[العـراقي]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم و العن عدوهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوتي الكرام هناك اختلاف في صلاتنا نحن الشيعه و انتم وهي وضع اليد فوق اليد اثناء الصلاة

فهل يبين لي احد ان تلك المسأله في حديث شريف او سنه نبويه فعلها رسول الله بخصوص وضع اليد اليمنى على اليد اليسرى حال القيام في الصلاة.

اخوكم العراقي ابو مريم

[عبد محمد]

سؤال وجيه أخ العراقي مع الشكر

وأحب إضافة أيضا

ليش تكتيف السنة يختلف عن تكتيف الوهابية

هل لأن الوهابية أصح من السنة أم ماذا؟

[العـراقي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

سؤال وجيه أخ العراقي مع الشكر وأحب إضافة أيضا ليش تكتيف السنة يختلف عن تكتيف الوهابية هل لأن الوهابية أصح من السنة أم ماذا؟

حبيبي الغالي استاذي عبد محمد شوي شوي عليهم في بداية الامر خليهم يثبتوا ذلك بحديث صحيح وبعدها نعرف

انا اعرف ان كل حديث لهم غير صحيح و سنبين ذلك ان شاء الله

تحياتي لك
العراقي ابو مريم

[العـراقي]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم و العن عدوهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوتي الكرام هناك اختلاف في صلاتنا نحن الشيعه و انتم وهي وضع اليد فوق اليد اثناء الصلاة

فهل يبين لي احد ان تلك المسأله في حديث شريف او سنه نبويه فعلها رسول الله بخصوص وضع اليد اليمنى على اليد اليسرى حال القيام في الصلاة.

عجيب امركم تصلون خمس فرائض باليوم و تفعلون ذلك الامر ولا تعرفوا على اي شيء تستندون !!


اخوكم العراقي ابو مريم

[صفحة الحق]

بارك الله فيك على هذا الطرح الرائع

ولكن لن تجد من يقدم الدليل الذي طلبته اخي العراقي

والسبب هو عدم وجود هذا الدليل .. لا في القران الكريم .. ولا في الأحاديث النبويه

ولكن تفضل هذا الدليل الذي اخذو منه هذا التقليد ..

[العـراقي]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم و العن عدوهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اعتقد انها سنتهم التي يسيرون بها والا بماذا نفسر سكوتهم !!
عاشت ايدك

[على خطى الحسين]

اشوفهم صمٌ بكمٌ..!

يعطيك ربي العافيه خييّ عراقي

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليسوع [ مشاهدة المشاركة ]

والله لو أننا نحن من نكتف لشبهونا باليهود والمجوس

لكن الحمد لله أنهم هم من يكتفون

[bandr_33]

ابشروا هاكم الحديث.....حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، وَمَوْلىً لَهُمْ: أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ عَنْ أَبِيهِ، وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ:
أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ، كَبَّرَ -وَصَفَ هَمَّامٌ حِيالَ أُذُنَيْهِ- ثُمَّ الْتَحَفَ بِثَوْبِهِ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ أَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنَ الثَّوْبِ، ثُمَّ رَفَعَهُمَا، ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ.
فَلَمَّا قَالَ: "سَمِعَ الله لِمَنْ حَمِدَهُ" رَفَعَ يَدَيْهِ، فَلَمَّا سَجَدَ، سَجَدَ بَيْنَ كَفِّيْهِ

[bandr_33]

اذا تبون دليل ثاني انا حاضر