الناصبي ابن تيمية : معاوية ويزيد من الذين بشرت بهم التوراة .!!
بتاريخ : 11-03-2012 الساعة : 06:47 PM
بسم الله الرحمن الرحيم ،
اللهم صل على محمد وآل محمد ،،
قال ابن تيمية في منهاج سنة بني أمية (8/240) :
" وهذا تصديق ما أخبر به النبي صلى الله عليه و سلم حيث قال لا يزال هذا الدين عزيزا ما تولى اثنا عشر خليفة كلهم من قريش
وهؤلاء الاثنا عشر خليفة هم المذكورون في التوراة حيث قال في بشارته بإسماعيل وسيلد اثنى عشر عظيما
ومن طن أن هؤلاء الاثنى عشر هم الذين تعتقد الرافضة إمامتهم فهو في غاية الجهل فإن هؤلاء ليس فيهم من كان له سيف إلا علي بن أبي طالب ومع هذا فلم يتمكن في خلافته من غزو الكفار ولا فتح مدينة ولا قتل كافرا بل كان المسلمون قد اشتغل بعضهم بقتال بعض حتى طمع فيهم الكفار بالشرق والشام من المشركين وأهل الكتاب حتى يقال إنهم أخذوا بعض بلادالمسلمين وإن بعض الكفار كان يحمل إليه كلام حتى يكف عن المسلمين فأي عز للإسلام في هذا والسيف يعمل في المسلمين وعدوهم قد طمع فيهم ونال منهم ...الخ".
وفي منهاجه يذكر اسماء هؤلاء الاثني عشر (8/238) فيقول :
" وفي الصحيحين عن جابر بن سمرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال
لا يزال هذا الأمر عزيزا إلى اثنى عشر خليفة كلهم من قريش
ولفظ البخاري اثنى عشر أميرا وفي لفظ لا يزال أمر الناس ماضيا ولهم أثنا عشر رجلا وفي لفظ لا يزال الإسلام عزيزا إلى أثنى عشر خليفة كلهم من قريش
وهكذا كان فكان الخلفاء أبو بكر وعمر وعثمان وعلي ثم تولى من اجتمع الناس عليه وصار له عز ومنعة معاوية وابنه يزيد ثم عبد الملك وأولاده الأربعة وبينهم عمر بن عبد العزيزوبعد ذلك حصل في دولة الإسلام من النقص ما هو باق إلى الآن فإن بني أمية تولوا على جميع أرض الإسلام وكانت الدولة في زمنهم عزيزة والخليفة يدعى باسمه عبد الملك وسليمان لا يعرفون عضد الدولة ولا عز الدين وبهاء الدين وفلان الدين وكان أحدهم هو الذي يصلي بالناس الصلوات الخمس وفي المسجد يعقد الرايات ويؤمر الأمراء وإنما يسكن داره لا يسكنون الحصون ولا يحتجبون عن الرعية ...الخ"انتهى .!!
اللهم صل على محمدوآل محمد
لعنك الله يابن تيمية
فاليعلم الزنديق ابن تيمية حتى الاثنى عشر خليفةعندهم مختلف فيهم !
بخلاف اتباع اهل البيت فان الاثنى عشر امام لاخلاف بينهم منحيث الاسماء والنى والالقاب والترتيب
جزيتم خيرا مولانا الطيب
ممنون
السلام عليكم
لا ادري هل ان لهولاء السلفية عقول يفقهون بها او اعين يبصرون بها او اذان يسمعون بها ....لا والله بل ما هم الأ كالانعام بل هم اضل
هل يعقل ان يبشر الرسول صلى الله عليه واله امته بخليفة مثل يزيد
ويقول ما زال الدين بخير ما وليهم اثني عشرا خليفة
فالدين بخير بنظر ابن تيميه لعنه الله اذا وليه يزيد الذي قتل بن بنت رسول الله وسبى نسائه
يزيد الذي هدم الكعبة
يزيد الذي اباح المدينة لجيشه ثلاث ايام يفعلون بما يشاؤون
اللهم احشر ابن تيمية ومن احب تيميه وسار على دربه مع من تولاه ودافع عنه يزيد بن معاوية
امين رب العالمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لعنة الله على الكافر يزيد ومن مولاه وأحبه ودافع عنه ... فهذه هي حقيقة ابن تيمية ناصبي من الدرجة الاولى والحقيقة يا اخواني بان الوهابيه وعلمائهم لم يفهموا الى الان طريقة ابن تيمية في تمرير اكاذيبه ونصبه .. والظاهر بان طويلب علم من امثال ابن تيمية كلامه كبير عليهم ....
فالناصبي ابن تيمية يقول بان التوراة والانجيل بشروا بيزيد الكافر بينما علماء السنة والجماعه تقول
المناوي - فيض القدير - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 109 )
- وأول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر ملك الروم يعني القسطنطينية أو المراد مدينته التي كان بها يوم قال النبي (ص) ذلك وهي حمص وكانت دار مملكته إذ ذاك مغفور لهم لا يلزم منه كون يزيد بن معاوية مغفورا له لكونه منهم إذ الغفران مشروط بكون الإنسان من أهل المغفرة ويزيد ليس كذلك لخروجه بدليل خاص ويلزم من الجمود على العموم أن من ارتد ممن غزاها مغفور له وقد أطلق جمع محققون حل لعن يزيد به حتى قال التفتازاني : الحق أن رضى يزيد بقتل الحسين وإهانته أهل البيت مما تواتر معناه وإن كان تفاصيله آحادا فنحن لا نتوقف في شأنه بل في إيمانه لعنة الله عليه وعلى أنصاره وأعوانه .
وتجد الوهابيه ينوحون مثل الثكالى وينعقون مثل الحمير ويكذبون ليلا ونهارا على الفضائيات وفي الكتب بان الشيعة تسمي السنة نواصب ؟!! وهذا الموضوع نموذج كاف حول نظره الشيعة واخوانهم أهل سنة الجماعه الى النواصب اخزاهم الله
السلام عليكم ... اضافة الى ما اشار اليه الاخوة الكرام اعزهم الله فان ابن تيميه لعنه الله لاينفك يأتي بالمتناقضات... فهو قال باديء ذي بدأ بان عليا (عليه السلام) انتقض في ايامه امر الدولة وقتل المسلمون اخوانهم وذلت اطراف الدولة قال ( وإن بعض الكفار كان يحمل إليه كلام حتى يكف عن المسلمين فأي عز للإسلام في هذا والسيف يعمل في المسلمين وعدوهم قد طمع فيهم ونال منهم ) يعني في ايام الامام علي (ع) ثم يعود فيجعل عليا (ع) مع الاثني عشر الذين عز بهم الاسلام وبشرت بهم التوراة حيث قال (لا يزال الإسلام عزيزا إلى أثنى عشر خليفة كلهم من قريش
وهكذا كانفكان الخلفاء ابوبكر وعثمان وعلي...الخ
سبحان الله وكان اختصاص هذا الرجل سرقة مناقب وفضائل ال البيت عليهم السلام والصاقها باعدائهم
واتساءل في نفسي ما الذي يجنيه من بني اميه وهم قد ولوا الى مزبلة التاريخ
ولا اجد غير اجابة واحدة وهي السياسة وما ادراك ما السياسة
ومن ثم اليهود واسرائيل ولا نعلم مدى حقدهم الدفين على الاسلام الحقيقي مذ يوم خيبر وللان