ردشبهةقول الامام(ياليت السباع مزقت لحمي وليت امي لم تلدني ولم أسمع بذكر النار)
بتاريخ : 04-08-2011 الساعة : 11:23 PM
وجدت هذا الموضوع في منتديات السمنه
معصوم ويخاف النار ويقول : ياليت السباع مزقت لحمي وليت امي لم تلدني
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
كثيرا ما يدندن الرافضه على قول الخليفه الاول والثاني
ابو بكر الصديق وعــمـــر فارك خشوم الرافضه
بانهما كانا يتمنيان ان لا يكونان بشر
وهما مبشران بالجنه
الان ماذا سيقول الرافضه عن امنيات المعصوم
والصحابه المنتجين !!!
9 - قية : من كتاب زهد النبي صلى الله عليه واله لابي جعفر أحمد القمي
أنه لما نزلت هذه الاية على النبي صلى الله عليه واله
" وإن جهنم لموعدهم أجمعين * لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم " ( 15 )
بكى النبي صلى الله عليه واله بكاء شديدا وبكت صحابته لبكائه * ولم يدروا ما نزل به جبرئيل عليه السلام ،
ولم يستطع أحد من صحابته أن يكلمه .
وكان النبي صلى الله عليه واله إذا رأى فاطمة عليها السلام فرح بها ، فانطلق بعض أصحابه إلى باب بيتها ،
فوجد بين يديها شعيرا وهي تطحن فيه وتقول :
" وما عندالله خير و أبقي "
( 1 ) فسلم عليها وأخبرها بخبر النبي صلى الله عليه واله وبكائه .
فنهضت والتفت بشملة لها خلقة قد خيطت في اثني عشر مكانا بسعف النخل ،
فلما خرجت نظر سلمان الفارسي إلى الشملة وبكى وقال : واحزناه إن [ بنات ] قيصر وكسرى لفي السندس والحرير ،
وابنة محمد صلى الله عليه واله عليها شملة صوف خلقة قد خيطت في اثنى عشر مكانا .
فلما دخلت فاطمة على النبي صلى الله عليه واله قالت :
يارسول الله إن سلمان تعجب من لباسي ،
فوالذي بعثك بالحق مالي ولعلي منذ خمس سنين إلا مسك كبش نعلف عليها بالنهار بعيرنا ،
فاذا كان الليل افترشناه وإن مرفقتنا لمن أدم حشوها ليف فقال النبي صلى الله عليه واله :
ياسلمان إن ابنتي لفي الخيل السوابق .
ثم قالت : ياأبت فديتك ما الذي أبكاك ؟
فذكرلها ما نزل به جبرئيل من الايتين المتقدمتين قال :
فسقطت فاطمة عليها السلام على وجهها وهي تقول :
الويل ثم الويل لمن دخل النار ،
فسمع سلمان فقال :
ياليتني كنت كبشا لاهلي فأكلوا لحمي و مزقوا جلدي ولم أسمع بذكر النار ،
وقال أبوذر : يا ليت امي كانت عاقرا ولم تلدني ولم أسمع بذكر النار ،
وقال مقداد : يا ليتني كنت طائرا في القفار ولم يكن علي حساب ولا عقاب ولم أسمع بذكر النار ،
وقال علي عليه السلام : ياليت السباع مزقت لحمي وليت امي لم تلدني ولم أسمع بذكر النار .ثم وضع علي عليه السلام يده على رأسه وجعل يبكي ويقول :
وا بعد سفراه ! واقلة زاداه في سفر القيامة يذهبون في النار ويتخطفون ،
مرضى لايعاد سقيمهم ، و جرحى لايداوى جريحهم ، وأسرى لا يفك أسرهم ، من النار يأكلون ،
ومنها يشربون وبين أطباقها يتقلبون ، وبعد لبس القطن مقطعات النار يلبسون ، وبعد معانقة الازواج *
مع الشياطين مقرنون .
[ 89 ]
بسم الله الرحمن الرحيم
اقول ردا على هذه الشبهة المتهالكه
اولا لم يقل الامام علي كما قال عمر بالتالي قَالَ عُمَرُ : " لَيْتَنِي كُنْتُ كَبْشَ أَهْلِي ، يُسَمِّنُونِي مَا بَدَا لَهُمْ ، حَتَّى إِذَا كُنْتُ أَسْمَنَ مَا أَكُونُ زَارَهُمْ بَعْضُ مَنْ يُحِبُّونَ ، فَجَعَلُوا بَعْضِي شِوَاءً ، وَبَعْضِي قَدِيدًا ، ثُمَّ أَكَلُونِي فَأَخْرَجُونِي عُذْرَةً ، وَلَمْ أَكُ بَشَرًا هذا في كتاب حليه الاولياء
ولم يقل كابي بكر عندما قال
وقال لووددت اني كنت هذه الشجره توكل وتعضد وقال قتاده بلغني ان ابابكر قال وددت اني خضره تاكلني الدواب
من كتاب الداء والدواء لابن القيم
يعني ابوبكر وعمر اشتركا في انهما ارادا ان يكونا عذره في نهاية الامر
اما الامام عليه السلام وهو القائل(لآبن ابي طالب أأنس بالموت ممن الصغير بثدي امه
كما وردفي
اولاً انظر ماذا قال النبي صلى الله عليه و آله لفاطمة : ياسلمان إن ابنتي لفي الخيل السوابق .
الكن دعنا نحلل القول لامام علي عليه السلام : ياليت السباع مزقت لحمي وليت امي لم تلدني ولم أسمع بذكر النار
هل تفهم ماذا يدور في جوف هذه الكلمات ياوهابي يا نجس ( سبيدر مان الخروف ) ؟
لماذا قال الامام علي عليه السلام هذه الكلمات و لماذا قالوا الصحابة المنتجبين هذه الكلمات ؟
تابعوا ماذا قال الامام علي عليه السلام و هو يبكي و يتمزق قلبه على احوال المسلمين و ليس على نفسه الطاهرة :
وا بعد سفراه ! واقلة زاداه في سفر القيامة يذهبون في النار ويتخطفون ، مرضى لايعاد سقيمهم ، و جرحى لايداوى جريحهم ، وأسرى لا يفك أسرهم ، من النار يأكلون
كان الامام علي عليه السلام يتألم و يتمنى ان امه لم تلده تحسراً على احوال المسلمين وهم معذبين في النار و ليس هو من يدخل النار يا ناصبي
يعني يا ناصبي كأني انا اقول عندما اسمع أحوالك في نار جهنم قول آمين ثم اقول ياليتني لم اسمع ان تق تق و سبيدر مان في نار متعفنين فيها و ياليتني لم تلدني امي و انا اسمع انهم معذبين اشد العذاب لاني نصحتهم اشد النصح
لكن سند هذه الرواية متهالك ولا سند لها
فعلى الوهابي يحتج علينا بما صح و لا يحتح علينا بروايات متهالكة و هذا مستوى الوهابية الخبثاء و لا يفهمون ما يقرأون
سبحان الله كل الحمقى الوهابية متواجدين في ذلك المستنقع
ياليت المحاور هناك الصدري يحلل جيدا ثم يلقي عليهم الجواب
و لا يرمي الجواب بعجلة
لانهم خرفان و لا يفهمون ما يقرأون
و للاسف يا كثر القرود اللي هناك تصفق للاحمق سبيدر مان و هم اغبى منه لانه يصفقون له من دون فهم
اذا كان ذلك احمق فهم احمق منه
و هذا يدل على انهم اغبياء و لا يفهمون ما يقرأون
اللهم صل على محمد وآل محمد
هنالك وجوه يرد بها على الاعور الناصبي
اولا لوصحت الرواية فان اول الباكين هوالنبي صلى الله عليه وآله وبكت الصحابة
وان النبي لم يتفوه بكلمة ويعبر عن حزنه ولكن اكتفى بالبكاء؟
وايضا اين كان ابو بكر وعمر الملاصقين للنبي صلى الله عليه وآله !
فان كان فعل النبي وقول امير المؤمنين وقول سلمان وابي ذر والمقداد هي منقبة فالاولى ان يكون عمر وابي بكر حاضرين ويتمنى القوم النواصب لو كانو بينهم؟
وان كانت مثلبة وعذرا لسادتي فان هذه منقصة وان اي منقصة لصحابي على مباني القوم وابن تيمة تعد زندقة وكفر!
والفرق بين كلام عمر وابي بكر وتمني احدهم ان يكون عذرة والاخر تمنى ان يكون خضرة تاكله الدواب ؟ لكونهم بشر واخظاوا وعصوا وقد قال تعالى ( ويقول الكافر ياليتني كنت ترابا)
ام امير المءمنين فحاله حال المؤمن العائذ بربه من النار ؟ اضافة الى قول الاخ كتاب بلا عنوان هو حزنه على القوم المخالفين الداخلين في النار كيف يصبرون عليه؟؟
بلينا بقوم لايفقهون
تقبل مروري واعتذر على اطالة
جزيتم عن الاسلام خيرا ياموالي
ممنون
اولاً انظر ماذا قال النبي صلى الله عليه و آله لفاطمة : ياسلمان إن ابنتي لفي الخيل السوابق .
الكن دعنا نحلل القول لامام علي عليه السلام : ياليت السباع مزقت لحمي وليت امي لم تلدني ولم أسمع بذكر النار
هل تفهم ماذا يدور في جوف هذه الكلمات ياوهابي يا نجس ( سبيدر مان الخروف ) ؟
لماذا قال الامام علي عليه السلام هذه الكلمات و لماذا قالوا الصحابة المنتجبين هذه الكلمات ؟
تابعوا ماذا قال الامام علي عليه السلام و هو يبكي و يتمزق قلبه على احوال المسلمين و ليس على نفسه الطاهرة :
وا بعد سفراه ! واقلة زاداه في سفر القيامة يذهبون في النار ويتخطفون ، مرضى لايعاد سقيمهم ، و جرحى لايداوى جريحهم ، وأسرى لا يفك أسرهم ، من النار يأكلون
كان الامام علي عليه السلام يتألم و يتمنى ان امه لم تلده تحسراً على احوال المسلمين وهم معذبين في النار و ليس هو من يدخل النار يا ناصبي
يعني يا ناصبي كأني انا اقول عندما اسمع أحوالك في نار جهنم قول آمين ثم اقول ياليتني لم اسمع ان تق تق و سبيدر مان في نار متعفنين فيها و ياليتني لم تلدني امي و انا اسمع انهم معذبين اشد العذاب لاني نصحتهم اشد النصح
لكن سند هذه الرواية متهالك ولا سند لها
فعلى الوهابي يحتج علينا بما صح و لا يحتح علينا بروايات متهالكة و هذا مستوى الوهابية الخبثاء و لا يفهمون ما يقرأون
سبحان الله كل الحمقى الوهابية متواجدين في ذلك المستنقع
السلام عليكم مولانا انااعرف ان لاسند لها والكتاب عندي وقرات الرواية بنفسي لكن لها تاويل واولنا الكلام واتممت انت الباقي
وهاك الوثيقه
المهم اردت من الاخوه ان يعرفوا كلام هؤلاء النواصب بحق ال البيت.ع.
بارك الله بك ياموالي
وهذا كان المقصد سواء كانت الرواية في كتبنا او كتبهم ؟؟
لان الملاحظ انهم نأوا بابي بكر وعمر عن الباقين فرحين بذلك !!!!!!!!!!
جزيتم خيرا ونحن بخدمتكم
ممنون
ردشبهةقول الامام(ياليت السباع مزقت لحمي وليت امي لم تلدني ولم أسمع بذكر النار)
العرض العادي
