س 1 ـ الصلاة بالنسبة لي ثقيلة كدفع الغرامة ماذا أفعل ؟
ج ـ كرر كثيرا قوله تعالى ( وربك الغني ذو الرحمة )
س 2ـ أريد في صلاتي أن أدرك جميع الأذكار و أفهمها وأدرك ذلك النور لأتحرك به
عليك بمراعاة شرائط حضور القلب في صلاتك أما ما هي النتيجة فذلك أمر لاشأن لنا به
س3 ـ عندي أخ لا يصلي وله رفيق سوء وكلما نصحته لا يستمع إلي لطفا ارشدني إلى طريق واضح لهدايته
بعد صلاة جعفر الطيار ادع الله لهدايته وفي السجدة الأخيرة أيضا ادع واجتهد في البكاء لأجله
س4ـ ماذا أفعل كي لا تقع صلاة الصبح قضاء .. لأننا قد نتأخر في النهوض ونصلي قضاء وذلك يؤلمنا
من يصلي بقية الصلوات في أول وقتها سيوفقه الله ويقوم من نومه لصلاة الصبح
س5ـ ماذا نفعل لزيادة المحبة والتعلق بصاحب الزمان (عج) ؟
لا تذنب وصلي في أول الوقت
س6ـ ماذا نفعل لحل المشكلات الصعبة
داوموا على صلاة جعفر الطيار يوفقكم الله تعالى
س7ـ بعض الأوقات يقع مني الرياء في العبادة وهذا يسبب لي ألما وغما
علاج الرياء هو أن ترائي !! ولكن إذا وقفت أمام الملك والعبد فليكن رياؤك للملك فافهم إن كنت من أهله
س1 ـ إن كان هناك نصيحة لنا يا شيخ ؟
ج ـ وهل عملت بالنصائح التي سمعتها لحد الآن , حتى تطلب منا نصيحة جديدة ؟
س2 ـ ادع لنا يا شيخ نحن بحاجة ماسة إلى دعائكم لنكون من أهل العمل .
ج ـ أنا أدعو لكم فالدعاء ليس صعبا حتى لا أقوم به .. ولكن هذا ليس كافيا .. فبعض المطالب تحتاج للدواء وليس للدعاء فقط
س يا شيخ إذا كان ممكنا أن تضعوا لنا درس أخلاق حتى نستفيد من وجودكم المبارك . أو تعطينا تعاليم ونصائح تنفعنا
ج ـ وأين هو العامل يا سيد ؟ أين هو العامل ؟؟
أقول لكم شيئا واحدا أين ما تكونون فهو هذا ولا شيء غيره .. اذهبوا ولا تعصوا الله
س ـ نريد الذهاب لبيت الله وأداء العمرة . في ذلك المكان المقدس ماذا نطلب من الله ؟
عندما تذهبون للحج أطلبوا من الله أهم الحاجات . الفرج لولي العصر ( عج ) الذي هو فرج للبشرية .. وبعد ذلك اطلبوا زوال الحكومات الفاسدة والجائرة
س ـ أنا مبتلى بالوسوسة .. لطفا ارشدوني إلى طريق الخلاص
ج ـ علاج الوسوسة (إكثار التهليل )
س ـ شيخنا ما هو الدعاء الذي تقنتون به في صلواتكم ؟
( لا إله إلا الله الحليم الكريم . لا إله إلا الله العلي العظيم سبحان الله رب السموات السبع والأرضين السبع وما فيهن وما بينهن ورب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين اللهم اغفر لنا وارحمنا وعافنا واعف عنا واغننا عمن سواك وانصرنا على من عادانا واقض جوائجنا يا لطيف اللهم صلي على محمد وآله وعجل لهم الفرج وفرج عن شيعتهم واخذل من عاداهم يا ألله محمود يا أرحم الراحمين )
س ـ نريد منكم أن تعلمونا ذكرا نذكر الله به
لا يوجد ذكر أفضل من الذكر العملي .. ولا يوجد ذكر عملي أفضل من ترك المعصية في الإعتقادات والعمل
س ـ علمونا ذكرا لزيادة الحافظة وقوة الفهم
تقوية الفهم ونورانية الإدراك والحافظة اقرأوا هذا التسبيح بعد كل صلاة ( سبحان من لا يعتدي على أهل مملكته سبحان من لا يأخذ أهل الأرض بألوان العذاب سبحان الرؤوف الرحيم اللهم اجعل لي في قلبي نورا وتبصرا وفهما وعلما إنك على كل شيئ قدير )
هل إيجاد الحكومة الإسلامية قبل ظهور الإمام الحجة ( عج ) ولأجل تهيئة الأرضية لحكومته جائز ؟
إن كنا قادرين على هذا العمل فهو واجب , ويجب الوقوف في وجه من يشكل مانعا من هذا العمل ودفعه جانبا
في الذكرى السنوية لانتصار الثورة الإسلامية المباركة بماذا توصون الشعب الإيراني ؟
يجب عليكم أن تطلعوا الناس على فجائعى وجنايات رضا خان التي ارتكبها في حق الدين والأمة بكل طريق ممكن,
سواء عن طريق الأفلام أو المنشورات , ليعلم الناس قدر هذه الثورة وقيمة النعمة التي أنعم الله بها عليهم
ولئلا يكون مرور الزمان باعثا على نسيان هذه الفجائع
ما هو رأيكم بالنسبة لشعار ( الإصلاح ) ؟
يجب أن نعلم أن علاجنا هو إصلاح النفس في جميع المراحل. وبدون ذلك لن يتم عملنا
فما لم نصلح أنفسنا ونرتبط بالله وبخليفة الله لن يصلح حالنا أبدا
لماذا نحن محرومون من العترة ؟
من قال أننا محرومون ؟نحن حرمنا أنفسنا باختيارنا والإمتناع بالإختيار لا ينافي الإختيار
لأن ( هم على إفاضاتهم الحضورية بالنسبة لأهلها ) ( بل برجاء حياتك حييت قلوب شيعتك وبضياء نورك اهتدى الطالبون )
كذلك ( لنور الإمام في قلوب المؤمنين أنور من الشمس المضيئة بالنهار )
غاية الأمر أن نيل هذه الفيوضات يحتاج إلى متابعة وطلب
ففي زمان الغيبة شوهدت ألطاف وعنايات إمام الزمان (عج ) لشيعته ومحبيه .
كما أن باب اللقاء والحضور ليس مسدود بالكلية , بل إن أصل الرؤية الجسمانية لا يمكن إنكاره
ـ نقل عن رسول الله صلى الله عليه وآله حول فتن آخر الزمان أنه قال بما معناه أن تشخيص التكليف في ذلك الزمان صعب )إذا ماذا نفعل ؟
إن كان تشخيص التكليف صعب ومشكل فإن الإحتياط ليس صعبا
إن كان لكم رأي بالنسبة لمسجد جامكران فتفضلوا علينا به
نحن نعتقد أن المشاهد المباركة والمساجد كمسجد جامكران لا تحتاج إلى تعريف ..
وإذا قال احد أننا ذهبنا ولم نجد شيئا بحسب الظاهر يجب أن نقول أنه لم يذهب عن اعتقاد صحيح
أو أنه ذهب للإختبار أو أنه ذهب بلا دافع .. على كل حال إن أفضل معرف لهذه الأماكن هو نفس المكان
س ـ لماذا نختلف نحن المسلمون في عيد الفطر ورؤية الهلال ؟
ج ـ جاء في الرواية أنه لما استشهد الإمام الحسين عليه السلام أمر الله ملكا ينادي : ( أيتها الأمة الظالمة القاتلة عترة نبيها , لا وفقكم الله لفطر ولا أضحى )
.. في الواقع كأن هذه الرواية تقول ما دمتم لا تريدون إمامكم ..فماذا تريدون من الفطر والأضحى ؟!!!!!!!!!!!!
س ـ كيف يمكن إثبات حقانية التشيع مقابل أهل السنة وسائر الفرق الإسلامية ؟
ج ـ لأثبات حقانية التشيع تكفينا روايات السنة , وهذا من الواضحات , فإن عند أهل السنة روايات معتبرة وهي من الزيادة بمكان بحيث لا نحتاج معها إلى مراجعة روايات الشيعة
أذكر بأني سجلت من مصادر سنية روايات بهذا المضمون ( الأئمة من بعدي إثنا عشر تسعة منهم من ولد الحسين عليه السلام تاسعهم المهدي )
وكثير من تلك الروايات ذكرت أسماء أولئك التسعة , أتذكر أني سجلت عشرين رواية مع أنه لم يكن هناك تداخل بين تلك الروايات في السند
و هذه الروايات تنتهي إلى عشرين صحابيا من صحابة رسول الله ليس بينهم علي ابن أبي طالب عليه السلام
حتى أبو بكر وعمر وعثمان نقلوا هذه الرواية وفي الواقع هذه الرواية هي متواترة عند أهل السنة لأن التواتر عند السنة هو أسهل تحققا منه عند الشيعة
فإذا قال أحد الشيعة بأني تمسكت بروايات السنة فقط لإثبات حقانية التشيع فإنه لم يقل جزافا
نسالكم الدعاء
نرجس
بين يدي الشيخ بهجت
العرض العادي
