السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
هناك اسئلة تجول في خاطري وياريت لو احصل على الاجابه مع تقديرنا للجميع
واليكم : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في البداية أقول إني نادم لأني لم أقلد السيد الشهيد محمد الصدر ( قدس ) .
1- اعطني على الاقل اجازتي اجتهاد حصل عليها الصدر الثاني فالجميع يعرف ان المرجع لا يكون مرجعا ولاتقليد له مالم يكن مجتهدا ولا يكون مجتهدا الا بشهادة اهل الخبرة له بالاجتهاد .
سوف أجيبك لبعض أسألتك بأختصار شديد
ج1 : تتساقط شهادة أهل الخبرة بالتعارض .
2- اعطني كتاب او اثنين للسيد الصدر ينتقد به النظام السابق او يتكلم عن حالة اصلاحيه لما كان عليه الوضع انذاك .
ج2 : بالرغم إني لم أبحث عن هذا ... لكن هل إذا لم يكن لديه مؤلف ينتقد به النظام السابق ،، فهل هذا ينقص من السيد أومن مرجعية السيد ( قدس ) ؟
3- اعطني عمليه او اثنتين ضد نظام صدام كان للسيد الصدر اليد فيها او في التخطيط لها كعمليه اغتيال اوانتفاضه او ما شابه . ج3 : إقرأ كتاب السفير الخامس أو كتاب السيد محمد صادق الصدر مرجعية الميدان لكاتبه : عادل رؤوف ،، أو أسأل مقلديه وأنصاره الأصلاء ،، وستجد الأجابة .
4- اعطني تصريحا صريحا واحد للسيد الصدر ينتقد به صدام غير (( الكلا )) التي لا تحسب ضد النظام كونها كانت موجهه انذاك ضد الشيطان امريكا . ج4 : أولاً إن الكلا للشيطان كانت موجهه لصدام ،، ثانياً كلا أمريكا الثانيه كانت ضد أمريكا ... هذا بالأضافة لتصريحاته المبطنه الدائمة ضد النظام في خطب الجمعة .
5- اعطني تبريرا واحدا يسوغ لصدام ترك السيد الصدر يتحرك بحرية دون غيره من مراجع وعلماء الشيعة انذاك والكل يعرف كيف كان صدام مضيق الخناق على الشيعة الا السيد الصدر كان يتحرك بحريةتامة ؟ . ج5 : من سياسة الطاغوت السابق ... تظييق الخناق على بعض المراجع وأعطاء الحرية المراقبة للسيد الصدر ... رفعاً من شأن المراجع المظيق عليهم ... وتسقيط مرجعية السيد الصدر بنظرغالبية الناس.... الذي أنت منهم كما هو ظاهر .
6- اين كان مقتدى الصدر ايام نظام صدام ولماذا لم نسمع به ولماذا لم نسمع صوته حتى بعد مقتل ابيه الصدرالثاني . أما مقتدى فهو لك .... الجمل .... بما حمل .
7- لماذا سحب السيدالحائري الوكالة من مقتدى الصدر ولماذا لم يعترف للان بجيش المهدي وهو الذي وصى به الصدر الثاني من بعده .
8- يقول السيد مقتدى الصدر ( اني قد أخذت ابراء الذمة من ((باب الاحتياط)) عن ما وقع من جهاد دفاعي ضد المحتل واذن اخر باستمرار المقاومة مناكثر من مرجع أطال الله اعمارهم ومتعنا الله بظلهم وحسهم الجهادي) .. وهنا يقع السيد مقتدى الصدر بنفس الاخطاء السابقة ويشعر انه اخذ ابراء ذمته من باب الاحتياط عما وقع من جهاد دفاعي ضد المحتل ولكنه لم يوضح كيف برأت ذمته باعطاء الاوامر وماترتب عليه من دماء وفتن داخلية وانتهاك اعراض وسرقة وخطف لاموال وممتلكات الناس والحكومة.
ويشير الى باب الاحتياط وهنا الهفوة الكبرى فالاحتياط لا يدعو الى هتك الحرمات واراقة الدماء في مواجهة المحتل بالعكس الاحتياط يتطلب الاحتياط بالدماء وعدم الامر بأمر قد يترتب عليه مخاطر جدية فكيف يعتمد على الاحتياط ومن خوله بذلك ومن هو المعني بالزام الناس بالاحتياط فهذا تطفل وتدخل واضحين في اختصاص الفقهاء والمجتهدين.
ثم يدعي بان اخذ اذن اخر باستمرار المقاومة من اكثر من مرجع أطال الله اعمارهم ونساله بدماء ابيه الصدر اي المراجع هؤلاء الذين اعطوا له اذناً بالمقاومة ونريد ان يعطينا اسم مرجع واحد افتى بشكل واضح بذلك ، ولا مبرر لعدم ذكرمثل هؤلاء المراجع الكرام لقضية مهمة وخطيرة.
9- من يتحمل دماء الابرياء التي اريقت على يد جيش المهدي ومن يتحمل الدماء التي اريقت في صحن الامام علي في حادثة السيد الخوئي .
10- ما سبب هذا التخبط الواصح في قرارات وخطوات مقتدى الصدرفتارة يدعو للمقاومة وتارة للعملية السياسية وتارة يشارك بالحكومة وتارة ينسحب وتارة معارض للحكومة وتارة يدعو لرفع السلاح ضد الدولة وتارة يدعو الى ايقاف العمليات ضد الدولة وتارة ضمن مشروع الممهدون فمن يتحمل كل الدمار الذي حصل بفعل هذا القرارت التي واضح عليها التخبط ومن يتحمل دماء الابرياء التي سقطت بفعل اغصان الزيتون التي تساقطت على روؤس الابرياء في منازلهم هذه القرارت المتسرعة .
11- ما سرجريدة القادسية و الصادرة بتاريخ الثاني من آذار 1999 م و فيها رسالةموجهة من مقتدى الصدر إلى صدام حسين يشكره على مواساته له باستشهاد والده حسب نص الرسالة و يدعو له بالحفظ و تسديد الخطى و تجنيبه كل مكروه و بالطبع كان الخطاب بتلك الأوصاف و الدعوات المعتادة أيام صدام .
ارجو الاجابه بشكل واضح
مع التقدير
| 
العرض العادي
