الاحداث الحاصلة بعد مقتل الامام الحسين (ع) في كربلاء من كتب أهل السنة
بتاريخ : 18-10-2009 الساعة : 03:01 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على أشرف الخلق أبا القاسم محمد بن عبد الله و على آله الطيبين الطاهرين و صحبه المخلصين المنتجبين
الاحداث التي حصلت بعد أستشهاد الامام الحسين بن علي عليهما السلام في كربلاء من مصادر و كتب أهل السنة و الجماعة ...
مطرت السماء يوم شهادة الحسين دما، فأصبح الناس وكل شيء لهم مليء دماً، وبقي أثره في الثياب مدة حتى تقطعت، وأن هذه الحمرة التي تُرى في السماء ظهرت يوم قتله ولم تُر قبله
ذخائر العقبى 144-145-150، تاريخ دمشق 4/339، الصواعق المحرقة 116 و 192، الخصائص الكبرى 126، ينابيع المودة للحمويني 320 و 356، تذكرة الخواص 284
------------------------
لما قتل الحسين مكث الناس سبعة أيام إذا صلوا العصر نظروا إلى الشمس على أطراف الحيطان كأنها الملاحف المعصفرة من شدة حمرتها، ونظروا إلى الكواكب تضرب بعضها بعضا
المعجم الكبير 146، سير أعلام النبلاء 3/210، تاريخ الخلفاء 80، الصواعق المحرقة 192، احقاق الحق 11/465 - 466، اسعاف الراغبين 251
----------------------
لما قتل الحسين مكث الناس شهرين أو ثلاثة كأنما لطّخت الحيطان بالدم من صلاة الفجر إلى غروب الشمس
تذكرة الخواص 284، الكامل في التاريخ 3/301، البداية والنهاية 8/171، أخبار الدول 109، إحقاق الحق 11/466، 467
-------------------------
لم تكن في السماء حمرة حتى قتل الحسين، ولم تطمث امرأة بالروم أربعة أشهر إلا وأصابها وضح، فكتب ملك الروم إلى ملك العرب : قتلتم نبيا أو ابن نبي
المعجم الكبير : 146، مقتل الحسين 2/90، تاريخ دمشق 4/339، سير أعلام النبلاء 3/211، الصاعق المحرقة 19، مجمع الزوائد 9/197، منتخب كنز العمال - بهامش المسند 5/112، ينابيع المودة 322 و 356، إحقاق الحق 11/471 - 473
---------------------------------
لم تبكِ السماء إلا على اثنين : يحيى ابن زكريا، والحسين، وبكاء السماء : أن تحمر وتصير وردة كالدهان
تاريخ دمشق 4/339، كفاية الطالب 289، سير أعلام النبلاء 3/210، تذكرة الخواص : 283، الصواعق المحرقة192، ينابيع المودة 322، تفسير القرآن لابن كثير 9/162، إحقاق الحق 11/476-478
-----------------------------------
لما قُتِل الحسين اسودّت السماء اسوداداً عظيما، وظهرت الكواكب نهارا حتى رؤيت الجوزاء عند العصر، وسقط التراب الأحمر، ومكثت السماء بلياليها كأنها علقة
تاريخ دمشق 4/339، الصواعق المحرقة 116
----------------------------------
امتنعت العصافير من الأكل يوم عاشوراء
مقتل الحسين 2/101، إحقاق الحق 11/492-493
-------------------
لما قُتل الحسين جاء غراب فوقع في دمه، ثم تمرّغ، ثم طار فوقع بالمدينة على جدار دار فاطمة بنت الحسين
مقتل الحسين 2/92، إحقاق الحق 11/492-493
----------------------------
وُجد مكتوبا على بعض جدران دير :
أترجو أُمة قتلوا حسينا *** شفاعة جده يوم الحساب
فلما سألوا الراهب عن السطر ومن كَتَبه، قال : مكتوب ههنا من قبل أن يبعث نبيكم بخمسمائة عام
الأخبار الطوال : 109، حياة الحيوان 1/60، نور الأبصار 122، كفاية الطالب 290، إحقاق الحق 11/567-568
-------------------------------------
لما قتل الحسين واحتزوا رأسه وقعدوا في أول مرحلة ليشربوا النبيذ خرجت عليهم يد من الحائط معها قلم حديد، فكتبت سطرا بدم :
أترجو أمة قتلت حسينا *** شفاعة جده يوم الحساب
المعجم الكبير 147، ذخائر العقبى 144، مقتل الحسين 2/93، كفاية الطالب 291، تاريخ دمشق 4/342، تاريخ الاسلام 3/13، مجمع الزوائد 9/199، البداية والنهاية 8/200، الصواعق المحرقة 116، الخصائص الكبرى 2/12، الطبقات الكبرى 1/23، جمع الفوائد 2/217، وسيلة المآل 197، إسعاف الراغبين 217، ينابيع المودة 230 و 315، إحقاق الحق 11/561-565
---------------------
قال أبو رجاء : لا تسبوا عليا ولا أهل هذا البيت، إن رجلا من بني الهجيم ( إن جاراً من بلهجيم ) قدم من الكوفة فقال : ألم تَرَوا إلى هذا الفاسق ابن الفاسق !!! إن الله قتله !! ويعني الحسين بن علي (ع)، فرماه الله بكوكبين في عينيه وطمس الله بصره
المناقب لأحمد بن حنبل : مخطوط، المعجم الكبير 145، تالايخ دمشق 4/430، كفاية الطالب 296، الصواعق المحرقة 194، مجمع الزوائد 9/196، أخبار الدول 109، المختار 22، تهذيب التهذيب 2/353، سير أعلام النبلاء 3/211، ينابيع المودة 220، وسيلة المآل 197، إحقاق الحق 11/547-550
------------------------
لم يبق ممن قتل الحسين إلا عُوقب في الدنيا : إما بقتل، أو عمى، أو سواد الوجه، أو زوال الملك في مدة يسيرة
التذكرة 290، إسعاف الراغبين 192، ينابيع المودة 322، إحقاق الحق 11/513
--------------------------------------
ابتلاء رجل حال بين الحسين وبين الماء بالعطش، بعدما أن دعا عليه الحسين بقوله : اللهم اظمئه اللهم اظمئه فكان يصيح من الحر في بطنه، والبرد في ظهره حتى انقد بطنه كانقداد البعير
مقتل الحسين 2/91، ذخائر العقبى 144، الصواعق المحرقة 195، مجابي الدعوة 38، إحقاق الحق 11/514-515
-------------------------------
لما قال رجل للحسين : أبشر بالنار، دعل عليه الحسين وقال : رب حزهُ إلى النار، فاضطرب به فرسه في جدول فوقع عليه وتعلقت رجله بالركاب ووقع رأسه في الأرض ونفر الفرس فأخذخ يمرّ به فيضرب برأسه كل حجر وكل شجرة حتى مات
تاريخ الأمم والملوك 4/327، المعجم الكبير 146، مقتل الحسين 2/94، ذخائر العقبى 144، الكامل في التاريخ 3/289، كفاية الطالب 287، وسيلة المآل 197، ينابيع المودة 342، إحقاق الحق 11/516-519
---------------------------------------
لما منعوا الحسين من الماء قال له رجل : أُنظر إليه كأنه كبد السماء لا تذوق منه قطرة حتى تموت عطشاً!! فقال الحسين : اللهم اقتله عطشا، فلم يرو مع كثرة شربه للماء حتى مات عطشا
الصواعق المحرقة 195، إحقاق الحق 11/520
--------------------------
موت أشخاص بالعطش منعوا الماء عن الحسين ودعا عليهم الحسين .
صيرورة رجل أعمى وسقوط رجليه ويديه، وذلك لإرادته انتزاع تكة الحسين بعدما رأى فاطمة في المنام ودعت عليه
انقطاع يد من سلب عمامة الحسين من المرفق ولم يزل فقيرا بأسوأ حال إلى أن مات
ذهب عقل رجل واعتقل لسانه عندما قال : أنا قاتل الحسين
البداية والنهاية 8/174، ينابيع المودة 348، مقتل الحسين 2/34، 94، 103، تاريخ دمشق 4/340، الكامل في التاريخ 3/283، المعجم الكبير 146، ذخائر العقبى 144، كفاية الطالب 287، وسيلة المآل 196، إحقاق الحق 11/522-525 و 528-530
-----------------------------
لما جيء برأس عبيد الله ابن زياد وبرؤوس أصحابه وطرحت بين يدي المختار، جاءت حية وتخللت الرؤوس حتى دخلت في فم ابن زياد وخرجت من منخره ودخلت في منخره وخرجت من فيه، وجعلت تدخل وتخرج من رأسه بين الرؤوس، وصار الناس يقولون : خاب عبيد الله وأصحابه وخسروا دنياهم وآخرتهم، ثم تباكى الناس حتى انتحبوا من البكاء على الحسين وأولاده وأصحابه
صحيح الترمذي 13/97، مقتل الحسين 2/84، أسد الغابة 2/22، المعجم الكبير 145، ذخائر العقبى 128، سير أعلام النبلاء 3/359، الصواعق المحرقة 196، ينابيع المودة 321، إسعاف الراغبين 185، نور الأبصار 126 إحقاق الحق 11/542-545
--------------------------------
صيرورة حرملة على اقبح صورة وأسودها، وما تمرّ ليه ليلة ويأخذ به إلى نار تأجج فيدفع فيها
التذكرة 291، ينابيع المودة 330، إسعاف الراغبين 192، نور الأبصار 123، إحقاق الحق 11/531-532
-------------------------------------
لما قال رجل : ما أحد أعان على قتل الحسين إلا أصابه بلاء قبل أن يموت، قال شيخ كبير : أنا ممن شهدها وما أصابني أمر كرهته إلى ساعتي هذه، وخبا السراج، فقام يصلحه، فأخذته النار، وخرج مبادرا إلى الفرات وألقى نفسه فيه، فاشتعل وصار فحمة
مقتل الحسين 62، تاريخ دمشق 4/340، كفاية الطالب 279، التذكرة 292، وسيلة المآل 197، سير أعلام النبلاء 3/211، الصواعق المحرقة 193، ينابيع المودة 322، إسعاف الراغبين 191، إحقاق الحق 11/536-539
------------------------
ما تطيّبت امرأة بطيب نهب من عسكر الحسين إلا برصت
العقد الفريد 2/220، عيون الأخبار 1/212، إحقاق الحق 11/511
اللهم صلي على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين و ألعن أعدائهم أجمعين من الاولين و الاخرين و العن من يترضى على أعدائهم و يحبهم
و الســــــــــــــــ مســـكـ الخـــــتــامـ ــــــــــــــــلامـــ ,،،
مرحباً بكم جميعاً أيها الاخوة الكرام (( *علي الاكبر* )) و (( كتاب بلا عنوان )) و (( ذو الفقارك ياعلي )) و (( **مسلمة سنية** )) تشرفت بمروركم و بمشاركاتكم .. و لعن الله أمة قتلت الحسين (ع) و لعن الله أمة سمعت بذلك فرضيت به اللهم و العن من يترضى على ظلمة أهل البيت (ع) و أحشرهم معهم ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم
والسلام على سيدي مولاي ابا عبد الله الحسين الشهيد لعن الله قاتليه ومن ترضى وتولى قاتليه الى قيام يوم الدين
الهيثمي - مجمع الزوائد - باب مناقب الحسين بن علي ( ع ) - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 199 )
15179- عن أم سلمة قالت: سمعت الجن تنوح على الحسين بن علي ، رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح.
15180- وعن ميمونة قالت: سمعت الجن تنوح على الحسين بن علي ، رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح.
الهيثمي - مجمع الزوائد - باب مناقب الحسين بن علي ( ع ) - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 196 )
15154- وعن ذويد الجعفي عن أبيه قال: لما قتل الحسين انتهبت جزور من عسكره، فلما طبخت إذا هي دم فأكفؤها ، رواه الطبراني ورجاله ثقات.
15157- وعن أبي رجاء العطاردي قال: لا تسبوا عليا ولا أحدا من أهل البيت ، فإن جارا لنا من بلهجيم قال: ألم تروا إلى هذا الفاسق
الحسين بن علي قتله الله؟ فرماه الله بكوكبين في عينيه فطمس الله بصره ، رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح.
15159- وعن الزهري قال: قال لي عبد الملك: أي واحد أنت إن أعلمتني أي علامة كانت يوم قتل الحسين بن علي فقال: قلت: لم ترفع حصاة ببيت المقدس إلا وجد تحتها دم عبيط ، فقال لي عبد الملك: إني وإياك في هذا الحديث لقرينان ، رواه الطبراني ورجاله ثقات.
15160- عن الزهري قال: ما رفع بالشام حجر يوم قتل الحسين بن علي إلا عن دم ، رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح.
15161- وعن أم حكيم قالت: قتل الحسين وأنا يومئذ جويرية فمكثت السماء أياماً مثل العلقة ، رواه الطبراني ورجاله إلى أم حكيم رجال الصحيح.
أحسنت و بارك الله فيك أخي الكريم (( النجف الاشرف )) على مرورك و إضافتك على الموضوع و جعله في ميزان حسناتك .. اللهم أنصر و أرفع قدر شيعة علي الكرار و ذل أعدائهم إلي قيام يوم الدين ...
أن الشريف ابن رسول البرزنجي.. (( هو وذريته من أشرف وأجلّ علماء المسجد النبوي وقد كتبت عنه عدة مرات في هذا المنتدى))
أن يوم استشهد الإمام الحسين انقلبت السماء حمراء بلون الدم..وأيضا أكد ما حدث في عدة مصادر عن ابيه عن جده
عن سادة أهل البيت في المدينة المنورة..
بينا ينكر السلفيون ومنهم اللعين (( الدكتور علي الصلابي )) -باحث في مجال المذاهب والطوائف الإسلامية- معاصر- من أشد الناس على الشيعة في احد مؤلفاته (الحسن بن علي خامس الخلفاء الراشدين ))
عموما القراءة ل العديد من الكتّاب مثرية..على الأقل الواحد يفرق فيها بين الغث والسمين.
أن الشريف ابن رسول البرزنجي.. (( هو وذريته من أشرف وأجلّ علماء المسجد النبوي وقد كتبت عنه عدة مرات في هذا المنتدى))
أن يوم استشهد الإمام الحسين انقلبت السماء حمراء بلون الدم..وأيضا أكد ما حدث في عدة مصادر عن ابيه عن جده
عن سادة أهل البيت في المدينة المنورة..
بينا ينكر السلفيون ومنهم اللعين (( الدكتور علي الصلابي )) -باحث في مجال المذاهب والطوائف الإسلامية- معاصر- من أشد الناس على الشيعة في احد مؤلفاته (الحسن بن علي خامس الخلفاء الراشدين ))
عموما القراءة ل العديد من الكتّاب مثرية..على الأقل الواحد يفرق فيها بين الغث والسمين.
أنا مع الرواية هذي...اتفق!!
مرحباً بك أخي الكريم (( المكي )) و يعطيك العافية على المرور .. و طبعاً السلفية الوهابية من أشد الحاقدين على أهل البيت عليهم السلام و شيعتهم و لذا لا نستغرب عندما نراهم ينكرون فضائل أهل البيت عليهم السلام و يستبيحون دماء الشيعة بل و يتمنون قتل الامام الحسين عليه السلام و الله لو كانوا أهل البيت عليهم السلام موجودين إلى الان لحاربوهم و قتلوهم و لكن الان في يومنا هذا لا يوجد إلا شيعتهم لذا نراهم يحاربوننا و يكفروننا و يستبيحون دمائنا المشتكى إلى الله .. ألا لعنة الله على القوم الظالمين .. اللهم أنصر شيعة علي الكرار و أذل أعدائهم و رد كيدهم في نحورهم إلى قيام يوم الدين ...