[ابو زين العابدين]

بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على سيد المرسلين محمد خاتم الانبياء و على اهل بيته الطيبين الطاهرين

يشرفني ان اشارككم تلك المنابر التي تنادي بكلمة الحق و ادعوا ان اكون عند حسن ظنكم

بداية لي سؤال حول النذور ,, سمعت كثيرا عن طرق و اساليب صحيحة لنذر الانسان و كيفية طلب النذر و لكن تعثرت السبل لمعرفتها ربما لاني لم اجد المصادر القريبة مني

لذلك اطلب منكم جزاكم الله خير ثوابه ان تبينوا لي الطريقة الصحيحة لذلك و لكم جزيل الشكر و التقدير

[نجف الخير]

السلام عليكم
في هذه المسائل الفقهية الثلاث تجد غايتك أحببت كتابتها نصا للفائدة

( مسألة 1551 ) : يشترط في الناذر التكليف والاختيار

والقصد وإذن المولى للعبد وفي اعتبار إذن الزوج في نذر ما لا ينافي حقه إشكال

ولا يبعد عدم اعتباره ولا سيما في نذر الزوجة أمرا لا يتعلق بمالها ، أما نذر ما

ينافي حق الزوج فلا اشكال في اعتبار اذنه في صحته ولو كان لاحقا إذا كان النذر في

حال زوجيتها بل إذا كان قبلها أيضا على الاظهر . وأما نذر الولد فالظاهر أنه لا

ينعقد مع نهي والده عما تعلق به النذر وينحل بنهيه عنه بعد النذر .



( مسألة 1552 ) : النذر اما نذر بر شكرا كقوله : ان رزقت ولدا فلله علي كذا ،

او استدفاعا لبلية كقوله : ان برئ المريض فلله علي كذا وإما نذر زجر كقوله :

ان فعلت محرما فلله علي كذا أو ان لم أفعل الطاعة فلله علي كذا ، وإما نذر

تبرع كقوله : لله علي كذا ، ومتعلق النذر في جميع ذلك يجب أن يكون طاعة لله

مقدورا للناذر .


( مسألة 1553 ) : يعتبر في النذر أن يكون لله فلو قال : علي كذا ولم يقل لله

لم يجب الوفاء به . ولو جاء بالترجمة فالاظهر وجوب الوفاء به .

المصدر: كتاب منهاج الصالحين للسيد أبو القاسم الخوئي الجزء الثاني الصفحة 318ــ319 الطبعة الثلاثون

دمتم بود

[ابو زين العابدين]

السيد نجف الخير
جزاك الله خيرا لما قدمته بكرمك
و سؤال اخير لو تفضلت
هل يكون تقديم هذا النذر في وقت معين او وضع و موقف معين
اقصد بان يكون بعد فرضة الصلاة و اتوجه الى الله عز و جل و اعهد بنذري ؟

[نجف الخير]

السلام عليكم

لا يشترط ذلك

دمتم بود

[ابو زين العابدين]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
جزيل الشكر و التقدير على الاهتمام و الجواب الوافي