السلام عليكم ورحمة الله
طبعا هذا الموضوع هو استدراك لموضوع اخي العزيز حيدر القرشي سدده الله دوما قلت خلني افتح كتاب من كتبه علني استفيد منه شيئا !!
لكن وقع نظري انه هذا الاحمق الجاهل يكذب بعلم الحديث ويكذب على الشيخ الترمذي
بعرف منو عطاه شهادة انه فاهم بالحوارات :p
يقول المحترم الي مانطرد من الازهر احم....
اقتباس :
3 – أحاديث يوهمون صحتها. مثل حديث « من أحب هذين – أي الحسن والحسين - وأباهما كان معي في درجتي في الجنة» رواه الترمذي وقال «حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث جعفر بن محمد إلا من هذا الوجه. في حين يكتفون بنقل كلمة واحدة من هذه العبارة (حديث حسن). ويقطعون بقية كلامه (غريب) بما يدل على الطعن في السند.
هني المحترم كذب كذبة صلعاء في رابعة النهار وهي انه مقصد الشيخ الترمذي بقول حسن غريب هو الطعن بالسند !!!!!!!!!!!!
لكن خلنا نشوف !!
في كتاب صحيح الترمذي بتعليق الالباني
حدثنا أبو كريب و محمد بن رافع قالا حدثنا زيد بن حباب عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان قال حدثني عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن بن هرمز [ هو ] الأعرج عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرتين مرتين [ قال أبو عيسى وفي الباب عن جابر ]
قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن ثوبان عن عبد الله من الفضل وهو اسناد حسن صحيح قال أبو عيسى [ وقد روى همام عن عامر الأحول عن عطاء ] عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثا ثلاثا
قال الالباني : حسن صحيح
افا شيخ وشيخ طلعت شيخ تقليد ;)
في هذه الرواية يبين الشيخ الترمذي انه حسن غريب ليس تضعيف للسند يا فالح
هههههههههههههه
شنو هالمسخرة يا دمشقية
هذا ابد خرطي في علم الرجال
ذكرتني قبل فترة شفت احد مقالاته
يقول ان الكافي اكثره يبدأ بمجاهيل يبدأ
بعدة من اصحابنا اقول يا دمشقية
روح تعلم شنو يقصد الكليني رض بعدة من اصحابنا
في بداية السند ولا تكثر الجهل تراك عندك جهل مزمن
شكرا اخي خادم ننتظر فضح الدمشقية
أكتشفت أحد كذبات مشايخ السنة على عوامهم عند تفحصي للسند احدى الروايات
و الذي جعلني اكتشفها عند دخولي منذ قبل شهر في احد المنتديات الوهابية و صاحب الموضوع مدير المنتدى (( نسيت اسم المنتدى للاسف )) اسمه الفاروق و رأيت له موضوع يرد على شبهات الشيعة
و اغلب ردوده غبية و تدليس على عوامهم
قال الوهابي الاحمق و هو ينقل على ما اظن من قول شيوخه المدلسين :
((من أحبني وأحب هذين (الحسن والحسين) ))
وأباهما وأمهما كان معي يوم القيامة.
رواه أحمد في الفضائل (ح 1185) وفي إسناده علي بن جعفر بن محمد الصادق لم يذكر بجرح ولا تعديل.
قال الذهبي في السير12/135 «هذا حديث منكر جدا وقد ضرب على روايته نصر بن علي. ووافق الحافظ ابن حجر الذهبي على ذلك (تهذيب التهذيب10/384 تاريخ بغداد13/287).
وأما الترمذي فقد رمز إلى ضعفه حين قال (غريب). والغرابة عند الترمذي إشارة إلى الضعف. وقوله حسن يفهم منه أنه حسن عند قوم. وقد أكد الحافظ بأن الترمذي « إذا وصف حديثا بالحسن فلا يلزم عنده أن يحتج له، ودليل ذلك أنه أخرج حديثا من طريق خيثمة البصري عن الحسن عن عمران بن الحصين ثم قال بعده « هذا حديث حسن وليس إسناده بذاك» (النكت على ابن الصلاح1/402 توضيح الأفكار1/179).
غير أن الشيعة يسكتون عن قول الترمذي غريب ويكتفون بقول الترمذي حسن. تدليسا وتمويها على عامة المسلمين.
الرد :
اقول انا كتاب بلا عنوان (( علي المهاجر الاحسائي ))
كذبات السنة اصبحت في مهب الريح امامي و امام انصار اهل البيت عليهم السلام و في هذا الزمن كل شي على المكشوف
سوف اذكر لشيخ السنة او لشيوخهم المخادعين كيف يكونون امينين في النقل
تفضلوا يا الموالين و انظروا الى كذبات السنة (( حديث واحد يلقمهم الحجارة ))
فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل - فضائل الامام علي في حديث ابي بكر
1148 حدثنا عبد الله قال : حدثني نصر بن علي الجهضمي قال : أخبرني علي بن جعفر بن محمد بن علي بن حسين بن علي قال : أخبرني أخي موسى بن جعفر ، عن أبيه جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن علي بن حسين ، عن أبيه ، عن جده ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد حسن وحسين فقال : " من أحبني ، وأحب هذين وأباهما وأمهما ، كان معي في درجتي يوم القيامة " . http://www.sonnaonline.com/hadith.aspx?hadithid=129709&book=
ترجمة الرجال السند لكشف اكاذيب الناصبي :
تقريب التهذيب :
7120- نصر ابن علي ابن نصر ابن علي الجهضمي حفيد الذي قبله ثقة ثبت طلب للقضاء فامتنع من العاشرة مات سنة خمسين أو بعدها ع
4699- علي ابن جعفر ابن محمد ابن علي ابن الحسين ابن علي العلوي أخو موسى مقبول من كبار العاشرة مات سنة عشر ومائتين ت
6955- موسى ابن جعفر ابن محمد ابن علي ابن الحسين ابن علي أبو الحسن الهاشمي المعروف بالكاظم صدوق عابد من السابعة مات سنة ثلاث وثمانين ت ق
و اما عبد الله فلا نحتاج الى توثيقه و تخصيصه و الذي يجهله فهو في قمة الغباء و الجهل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم يا خادم أئمة أهل البيت ...........
وما ذاك الكتاب الا اضحوكه بصراحه وانا متاكد لو وقع بيد عالم عندهم لرماه في الزباله ......
عزيزي أنسة دمشقيه روح بيع بصل
ولكن ماذا نقول لمن يقفز له ويقول له شيخ وشيخ فهولاء أشر منه
والسلام عليكم
التعديل الأخير تم بواسطة عبد محمد ; 19-11-2009 الساعة 03:01 PM.
انا ما زلت ادرس الحديث وفي بداياتي كنت اعرف ان الغريب اي لم يرو الا من رواية واحدة وهذا لا يعني الطعن لانه الكثير من الاحاديث غريبة ومع ذلك صحيحة
ويبدو انه غبي اكثر مما ظننت
الدمشقية المحترم وجهله بعلم الحديث
العرض العادي
