تقرير عاجل| الأبواق والأقلام المأجورة في البحرين تحارب الشعائر الحسينية
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
الوكالة الرافضية للأنباء - Rafidhya News Agency
انطلقت خطب الجمعة في البحرين لتحرض البسطاء من الناس الطيبون قلبا ضد الشعائر الحسينية المقدسة وبصيغة متعالمة ليخدعوا السذج مما أثارت ضجة وسخط المؤمنين التي عبروا عنها خلال وسائل التواصل الإجتماعي.
وكان مما تعرضوا له هو شعيرة ركضة طويريج المهيبة والتي يشارك فيها مراجع التقليد العظام وعلى مرأى ومسمع من وكلاء المرجعية وفقهاء كربلاء المقدسة مما يمضي شرعيتها وبل مشاركتهم فيها.
وزعم البتريون في البحرين الذين دأبهم محاربة الشعائر وترك فساد المجتمع على ما هو عليه، بأن النساء يشاركن بالركضة المقدسة وذلك محرم! ولو فرضنا زعمهم هذا فإن النساء يسعين بين الصفا والمروة مع ازدحام الحجاج وكفى بذلك ردا، كما لو أنهن شاركن في العزاء فإن لهن موكب خاص بهن إلا أن الخبث يسد العيون!
ومن دأب هذه العمائم الملوثة والمنابر المسعورة أن تحارب العزاء المركزي في المنامة ويحاربون حضور المرأة، ويزعمون بأن الفتاة الشيعية تتبرّج! متناسين أن الإمام الحسين عليه السلام يحتضن الكل من شيوعيين وليبراليين وعلمانيين ونصارى وفلبينيين وآسيويين وحتى بكريين! وهؤلاء دوما يزعمون بأن البكريون والبكريات يحضرون الحسينيات فلا ندري هل تحضر البكرية بحجابها؟ أم حاسر! وهذه الإفتراءات مما تساهم في إضعاف قوة وإرادة الفتاة الشيعية البحرانية ونفسيتها النقية إذ تعد هذه العبارات ضد عزاء المنامة أو ركضة طويريج المهيبة من أقوى الحروب النفسية ضد الفتاة الشيعية والبحرانية بالخصوص لتعريتها من هويتها وانتمائها الرافضي الشيعي الإسلامي الأصيل!
ويتناسى هؤلاء الخبثاء مشاركة النساء وبحضور هائل للاحجاب واقعا! في مسيرات الإئتلاف والجمعيات وارتفاع أيدي وقبضات النساء وأصواتهن بل تفوق أصواتهن أصوات الرجال! عن قصد أو غير قصد، عن علم أو جهل.
هذا ونشتكي للمولى الجليل جل وعلا على هذه الطامة ومن الوكالة الرافضية يسئلنا الأخوة في البحرين إيصال صوتهم للحوزة العلمية في النجف المقدس وقم المقدسة وإطلاعهم على هذا الفساد.
وفي الختام نقدم لكم مقطعا صوتيا حول زيارة النساء في زمن الإمام الكاظم للإمام الحسين عليهما السلام والإمام يبشرهن بالجنة والغفران!
افكر حاليا بدمج المواضيع التي تطرح بنفس المحتوى والمضمون في عمود واحد ،،،
ويبدوا ان موضوع الشعائر الحسينية التي منها مايثير الجدل والنقاش والحوار عليها وخاصة (التطبير ،،،الزناجيل ،،،وما على شاكلتها )هي من اكثر المواضيع التي تجتذب القراء والمطالعين والمثار فيها الكثير من الاراء والجدال والنقاش حولها ،،،،
لذا ساعمل على دمج المواضيع تلك في عمود واحد ،،،،
ودي وتقديري
نعم مسالة الشعائر من المسائل الحساسة جدا والمهمة ومن الضروري فهم ابعادها وآثارها عند الخوض والبحث فيها، كونها ارتبطت بالقضية الاولى والثورة الكبرى والفاجعة المرة في تاريخ البشرية وقد بكتها السماوات وما أظلَّت و الأرضين وما أقلَّت ، ولا يوم كيوم عاشوراء ، وبهذا اللحاظ اكتسبت الشعائر اهميتها ، لذلك اجد من الضروري ان يفرد لها عمود كما تفضلتم واقترحتم من اجل مناقشة الموضوع بدقة وتنظيم وعلى اسس عقلية ونقلية واشباعها بحثا علميا منطقيا من خلال معرفة الحيثيات المختلفة والعناوين التي تعرض على الموضوع وتجعله محل خلاف والتوصل ان امكن الى نتائج نهائية تنهي هذا الجدل العقيم كل عام .
وطالما يوجد اختلاف في هذه القضية على مستوى الفقهاء الذين بينوا رايهم الفقهي المبني على دليل وسند شرعي فمقتضى الاحتياط ان نتحرز عن الاستهزاء والازدراء بالموضوع او من يمارسه وانتقاء العبارات المعقولة والمقبولة في رفضه او تجويزه فلربما يكون الحكم الظاهري مطابق للحكم الواقعي وبالتالي ارتكابنا لمحذور شرعي وخطير .
مرة اخرى اضم صوتي الى مقترح الاخ العزيز السيد البغدادي وفق الله الجميع لكل خير
الأخ الكاتب نسيت أن تذيل هذيانك بعبارة ،، و مع السلامة حتى يعرفك الجميع على حقيقتك
ههههههههههههههههههه لا أدري ما اللذة من اظهار (( هامة التطبير - تلميذ المنبر - احلى بحراني-
ام عباس 5 - قلم البرهان )) ... نفسه بمسوخ متعددة ؛ هل هي وحوش غريندايزر كلما يُدمر وحش
يظهر آخر هههههههههههههههههه
اقتباس من النجف الاشرف :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يغلق الموضوع لانه مع كل الاسف هناك من يرغب بان يبثت مافي صدوره من حقد على شيعة امير المؤمنين شيعة علي بن ابي طالب صلوات اللهعليه واله ....
فالتطبير مسئله فقهية لا يتدخل فيها كل احد ومن يريد ان يتطبر ليتطبر أذ اباح له مرجعه ومن لا يريد ان يتطبر وحتى وان اباح له مرجعه ذلك فهذا شانه والغريب بان من يتهجم على الخط الذي يهاجم العلماء بدون دليل وبسفاهه يستخدم طريقتهم في الهجوم الا مبرر على الشعائر الحسينية ولعمري ما الطائفتان الا وجهان لعملة واحده
يبقى سؤال واحد في البين يقال بان التطبير يوهن المذهب ويجب الكف عنه ونحن نقول اذ كان الامر كذلك لننكر زواج المتعة وولاية امير المؤمين وننكر عصمتم وننكر ولايتهم التكونية ومعاجزهم وخوارق عادتهم ونرمي كتبنا في البحر حتى لا نوهن المذهب
فهذا ورب محمد من سخف الكلام
والرجاء عدم فتح مثل هكذا مواضيع لا يصل فيها الى نتيجة وهذا المنتدى منتدى حوار سياسي لا فقهي , الاخ الفاضل عبد الله الجزائري انا لا احبذ فتح هكذا مواضيع بسبب قله الباع في ادوات مثل هكذا نقاشات وربما يصل العناد باحدهم الى ان يشطط عن طريق الحق غفله منه او اصرارا على اثمه لهذا المنع اولى
والسلام عليكم
**********
اصبت القياس ماجور
الغريب من يتشدد بالسند والمتن يبيحه على هواه
والمستغرب لايقبل اى رواية الا بعد ان تسندها ولايقبل المراسيل
الى الاخوة س البغدادي ؛ عبدالله الجزائري ؛ النجف الأشرف
بعد أن أغلق موضوع سابق يخص ذلك معمما ً في اسلوبه
بين فقاعات جديدة على المذهب تحلل وتحرم فيه وأوتاد لها
باع في الجهاد وخير العمل والتأسيس للمذهب الشيعي
وكذا تطرق الأخ النجف الأشرف إلى رأيه في مسألة التطبير
في أن تركها كترك زواج المتعة وترك العصمة وأساسيات أخرى
في المذهب ... بيد أن هناك فرق كبير لا يخفى عليه وعلى غيره
في أن مسألة زواج المتعة والعصمة عليها اتفاق بين علماء الشيعة
وأمرها محسوم ؛ أما مسألة التطبير والشعائر الحسينية الزائدة
فهي حديثة العمر غير مستندة على أساس يكاد يذكر إلى رواية
حملت على أنها تطبير ظاهرا ًمن ثم بدأت مسيرته المظفرة قبل 100 سنة
او أكثر بقليل ؛ من ثم تحولت بقدرة قادر ونفث نافث إلى جزء من
الشعائر الحسينية التي لا تمس ولا يُتعدى عليها وكأنها قرآن منزل.
يمكن أن يحدث ذلك عندما تغيب المعلومة ويصعب الحصول عليها
في أزمان الجهل والتسليم بالواعظ وما يقول أما اليوم فالمعلومة
متوفرة مكتبات ورقية وألكترونية ومواقع انترنت وغيرها هذا من جهة
من جهة أخرى بدأ هؤلاء من يتحدث عن التشدد والمواجهة وحفظ
الشعائر ((لتطبير واللطم والمشاعل والزنجيل )) والمجاهر ةباللعن والسب
اليوم يتعرضون لأبناء مذهبهم في سب ولعن وتوصيفات مخجلة بل
ويبثون على الهواء مباشرة تلك السموم من لندن وامريكا وغيرها من
دول وعواصم العالم وبدأت ألقابهم تتصدر وتحشي عقول الجهلاء (( بترية
- بكرية - نهج أموي - أموية ناعمة- منحرف عن أهل البيت - ضال مضل -
قطبية - أصحاب حكم وكرسي ) وغيرها من الألقاب بدأت تضرب التشيع
في لبنان والبحرين وايران والسعودية والعراق وتصيب العلماء والمراجع
والمجاهدين والقادة والشيوخ وتحرض ضدهم مع العلم أن هؤلاء هم حملة
شعلة المذهب عقائديا ًواجتماعيا ً وسياسيا ًوفكريا ً...وغيرهم يقتات على
ما صنع ويصنع الأوائل ... لذا يا سادة يا كرام المسألة أكبر ممن يشج رأسه
ويطبره أمام الملأ ... مع الإحترام والتقدير للجميع ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
اصبت القياس ماجور
الغريب من يتشدد بالسند والمتن يبيحه على هواه
والمستغرب لايقبل اى رواية الا بعد ان تسندها ولايقبل المراسيل
يقيس المرسل بالثابت حتى بالقران على هواه ؟؟!!
يتبعون الاهواء
عزيزي عصف كم مرة ارجوك ان تركز وتكتب جملة واحدة مفيدة , وانت يا عزيزي خير مصداق لكلامي بان هناك من لا يفهم شي عن طريقة الاستدلال في هكذا مسائل ويقحم نفسه فيها ...
العزيز مصحح
اقتباس :
بين فقاعات جديدة على المذهب تحلل وتحرم فيه وأوتاد لها
باع في الجهاد وخير العمل والتأسيس للمذهب الشيعي
المسئله فقهية فاذا كان رايك في الفقهاء الاماميه بانهم اصحاب فقاعات فعليك ان ترجع موقفك وتقيم نفسك بنفسك
اقتباس :
وكذا تطرق الأخ النجف الأشرف إلى رأيه في مسألة التطبير
في أن تركها كترك زواج المتعة وترك العصمة وأساسيات أخرى
في المذهب ..
عزيزي اذا كان كلام اخيك النجف الاشرف قد حملته على غير محمل فكيف تريد ان تتدخل في هكذا نقاش في مسئله فيها حلال وحرام وعلمائنا يفرون من الفتوى فرار الرجل من الاسد ؟!! انا نبزت مقوله توهين المذهب ولا نقصد المقارنة في شي لاننا اذ فتحنا باب التوهين قد يجرر الامر الى ما ذكرته انا
اقتباس :
أما مسألة التطبير والشعائر الحسينية الزائدة
فهي حديثة العمر غير مستندة على أساس يكاد يذكر إلى رواية
حملت على أنها تطبير ظاهرا ًمن ثم بدأت مسيرته المظفرة قبل 100 سنة
او أكثر بقليل ؛ من ثم تحولت بقدرة قادر ونفث نافث إلى جزء من
الشعائر الحسينية التي لا تمس ولا يُتعدى عليها وكأنها قرآن منزل.
يمكن أن يحدث ذلك عندما تغيب المعلومة ويصعب الحصول عليها
في أزمان الجهل والتسليم بالواعظ وما يقول أما اليوم فالمعلومة
متوفرة مكتبات ورقية وألكترونية ومواقع انترنت وغيرها هذا من جهة
من جهة أخرى بدأ هؤلاء من يتحدث عن التشدد والمواجهة وحفظ
الشعائر ((لتطبير واللطم والمشاعل والزنجيل )) والمجاهر ةباللعن والسب
اليوم يتعرضون لأبناء مذهبهم في سب ولعن وتوصيفات مخجلة بل
ويبثون على الهواء مباشرة تلك السموم من لندن وامريكا وغيرها من
دول وعواصم العالم وبدأت ألقابهم تتصدر وتحشي عقول الجهلاء (( بترية
- بكرية - نهج أموي - أموية ناعمة- منحرف عن أهل البيت - ضال مضل -
قطبية - أصحاب حكم وكرسي ) وغيرها من الألقاب بدأت تضرب التشيع
في لبنان والبحرين وايران والسعودية والعراق وتصيب العلماء والمراجع
والمجاهدين والقادة والشيوخ وتحرض ضدهم مع العلم أن هؤلاء هم حملة
شعلة المذهب عقائديا ًواجتماعيا ً وسياسيا ًوفكريا ً...وغيرهم يقتات على
ما صنع ويصنع الأوائل ... لذا يا سادة يا كرام المسألة أكبر ممن يشج رأسه
ويطبره أمام الملأ ... مع الإحترام والتقدير للجميع ...
عزيزي مسئله تحديد هذه الشعيره زائده ام لا ليس من ضمن اختصاصك فهذه لها اهلها , وانا قلت واكددت على قضية الرجوع الى المجتهد الذي يقلد فهو صاحب الراي في الامر
ومن ثم النقد مفتوح ولكن النقد البناء لا نقد الحقد والتعصب الاعمى , ولا اعلم ما دخل الخط الذي يسئ الى العلماء في التطبير ؟! اخشى انك تعتقد بان مجتبى الشيرازي او من معه فقط يبيحون التطبير ؟!!
اسال عن السادة ال الحكيم وعن موكب السادة ال الحكيم في التطبير او عن راي السيد المرجع الكبير محمد سعيد الحكيم عن ذلك
ونقولها بكل صراحة انا ضد ان يتحول الامر الى مسئله تفرق فالتطبير شعيره لا اكثر ولا اقل وهو وسيله من وسائل الجزع المندوب على الامام الحسين صلوات الله عليه واله فمن جعلها ركنا من الدين قد اخطا ومن جعلها بدع في الدين اخطا كذلك
هدى الله الجميع الى الحق ,, واكرر هذا المنتدى للحوار السياسي فقط وامل من الجميع عدم افتعال المشاكل هنا
الشعائر الحسينية تتعرض لهجمة في البحرين
العرض العادي
