلا، ولكن يضاف إلى موضعه،
أو إلى من هو مختص به، فيقال: منهل بنى فلان: أي مشربهم وموضع نهلهم.
٥) أي المشرق والمغرب.
____
إلى أوليائي، أنا الذي خلق فسوى وقدر فهدى، أنا ربكم الاعلى.
وكذب عدو الله، إنه أعور يطعم الطعام، ويمشي في الأسواق، وإن ربكم جل
وعز ليس بأعور، ولا يطعم [الطعام]، ولا يمشي في الأسواق، ولا يزول.
ألا وإن أكثر أتباعه يومئذ أولاد الزنا، وأصحاب الطيالسة الخضر، يقتله الله
بالشام على عقبة تعرف بعقبة أفيق ( ١) لثلاث ساعات من يوم الجمعة على يد من يصلي
المسيح [عيسى] بن مريم خلفه. ألا وأن بعد ذلك الطامة الكبرى.
فصل
قالوا: قلنا يا أمير المؤمنين وما ذلك؟
قال عليه السلام: خروج دابة الأرض ( ٢) من عند الصفا ( ٣) معها خاتم سليمان وعصا
موسى
يضع الخاتم على وجه كل مؤمن، فينطبع ( ٤) فيه " هذا مؤمن حقا ".
ويضعه على وجه كل كافر، فينطبع فيه " هذا كافر حقا " حتى أن المؤمن لينادي
( " الويل لك يا كافر "، وأن الكافر لينادي " طوبى لك يا مؤمن، وددت أني اليوم ( ٥
مثلك فأفوز فوزا عظيما ".
____________________
١) أفيق: قرية من حوران في طريق الغور في أول العقبة المعروفة بعقبة أفيق، والعامة
تقول فيق، تنزل من هذه العقبة إلى الغور، وهو الأردن، وهي عقبة طويلة نحو ميلين.
.(٢٣٣ / (معجم البلدان: ١
٢) إشارة إلى قوله تعالى في سورة النمل: ٨٢ . فانظر إلى التفاسير ومنها تفسير الصافي:
.٧٤ / ٤
٣) الصفا - بالفتح، والقصر المذكور في القرآن الكريم -: مكان مرتفع من جبل أبى
قبيس، بينه وبين المسجد الحرام، عرض الوادي الذي هو طريق وسوق، وإذا وقف
الواقف عليه كان حذاء الحجر الأسود، ومنه يبتدئ السعي بينه وبين المروة.
٤) " فيطبع " م.
٥) " بالقوم " م.
_______________________ انتهى
وثيقة الكتاب :
و أقول :
لماذا يا دجالين بترتم الرواية ؟
نلاحظ أن بقية الرواية يكمل الامام وصف الدجال بأن عينه الثانية في جبهته كأنها كوكب الصبح فيها علقة كأنها ممزوجة بالدم بين عينيه مكتوب كافر يقرأه كل كاتب و أمي ثم يسرد ما يأتي به من دجل و شعوذة ثم يدعي أنه الرب الأعلى الخ ...
- فأين هذه المواصفات من السيد السيستاني أدامه الله للباطل دامغاً ..؟؟
و العين الممسوحة التي تشدقتم بها لا تعني أنه يستخدم العدسة الاصقة ( حتى بالعربية جهلة ) بل تشمل كون العين ممسوحة أي لا وجود لها و ليس فقط لا يرى بها ..
هذا و لم ألتفت أصلا للسند مجرد نظرة عابرة على الرواية نفسها فانظروا كيف يكذب هؤلاء الدجالين و ينتهجون نهج الوهابية خاليي الحجة . فهل من هو على حق يحتاج للكذب و التدليس ؟
- السيد علي السيستاني أدامه الله للباطل دامغاً و للحق معلياً لم يدعو لنفسه كما يفعل دجالهم القاطعي و لم يخرج للناس و يقول أنا كذا و كذا و لم يجند له جيش من الأبالسة ليخدموه بالانترنت مقابل مبالغ مالية و لابتوبات و كروت شحن موبايلات ( باعوا دينهم بأبخس الأثمان )
بل قد كان السيد دوما للفتنة وائداً و مطفئاً لكل نار يشعلها أعداء محمد و آل محمد ...
و السيد علي السيستاني يعيش حياة أبسط من البسيطة بيته وقف و ليس ملك له و هو خالي من كل أنواع الترف و الرفاهية كما أنه لم يدعي يوماً أي مما جاء بالرواية اعلاه فأين نجد تصريف لكلامكم يا أتباع الضال المضل القاطعي ؟
بالطبع هذه الشبهة الخسيسة سارع لنقلها و نشرها عن القواطع اخوانهم الوهابية و طبلوا عليها كثيراً ..فهما وجهان لعملة واحدة .. أذناب لليهود و خدام عندهم يعيشون تحت أحذيتهم اليهودية ..
و لا أقول إلا الطيور تقع على أشكالهم ..
و يبقى السيد علي السيستاني و كل مراجعنا العظام شوكة في عيون أعداء محمد و آل محمد .. فموتوا بغيظكم
_______________________
و أريد أن أضيف ...
أن حركة القواطع و كل الدجالين من أمثالهم ممن يدعون التشيع و التشيع منهم براء هم حركات أسسها اليهود بأموال خليجية بالتحديد امارتية لضرب المرجعية الشيعية لتقويض دين محمد و آل محمد من الداخل حتى يتمكنوا من القضاء على الإسلام المحمدي الأصيل
اليهود نجحوا بزرع الوهابية داخل البيت السني و ظنوا أن بذلك ينتهي الإسلام و بالفعل شوهوا الإسلام بهم و نفروا الناس منه نجحوا بذلك لكنهم فشلوا في مخططهم الخبيث مع الشيعة واحتاروا
فينا فزرعوا بداخل الأمة الشيعية بذرة خبيثة متمثلة بالقواطع و مدعي المرجعية كالصرخي و من لف لفهم ... لكي يضربوا صمام الأمان المتمثل بالمرجعية حتى يتفرق الشيعة و يضلوا كما ضل غيرهم من السنة .. فاحذروهم و حاربوهم فبيتهم و الله أوهن من بيت العنكبوت ..
فرية أن السيد السيستاني هو الدجال من روايات الأئمة ..!!
العرض العادي
