[فداك ياعلي]

بسمه تعالى
يقول الاخ اماراتي في اقتباسه ادناه

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إماراتي [ مشاهدة المشاركة ]

هل تريد مني أن أصدق أنها ليست زوجته في الآخره أحضر لنا من صحاح كتبنا هيااا حاججوني في كتبي وننتظر

فاقول لك يااخ اماراتي سم لي صحاح كتبكم
التي يللزمك الاخذ بها من غير ان ترد مافيها ابدا!!
على اعتبار انها صحاح وغير قابلة للرد
تفضل على بركة الله

[إماراتي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


زاد فضلك ..

• صحيح البخاري جمعه الإمام محمد بن إسماعيل البخاري (الإمام البخاري)
• صحيح مسلم جمعه الإمام مسلم بن الحجاج النيسابوري (الإمام مسلم)
• سنن أبو داود جمعه الإمام أبو داود السجستاني (الإمام أبو داود)
• سنن الترمذي جمعه الإمام أبو عيسى محمد الترمذي (الإمام الترمذي)
• سنن النسائي جمعه الإمام أحمد بن شعيب النسائي (الإمام النسائي)
• سنن ابن ماجة جمعه الإمام محمد بن يزيد ابن ماجة (الإمام ابن ماجة)

[فداك ياعلي]

الاخ اماراتي هذا اولا
بسمه تعالى ،،،

أطلعني أخي أبو يوسف محامي أهل البيت عليهم السلام على هذه الوثيقـة :




بالنص :

( فأقول : هذا الشذوذ في هذا الحديث مثال من عشرات الأمثلة التي تدل على جهل بعض الناشئين الذي يتعصبون لـ "صحيح البخاري" وكذا لـ "صحيـح مسلم " تعصبا ً أعمى ، ويقطعون بأن كل مافيهما صحيح ! ويقابل هؤلاء بعض الكتاب الذين لا يقيمون لـ الصحيحين وزنا فيردون من أحاديثهما ما لا يوافق عقولهم وأهواءهم مثل السقاف وحسان والغزالي وغيرهم وقد رددت على هؤلاء وهؤلاء في غير ما موضع ) إنتهى بنصه .

سلسلة الأحاديث الصحيحة ج1-القسم الأول - ص93

------------

جهل بعض الناشئين الذي يتعصبون لـ "صحيح البخاري" وكذا لـ "صحيح مسلم " تعصبا ً أعمى ، ويقطعون بأن كل مافيهما صحيح !

جهل بعض الناشئين الذي يتعصبون لـ "صحيح البخاري" وكذا لـ "صحيح مسلم " تعصبا ً أعمى ، ويقطعون بأن كل مافيهما صحيح !

جهل بعض الناشئين الذي يتعصبون لـ "صحيح البخاري" وكذا لـ "صحيح مسلم " تعصبا ً أعمى ، ويقطعون بأن كل مافيهما صحيح !

هل مازال هناك جاهل متعصب يسأل الشيعة لماذا لا يوجد عندكم كتاب صحيح ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لمولانا ناصر الحسين حفظه الله ورعاه((شبكة الحق الثقافية))

[فداك ياعلي]

هل اصدقك ام اصدق الالباني!!!!!

[فداك ياعلي]

تحريف في صحيح البخاري في إحدى طبعاته وبالوثائق
حذف اسم عمر من أنه أول من قال برأيه في المتعة

فإن كان التحريف قد طال أهم كتاب عند أهل السنة وأصابته أيدي التلاعب والتحريف والتصرف فكيف ببقية الكتب ؟

وهذه الوثائق :






مراةالتواريخ

[الطالب313]

عندي ضربه قاصمه اضعها بوقتها

[إماراتي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب313 [ مشاهدة المشاركة ]

عندي ضربه قاصمه اضعها بوقتها

رجاءاً ترى المكان مايسمح للضربات:mad:

روح برا المنتدى إرمي ضربتك وعقب تعال <<< ما ناقصين إصابات :o

خلك ريلاكس :p

[إماراتي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فداك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]

الاخ اماراتي هذا اولا بسمه تعالى ،،، أطلعني أخي أبو يوسف محامي أهل البيت عليهم السلام على هذه الوثيقـة : بالنص : ( فأقول : هذا الشذوذ في هذا الحديث مثال من عشرات الأمثلة التي تدل على جهل بعض الناشئين الذي يتعصبون لـ "صحيح البخاري" وكذا لـ "صحيـح مسلم " تعصبا ً أعمى ، ويقطعون بأن كل مافيهما صحيح ! ويقابل هؤلاء بعض الكتاب الذين لا يقيمون لـ الصحيحين وزنا فيردون من أحاديثهما ما لا يوافق عقولهم وأهواءهم مثل السقاف وحسان والغزالي وغيرهم وقد رددت على هؤلاء وهؤلاء في غير ما موضع ) إنتهى بنصه . سلسلة الأحاديث الصحيحة ج1-القسم الأول - ص93 ------------ جهل بعض الناشئين الذي يتعصبون لـ "صحيح البخاري" وكذا لـ "صحيح مسلم " تعصبا ً أعمى ، ويقطعون بأن كل مافيهما صحيح ! جهل بعض الناشئين الذي يتعصبون لـ "صحيح البخاري" وكذا لـ "صحيح مسلم " تعصبا ً أعمى ، ويقطعون بأن كل مافيهما صحيح ! جهل بعض الناشئين الذي يتعصبون لـ "صحيح البخاري" وكذا لـ "صحيح مسلم " تعصبا ً أعمى ، ويقطعون بأن كل مافيهما صحيح ! هل مازال هناك جاهل متعصب يسأل الشيعة لماذا لا يوجد عندكم كتاب صحيح ؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لمولانا ناصر الحسين حفظه الله ورعاه((شبكة الحق الثقافية))

قال الشيخ الألباني في " السلسلة الصحيحة " 6 / 92 :

هذا الشذوذ في هذا الحديث
مثال من عشرات الأمثلة التي تدل على جهل بعض الناشئين الذي يتعصبون لـ " صحيح
البخاري " ، و كذا لـ " صحيح مسلم " تعصبا أعمى ، و يقطعون بأن كل ما فيهما
صحيح ! و يقابل هؤلاء بعض الكتاب الذين لا يقيمون لـ " الصحيحين " وزنا ،
فيردون من أحاديثهما ما لا يوافق عقولهم و أهواءهم ، مثل ( السقاف ) و ( حسان )
و ( الغزالي ) و غيرهم . و قد رددت على هؤلاء و هؤلاء في غير ما موضع " انتهى.

[إماراتي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فداك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]

هل اصدقك ام اصدق الالباني!!!!!

صدق الألباني ;)

[إماراتي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فداك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]

تحريف في صحيح البخاري في إحدى طبعاته وبالوثائق حذف اسم عمر من أنه أول من قال برأيه في المتعة فإن كان التحريف قد طال أهم كتاب عند أهل السنة وأصابته أيدي التلاعب والتحريف والتصرف فكيف ببقية الكتب ؟ وهذه الوثائق : مراةالتواريخ

الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى لاسيما عبده المصطفى وعلى آله وصحبه المستكملين الشرفا .. أما بعد

فهذه الشبهة البتراء من هذا xxxxxxx إنما تدل على جهل مطبق إذ أنه يظن أنه فريد عصره ووحيد دهره وأنه قد اطلع على ما خفي عن ملايين العلماء الذين أتو منذ أن ألف البخاري صحيحه حتى الآن ؟!!

لكن على الرغم من ذلك فقد رأيت تفنيد هذه الشبهة والرد عليها بالحجج النيرات و البراهين الساطعات , لكى لا يظنن ظآن أن هذا xxxxقد أتى بشئ معضل .

فنشرع في الرد بإذن الله ومن الله التوفيق و السداد ...

أولا : قد ذكر هذا الجاهل أنه يوجد انقطاع بين أقدم الأصول لصحيح البخاري وبين وفاة الإمام البخاري تصل إلى مئات السنين !!!

قلت : أيظن هذا الرجل أنه يتحدث إلى مغفليين ؟!!
لقد نقل إلينا صحيح البخاري بالتواتر بين الأجيال طبقة عن طبقة وجيل عن جيل فلقد أخذه عن البخاري الآلاف .
وأنا لا أقول كلام بدون دليل , فإليك دليل ما أقول .
فلقد قال الفربري " أحد رواة صحيح البخاري عن البخاري " أخذ الصحيح عن البخاري تسعون ألف شخص !!

و إليك أسانيد الحافظ ابن حجر وحده والتي ذكرها في المجلد الأول من فتح الباري الصفحة السابعة حتى العاشرة طبعة دار الريان .

قال ابن حجر رحمه الله : " اتصلت لنا رواية البخاري عنه من طريق أبي عبدالله محمد بن يوسف بن مطر بن صالح بن بشر الفربري وكانت وفاته سنة عشرين وثلثمائة وكان سماعه للصحيح مرتين : مرة بفربر سنة ثمان وأربعين ومرة ببخاري سنة اثنتين وخمسين ومائتين ............. ألخ "
انظر إلى الدقة حتى في معرفة وقت السماع ومكانه !!!!!!!!!! سبحان الله

ثم بدى لي أن لو ذكرت كلامه بنصه فسيطول ذلك وقد يصعب فهمه على البعض لذا سأذكر الأسانيد بطريقة أخرى غير ما ذكر الحافظ لعلها تكون أقرب , فمن أراد الكلام بتمامه فعليه بمراجعة الفتح .


أولا : رواية " الفربري " :
1- رواها الحافظ من طريق أبو على محمد بن أحمد بن على بن عبد العزيز مشافهة عن يحيى بن محمد بن سعد وآخريين عن جعفر بن على الهمداني عن عبدالله بن عبدالرحمن الديباجي عن عبدالله بن محمد بن محمد بن علي الباهلي قال : حدثنا الحافظ أبو علي الحسين بن محمد الجياني في كتاب تقييد المهمل له قال أخبرني بصحيح البخاري القاضي أبو عمر أحمد بن محمد بن يحيى بن الحذاء بقرآءتى عليه و أبو عمر يوسف بن عبدالله بن محمد بن عبد البر الحافظ إجازة قالا حدثنا أبو محمد الجهني وكان ثقة ضابطًا عن عبد الله بن محمد بن أسد الجهني عن الحافظ أبي علي سعيد بن عثمان بن سعيد بن السكن عن الفربري عن البخاري رحمه الله .

وروى الحافظ رواية الفربري أيضا من طريف : الحافظ أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد المستملي , وأبي نصر أحمد بن أحمد بن محمد بن أحمد الأخسيكتي , و الفقيه أبي زيد محمد بن أحمد المروزي , وأبي على محمد بن عمر بن شبويه , و أبي أحمد محمد بن محمد الجرجاني , و أبي محمد عبدالله بن أحمد السرخسي , وأبي الهيثم محمد بن مكي الكشميهني , وأبى على إسماعيل بن محمد بن أحمد بن حاجب الكشاني وهو آخر من حدث بالصحيح عن الفربري .



وسأذكر الروايات الأخرى إجمالا لكي لا أطيل :

فروى الحافظ الصحيح عن عدد من تلاميذ البخاري هم : إبراهيم بن معقل بن الحجاج النسفي وكان من الحفاظ وله تصانيف وكانت وفاته سنة أربع وتسعين ومائتين , ومن طريق حماد بن شاكر النسوي بالإجازة عن البخاري , ومن طريق أبي طلحة بن محمد بن علي بن قرينة البزدوى وكانت وفاته سنة تسع وعشرين وثلاثمئة وهو آخر من حدث عن البخاري بالصحيح كما جزم ابن ماكولا وغيره .

أ هــ كلام الحافظ بتصرف واختصار


أظن أنه لا مجال للجدل بعد هذا التوضيح !

وحتى لو لم أذكر كل هذه الأسانيد فيكفي أن الأمة قد تلقت الكتاب بالقبول و أجمعت على ذلك .
و الأمة لا تجتمع على ضلالة كما أخبر الصادق المصدوق

ولو أردت إظهار مكانة صحيح البخاري فسيطول المقام جدا لأن مكانة الصحيح بستان يانع ماتع , فكم من عالم مدح صحيح البخاري و أثنى عليه ..

و صلى الله على محمد وسلم تسليما كثيرا والحمد لله رب العالمين




منقول

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

::: انتبه الى العبارات الغير لائقة التي تنقلها من منتدياتكم العفنه فهنا منتدى حوار لاتعدي وسب على الآخرين :::

الجابري اليماني