العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية عصر الشيعة
عصر الشيعة
شيعي حسني
رقم العضوية : 72297
الإنتساب : May 2012
المشاركات : 5,342
بمعدل : 1.17 يوميا

عصر الشيعة غير متصل

 عرض البوم صور عصر الشيعة

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى العقائدي
Waz13 اصحاب النبي يكبون على النار بسبب ارتداهم بعد وفاة النبي الاعظم صلى الله واله وسلم
قديم بتاريخ : 04-09-2012 الساعة : 02:44 AM


مقدمة :- هذه الاحاديث تثبت ان الله سيكب الكثير من اصحاب النبي صلى الله واله وسلم على النار مع انهم كانوا من المقربين والسبب ارتدادهم بعد وفاة الرسول صلى الله واله وسلم
-------------------------------------------------------------------------------------------

( إنكار النبي (ص) لأصحابه على الحوض )

عدد الروايات : ( 21 )


صحيح البخاري
- كتاب تفسير القرآن - سورة المائدة - باب : وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم


4349 - حدثنا : ‏ ‏أبو الوليد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏شعبة ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏المغيرة بن النعمان ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏(ر) ‏ ‏قال : ‏ خطب رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقال : يا أيها الناس ‏ ‏إنكم محشورون إلى الله حفاة عراة ‏ ‏غرلا ‏ ‏ثم قال : ‏كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين ، ‏إلى آخر الآية ، ثم قال : ألا وإن أول الخلائق يكسى يوم القيامة ‏ ‏إبراهيم ‏، ‏ألا وإنه يجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول : يا رب أصيحابي فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح ‏: وكنت عليهم شهيداًًً ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد ‏ ، فيقال : إن هؤلاء لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم.









صحيح البخاري


- كتاب الرقاق - باب في الحوض


6213 - حدثنا : ‏ ‏سعيد بن أبي مريم ‏ ، حدثنا : ‏ ‏محمد بن مطرف ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏أبو حازم ‏ ‏، عن ‏ ‏سهل بن سعد ‏ ‏قال : قال النبي ‏ (ص) : إني ‏ ‏فرطكم ‏ ‏على الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظمأ أبداًً ليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفوني ، ثم يحال بيني وبينهم.



‏- قال ‏أبو حازم ‏ : ‏فسمعني ‏ ‏النعمان بن أبي عياش ‏ ‏فقال : هكذا سمعت من ‏ ‏سهل ‏ ‏فقلت : نعم ‏ ‏فقال : ‏ ‏أشهد على ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏لسمعته وهو يزيد فيها ‏ ‏فأقول : إنهم مني فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول : سحقاً سحقاً لمن غير بعدي ‏، ‏وقال إبن عباس ‏: ‏سحقاً بعداً ‏ ‏يقال : سحيق بعيد سحقه وأسحقه أبعده.



- ‏وقال ‏أحمد بن شبيب بن سعيد الحبطي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبي ‏ ‏، عن ‏ ‏يونس ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏، عن ‏ ‏سعيد بن المسيب ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي هريرة ‏: ‏أنه كان يحدث ‏ ‏أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال : يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي ‏ ‏فيحلئون ‏ ‏، عن الحوض فأقول : يا رب أصحابي فيقول : إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك ، إنهم إرتدوا على أدبارهم ‏ ‏القهقرى.









صحيح البخاري


- كتاب الرقاق - باب في الحوض


6214 - حدثنا : ‏ ‏أحمد بن صالح ‏ ، حدثنا : ‏ ‏إبن وهب ‏ ‏قال : أخبرني : ‏ ‏يونس ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن المسيب ‏ ‏أنه كان يحدث عن ‏ ‏أصحاب النبي ‏ (ص) ‏ أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏ ‏يرد على الحوض رجال من أصحابي فيحلئون عنه فأقول : يا رب أصحابي فيقول : إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك إنهم إرتدوا على أدبارهم ‏ ‏القهقرى‏.



‏وقال : ‏ ‏شعيب ‏ ‏، عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏كان ‏ ‏أبو هريرة ‏ ‏يحدث عن ‏ ‏النبي ‏ (ص) ‏ ‏فيجلون ‏ ‏وقال عقيل ‏: ‏فيحلئون ‏، ‏وقال ‏‏الزبيدي ‏ ‏، عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏، عن ‏ ‏محمد بن علي ‏ ‏، عن ‏ ‏عبيد الله بن أبي رافع ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏، عن النبي ‏ (ص).









صحيح البخاري


- كتاب الرقاق - باب في الحوض


6215 - حدثنا : ‏ ‏إبراهيم بن المنذر الحزامي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏محمد بن فليح ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبي ‏ ‏قال : ، حدثني : ‏ ‏هلال بن علي ‏ ‏، عن ‏ ‏عطاء بن يسار ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي هريرة ‏، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏ ‏بينا أنا قائم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم ، خرج رجل من بيني وبينهم فقال : هلم فقلت : أين قال : إلى النار والله قلت : وما شأنهم ، قال : إنهم إرتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ثم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال : هلم قلت أين قال : إلى النار والله قلت : ما شأنهم ، قال : إنهم إرتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ، فلا أراه يخلص منهم إلاّ مثل همل النعم.









صحيح البخاري


- كتاب الفتن - باب ما جاء في قول الله تعالى : واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة


6641 - حدثنا : ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ، حدثنا : ‏ ‏بشر بن السري ‏ ، حدثنا : ‏ ‏نافع بن عمر ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن أبي مليكة ‏ ‏قال : قالت : ‏ ‏أسماء ‏ ، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏ ‏أنا على حوضي أنتظر من يرد علي فيؤخذ بناس من دوني فأقول : أمتي فيقال : لا تدري مشوا على ‏ ‏القهقرى ‏، قال ‏إبن أبي مليكة :‏ ‏اللهم إنا نعوذ بك أن نرجع على أعقابنا أو نفتن.









صحيح البخاري


- كتاب الفتن - باب ما جاء في قول الله تعالى : واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة



6643 - حدثنا : ‏ ‏يحيى بن بكير ‏ ، حدثنا : ‏ ‏يعقوب بن عبد الرحمن ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي حازم ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏سهل بن سعد ‏ ‏يقول : سمعت النبي ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏: أنا فرطكم ‏ ‏على الحوض فمن ورده شرب منه ومن شرب منه لم يظمأ بعده أبداًً ، ليرد علي أقوام أعرفهم ويعرفوني ، ثم يحال بيني وبينهم ، ‏قال ‏أبو حازم ‏: ‏فسمعني ‏ ‏النعمان بن أبي عياش ‏ ‏وأنا أحدثهم هذا فقال : هكذا سمعت سهلاً ، فقلت : نعم ‏ ‏قال : وأنا أشهد على ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏لسمعته ‏ ‏يزيد فيه ، قال : إنهم مني فيقال : إنك لا تدري ما بدلوا بعدك فأقول : سحقاً سحقاً لمن بدل بعدي‏.









صحيح مسلم


- كتاب الطهارة - باب إستحباب إطالة الغرة والتحجيل في الوضوء


249 - حدثنا : ‏ ‏يحيى بن أيوب ‏ ‏وسريج بن يونس ‏، ‏وقتيبة بن سعيد ‏ ‏وعلي بن حجر ‏ ‏جميعاًًً ‏ ‏، عن ‏ ‏إسماعيل بن جعفر ‏ ‏قال : ‏ ‏إبن أيوب ‏ ، حدثنا : ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏أخبرني : ‏ ‏العلاء ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي هريرة : ‏أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أتى المقبرة فقال : ‏ ‏السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون وددت إنا قد رأينا إخواننا قالوا : أولسنا إخوانك يا رسول الله ، قال : أنتم أصحابي وإخواننا الذين لم يأتوا بعد ، فقالوا : كيف تعرف من لم يأت بعد من أمتك يا رسول الله ، فقال : أرئيت لو أن رجلاًًً له خيل غر ‏‏محجلة ‏ ‏بين ظهري خيل ‏دهم ‏ ‏بهم ‏ ‏إلاّ يعرف خيله ، قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : فإنهم يأتون ‏ ‏غراً ‏ ‏محجلين ‏ ‏من الوضوء أنا‏ ‏فرطهم ‏ ‏على الحوض ألا ‏ ‏ليذادن ‏ ‏رجال ، عن حوضي كما ‏ ‏يذاد ‏ ‏البعير الضال ‏ ‏أناديهم ‏ألا ‏ ‏هلم ‏ ‏فيقال : إنهم قد بدلوا بعدك فأقول ‏: ‏سحقاً ‏ ‏سحقاً.



‏- حدثنا : ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏عبد العزيز يعني الدراوردي ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثني : ‏ ‏إسحق بن موسى ، الأنصاري ‏ ، حدثنا : ‏ ‏معن ‏ ، حدثنا : ‏ ‏مالك ‏ ‏جميعاًًً ‏ ‏، عن ‏ ‏العلاء بن عبد الرحمن ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي هريرة ‏: ‏أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏خرج إلى المقبرة فقال : السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون ، بمثل حديث ‏ ‏إسماعيل بن جعفر ‏ ‏غير أن حديث ‏ ‏مالك ،‏ ‏فليذادن ‏ ‏رجال ، عن حوضي.









صحيح مسلم


- كتاب الفضائل - باب إثبات حوض نبينا (ص) وصفاته


2291 - حدثنا : ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏يعقوب يعني إبن عبد الرحمن القارئ ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي حازم ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏سهلاً ‏ ‏يقولا : سمعت النبي ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏: أنا فرطكم ‏ ‏على الحوض من ورد شرب ومن شرب لم يظمأ أبداًً ، وليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم ‏قال ‏أبو حازم ‏ : ‏فسمع ‏ ‏النعمان بن أبي عياش ‏ ‏وأنا أحدثهم هذا الحديث ‏ ‏فقال : ‏ ‏هكذا سمعت ‏ ‏سهلاً ‏ ‏يقول ، قال : فقلت : نعم ، قال : وأنا أشهد على ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏لسمعته ‏ ‏يزيد فيقول : إنهم مني فيقال : إنك لا تدري ما عملوا بعدك فأقول ‏: ‏سحقاً سحقاً ‏ ‏لمن بدل بعدي ، وحدثنا : ‏ ‏هارون بن سعيد الأيلي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏إبن وهب ‏ ‏أخبرني : ‏ ‏أسامة ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي حازم ‏ ‏، عن ‏ ‏سهل ‏ ‏، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏وعن ‏ ‏النعمان بن أبي عياش ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏بمثل حديث ‏ ‏يعقوب.









صحيح مسلم


- كتاب الفضائل - باب إثبات حوض نبينا (ص) وصفاته


2295 - وحدثني : ‏ ‏يونس بن عبد الأعلى الصدفي ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏عبد الله بن وهب ‏ ‏أخبرني : ‏ ‏عمرو وهو إبن الحارث ‏ ‏أن ‏ ‏بكيراً ‏ ‏حدثه ، عن ‏ ‏القاسم بن عباس الهاشمي ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله بن رافع ‏ ‏مولى ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏، عن ‏ ‏أم سلمة زوج النبي ‏ (ص) ‏ ‏أنها قالت : ‏كنت أسمع الناس يذكرون الحوض ولم أسمع ذلك من رسول الله ‏ (ص) ‏ ، ‏فلما كان يوماًً من ذلك والجارية تمشطني فسمعت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول : أيها الناس فقلت ‏ ‏للجارية ‏: ‏إستأخري عني قالت : إنما دعا الرجال ولم يدع النساء فقلت : إني من الناس فقال رسول الله ‏ (ص) : إني لكم ‏ ‏فرط ‏ ‏على الحوض فإياي لا يأتين أحدكم ‏ ‏فيذب ‏ ‏عني كما ‏ ‏يذب ‏ ‏البعير الضال ، فأقول فيم هذا فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول ‏سحقاً.



‏وحدثني : ‏ ‏أبو معن الرقاشي ‏ ‏وأبوبكر بن نافع ‏ ‏وعبد بن حميد ‏ ‏قالوا : ، حدثنا : ‏ ‏أبو عامر وهو عبد الملك بن عمرو ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أفلح بن سعيد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏عبد الله بن رافع ‏ ‏قال : ‏ ‏كانت ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏تحدث أنها ‏ ‏سمعت النبي ‏ (ص) ‏ ‏يقول على المنبر وهي تمتشط أيها الناس فقالت : لماشطتها :‏ ‏كفي ‏ ‏رأسي ‏ ‏بنحو حديث ‏ ‏بكير ‏ ‏، عن ‏ ‏القاسم بن عباس.









صحيح مسلم


- كتاب الفضائل - باب إثبات حوض نبينا (ص) وصفاته


2297 - حدثنا : ‏ ‏أبوبكر بن أبي شيبة ‏، ‏وأبو كريب ‏، ‏وإبن نمير ‏ ‏قالوا : حدثنا ‏أبو معاوية ‏ ‏، عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏، عن ‏ ‏شقيق ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال : قال رسول الله ‏ (ص) : أنا فرطكم ‏ ‏على الحوض ولأنازعن أقواماً ثم لأغلبن عليهم فأقول : يا رب أصحابي أصحابي فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ، ‏وحدثناه ‏ ‏عثمان بن أبي شيبة ‏ ‏وإسحق بن إبراهيم ‏ ‏، عن ‏ ‏جرير ‏ ‏، عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏ولم يذكر أصحابي أصحابي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏عثمان بن أبي شيبة ‏ ‏وإسحق بن إبراهيم ‏ ‏كلاهما ‏ ‏، عن ‏ ‏جرير ‏ ‏ح ‏ ‏، وحدثنا : ‏ ‏إبن المثنى ‏ ، حدثنا : ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ، حدثنا : ‏ ‏شعبة ‏ ‏جميعاًًً ‏ ‏، عن ‏ ‏مغيرة ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏بنحو حديث ‏ ‏الأعمش ‏ ‏وفي حديث ‏ ‏شعبة ‏ ‏، عن ‏ ‏مغيرة ‏ ‏سمعت ‏ ‏أبا وائل ‏، ‏وحدثناه ‏ ‏سعيد بن عمرو الأشعثي ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏عبثر ‏ ‏ح ‏ ‏، وحدثنا : ‏ ‏أبوبكر بن أبي شيبة ‏ ، حدثنا : ‏ ‏إبن فضيل ‏ ‏كلاهما ‏ ‏، عن ‏ ‏حصين ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏، عن ‏ ‏حذيفة ‏ ‏، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏نحو حديث ‏ ‏الأعمش ‏ ‏ومغيرة‏.









صحيح مسلم


- كتاب الفضائل - باب إثبات حوض نبينا (ص) وصفاته


2304 - وحدثني : ‏ ‏محمد بن حاتم ‏ ، حدثنا : ‏ ‏عفان بن مسلم الصفار ‏ ، حدثنا : ‏ ‏وهيب ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏عبد العزيز بن صهيب ‏ ‏يحدث قال : ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أنس بن مالك : ‏أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏ليردن علي الحوض رجال ممن صاحبني حتى إذا رأيتهم ورفعوا إلي ‏ ‏إختلجوا ‏ ‏دوني فلأقولن أي رب أصيحابي أصيحابي فليقالن لي إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ، وحدثنا : ‏ ‏أبوبكر بن أبي شيبة ‏ ‏وعلي بن حجر ‏ ‏قالا ، حدثنا : ‏ ‏علي بن مسهر ‏ ‏ح ‏ ‏، وحدثنا : ‏ ‏أبو كريب ‏ ، حدثنا : ‏ ‏إبن فضيل ‏ ‏جميعاًًً ‏ ‏، عن ‏ ‏المختار بن فلفل ‏ ‏، عن ‏ ‏أنس ‏ ‏، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏بهذا المعنى وزاد آنيته عدد النجوم.









مسند أحمد


- مسند المكثرين من الصحابة - مسند عبد الله بن مسعود (ر)


3632 - حدثنا ‏أبو معاوية ‏ ، حدثنا : ‏ ‏الأعمش ‏ ‏، عن ‏ ‏شقيق ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال : ‏قال رسول الله ‏ (ص) : أنا فرطكم ‏ ‏على الحوض ولأنازعن أقواماً ثم لأغلبن عليهم فأقول : يا رب أصحابي فيقول : إنك لا تدري ما ‏ ‏أحدثوا ‏ ‏بعدك.









مسند أحمد


- مسند المكثرين من الصحابة - مسند عبد الله بن مسعود (ر)


3802 - حدثنا : ‏ ‏أسود بن عامر ‏ ‏، أنبئنا : ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏، عن ‏ ‏عاصم ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال : ‏قال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وإني ‏ ‏فرطكم ‏ ‏على الحوض وإني سأنازع رجالاً فأغلب عليهم فأقول : يا رب أصحابي فيقول : إنك لا تدري ما ‏ ‏أحدثوا ‏ ‏بعدك.









مسند أحمد


- باقي مسند المكثرين - مسند أبي هريرة (ر)


7933 - حدثنا : ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ، حدثنا : ‏ ‏شعبة ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏العلاء بن عبد الرحمن ‏ ‏يحدث عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي هريرة ‏، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏أنه أتى إلى المقبرة فسلم على أهل المقبرة فقال : ‏ ‏سلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون ثم قال : وددت إنا قد رأينا إخواننا قال : فقالوا : يا رسول الله السنا بإخوانك قال : بل أنتم أصحابي وإخواني الذين لم يأتوا بعد أنا‏ ‏فرطهم ‏ ‏على الحوض ، فقالوا : يا رسول الله كيف تعرف من لم يأت من أمتك بعد قال : أرئيت لو أن رجلاًًً كان له خيل ‏ ‏غر ‏ ‏محجلة ‏ ‏بين ظهراني خيل بهم ‏ ‏دهم ‏ ‏ألم يكن يعرفها قالوا : بلى ، قال : فإنهم يأتون يوم القيامة ‏ ‏غراً ‏ ‏محجلين ‏ ‏من أثر الوضوء أنا‏ ‏فرطهم ‏ ‏على الحوض ، ثم قال : إلاّ ‏ ‏ليذادن ‏ ‏رجال منكم ، عن حوضي كما ‏ ‏يذاد ‏ ‏البعير الضال ‏ ‏أناديهم ألا هلم فيقال : إنهم بدلوا بعدك فأقول ‏: ‏سحقاً ‏سحقاً.









مسند أحمد


- باقي مسند المكثرين - مسند أبي هريرة (ر)


9037 - حدثنا : ‏ ‏عفان ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏ ‏عبد الرحمن بن إبراهيم ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏ ‏العلاء بن عبد الرحمن ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال : ‏خرج رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏إلى المقبرة فسلم على أهلها ، قال : ‏ ‏سلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون وددت إنا قد رأينا إخواننا قالوا : أولسنا إخوانك يا رسول الله ، قال : بل أنتم أصحابي وإخواني الذين لم يأتوا بعد أنا‏ ‏فرطكم ‏ ‏على الحوض ، قالوا : وكيف تعرف من لم يأت بعد من أمتك يا رسول الله ، قال : ‏ ‏أرئيت ‏ ‏لو أن رجلاًًً له خيل ‏ ‏غر ‏ ‏محجلة ‏ ‏بين ظهري خيل ‏ ‏دهم ‏ ‏بهم ‏ ‏إلاّ يعرف خيله ، قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : فإنهم يأتون ‏ ‏غراً ‏ ‏محجلين ‏ ‏من الوضوء يقولها ثلاثاًً : أنا‏ ‏فرطكم ‏ ‏على الحوض ألا ‏ ‏ليذادن ‏ ‏رجال ، عن حوضي كما ‏ ‏يذاد ‏ ‏البعير الضال ‏ ‏أناديهم ‏ألا ‏ ‏هلم ‏ ‏ألا ‏ ‏هلم ‏ ‏فيقال : إنهم قد بدلوا بعدك فأقول ‏: ‏سحقاً ‏ ‏سحقاً.









مسند أحمد


- باقي مسند المكثرين - مسند أبي سعيد الخدري (ر)


10754 - حدثنا : ‏ ‏أبو عامر ‏ ، حدثنا : ‏ ‏زهير ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله بن محمد ‏ ‏، عن ‏ ‏حمزة بن أبي سعيد الخدري ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال : سمعت النبي ‏ (ص) ‏ ‏يقول على هذا المنبر ما بال رجال يقولون : أن رحم رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏لا تنفع قومه بلى والله ‏ ‏إن رحمي موصولة في الدنيا والآخرة وإني أيها الناس ‏ ‏فرط ‏ ‏لكم على الحوض فإذا جئتم قال رجل : يا رسول الله أنا فلان بن فلان وقال : أخوه أنا فلان بن فلان قال لهم : أما النسب فقد عرفته ولكنكم أحدثتم بعدي وإرتددتم ‏ ‏القهقرى ، حدثنا : ‏ ‏زكريا بن عدي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله بن محمد بن عقيل ‏ ‏، عن ‏ ‏حمزة بن أبي سعيد الخدري ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال : ‏ ‏سمعت النبي ‏ (ص) ‏ ‏على المنبر يقول ‏ ‏فذكر معناه.









مسند أحمد


- باقي مسند المكثرين - مسند أبي سعيد الخدري (ر)


10836 - حدثنا : ‏سليمان بن داود ، حدثنا : ‏ ‏عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ‏، عن ‏أبي حازم ‏ ‏، عن ‏ ‏النعمان بن أبي عياش الزرقي ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري : أن النبي (ص) ‏‏قال : ‏فأقول أصحابي أصحابي فقيل : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك قال : فأقول بعداً بعداً ‏ ‏أو قال : ‏سحقاً ‏سحقاً ‏‏لمن بدل بعدي.









مسند أحمد


- باقي مسند المكثرين - مسند أبي سعيد الخدري (ر)


10952 - حدثنا : ‏ ‏أبو النضر ‏ ، حدثنا : ‏ ‏شريك ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله بن محمد بن عقيل ‏ ‏، عن ‏ ‏سعيد بن المسيب ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏أنه قال : تزعمون أن قرابتي لا تنفع قومي والله ‏ ‏إن رحمي موصولة في الدنيا والآخرة ، إذا كان يوم القيامة يرفع لي قوم يؤمر بهم ذات اليسار فيقول الرجل : يا ‏ ‏محمد ‏ ‏أنا فلان بن فلان ويقول الآخر : أنا فلان بن فلان فأقول : أما النسب قد عرفت ولكنكم أحدثتم بعدي وإرتددتم على ‏ ‏أعقابكم ‏ ‏القهقرى.









مسند أحمد


- باقي مسند الأنصار - حديث أبي مالك سهل بن سعد الساعدي (ر)


22315 - حدثنا : ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏يعقوب بن عبد الرحمن ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي حازم ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏سهلاً ‏ ‏يقول ‏: سمعت النبي ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏: أنا فرطكم ‏ ‏على الحوض من ورد شرب ومن شرب لم يظمأ بعده أبداًً ، وليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفونني ثم يحال بيني وبينهم‏.



‏قال ‏أبو حازم ‏: ‏فسمعني ‏ ‏النعمان بن أبي عياش ‏ ‏وأنا أحدثهم هذا الحديث فقال : هكذا سمعت ‏ ‏سهلاً ‏ ‏يقول ، قال : فقلت : نعم ‏ ‏قال : ‏ ‏أنا‏ ‏أشهد على ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏لسمعت يزيد ‏ ‏فيقول ‏: ‏إنهم مني فيقال : إنك لا تدري ما عملوا بعدك فأقول : سحقاً سحقاً لمن بدل بعدي.









مسند أحمد- باقي مسند الأنصار - حديث أبي مالك سهل بن سعد الساعدي (ر)



22366 - حدثنا : ‏ ‏هاشم بن القاسم ‏ ، حدثنا : ‏ ‏عبد الرحمن يعني إبن عبد الله بن دينار ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي حازم ‏ ‏، عن ‏ ‏سهل بن سعد ‏ ‏قال : ‏ قال رسول الله ‏ (ص) : أنا فرطكم ‏ ‏على الحوض من ورد علي شرب ومن شرب لم يظمأ أبداًً ، أبصرت أن لا يرد علي أقوام أعرفهم ويعرفونني ثم يحال بيني وبينهم‏.



‏قال : ‏ ‏فسمعني ‏ ‏النعمان بن أبي عياش ‏ ‏أحدث به ‏ ‏فقال : وأشهد أن ‏ ‏أبا سعيد الخدري ‏ ‏يزيد فيه فيقول ‏: ‏وأقول : إنهم أمتي ‏أو مني ‏ ‏فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ،‏ ‏أو ما بدلوا بعدك ‏ ‏فأقول : سحقاً سحقاً لمن بدل بعدي.









مسند أحمد


- باقي مسند الأنصار - حديث أم سلمة زوج النبي (ص)


26006 - حدثنا : ‏ ‏أبو عامر ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أفلح بن سعيد ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏ ‏عبد الله بن رافع ‏ ‏قال : ‏ ‏كانت ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏تحدث أنها ‏سمعت النبي ‏ (ص) ‏ ‏يقول على المنبر وهي تمتشط أيها الناس فقالت ‏ ‏لماشطتها ‏: ‏لفي رأسي قالت : فقالت : فديتك إنما يقول : أيها الناس قلت :‏ ‏ويحك ‏ ‏أولسنا من الناس فلفت رأسها وقامت في حجرتها فسمعته يقول : أيها الناس ‏ ‏بينما أنا على الحوض جيء بكم ‏ ‏زمراً ‏ ‏فتفرقت بكم الطرق فناديتكم ألا هلموا إلى الطريق فناداني مناد من بعدي ، فقال : إنهم قد بدلوا بعدك فقلت : ألا ‏ ‏سحقاً ‏ ‏ألا ‏ ‏سحقاً.


توقيع : عصر الشيعة


حديث الكساء الشريف :-
قالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يا مَلائِكَتي وَيا سُكَّانَ سَماواتي إِنّي ما خَلَقتُ سَماءً مَبنَّيةً وَلا أرضاً مَدحيَّةً وَلا قَمَراً مُنيراًوَلا شَمساً مُضيِئةً وَلا فَلَكاً يَدُورُ وَلا بَحراً يَجري وَلا فُلكاً يَسري إِلاّ في مَحَبَّةِ هؤُلاءِ الخَمسَةِ الَّذينَ هُم تَحتَ الكِساءِ،
من مواضيع : عصر الشيعة 0 لاحول ولاقوة الا بالله الرسول في صحاح السنة ياكل مما ذبح على النصب
0 مامعنى قوله تعالى ( النبي اولى من المؤمنين من انفسهم )
0 استهزاء الوهابية بعمامة رسول الله صلى الله عليه واله
0 الباحث لجامع الاحاديث الشيعية
0 عالم سني لبناني عبد القادر ترنني يفجرها ويعترف: نعم! استشهدت الزهراء عليها السلام واسقطت جنينها

الصورة الرمزية عصر الشيعة
عصر الشيعة
شيعي حسني
رقم العضوية : 72297
الإنتساب : May 2012
المشاركات : 5,342
بمعدل : 1.17 يوميا

عصر الشيعة غير متصل

 عرض البوم صور عصر الشيعة

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : عصر الشيعة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-09-2012 الساعة : 02:49 AM


يرفع ------------

توقيع : عصر الشيعة


حديث الكساء الشريف :-
قالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يا مَلائِكَتي وَيا سُكَّانَ سَماواتي إِنّي ما خَلَقتُ سَماءً مَبنَّيةً وَلا أرضاً مَدحيَّةً وَلا قَمَراً مُنيراًوَلا شَمساً مُضيِئةً وَلا فَلَكاً يَدُورُ وَلا بَحراً يَجري وَلا فُلكاً يَسري إِلاّ في مَحَبَّةِ هؤُلاءِ الخَمسَةِ الَّذينَ هُم تَحتَ الكِساءِ،
من مواضيع : عصر الشيعة 0 لاحول ولاقوة الا بالله الرسول في صحاح السنة ياكل مما ذبح على النصب
0 مامعنى قوله تعالى ( النبي اولى من المؤمنين من انفسهم )
0 استهزاء الوهابية بعمامة رسول الله صلى الله عليه واله
0 الباحث لجامع الاحاديث الشيعية
0 عالم سني لبناني عبد القادر ترنني يفجرها ويعترف: نعم! استشهدت الزهراء عليها السلام واسقطت جنينها

hamdadi
عضو جديد
رقم العضوية : 74005
الإنتساب : Sep 2012
المشاركات : 49
بمعدل : 0.01 يوميا

hamdadi غير متصل

 عرض البوم صور hamdadi

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : عصر الشيعة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-09-2012 الساعة : 05:37 AM


لو كان الحال كما تعتقدون

ان الصحابة ارتدوا بعد وفاة الرسول

لمات الاسلام تلك اللحضة

من قام بجمع القرآن ؟؟ من قام بارسال الفتحات الاسلامية

من حكم بالعدل بعد وفوته صلى الله عليه و سلم

نصيحة لا أكثر

لا تموتوا على هذه العقيدة التي تلطخ الاسلام و المسلمين

على يتحكم في الرياح و يحاسب الناس

و اقرب صحابي للنبي كان يزني

و عائشة و الله لا اعرف ماذا تتكلمون فيها

من مواضيع : hamdadi 0 يا أمة الاسلام ..................

الصورة الرمزية محمد سلامه
محمد سلامه
عضو برونزي
رقم العضوية : 67937
الإنتساب : Sep 2011
المشاركات : 279
بمعدل : 0.06 يوميا

محمد سلامه غير متصل

 عرض البوم صور محمد سلامه

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : عصر الشيعة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-09-2012 الساعة : 05:52 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamdadi [ مشاهدة المشاركة ]
لو كان الحال كما تعتقدون

ان الصحابة ارتدوا بعد وفاة الرسول

لمات الاسلام تلك اللحضة

من قام بجمع القرآن ؟؟ من قام بارسال الفتحات الاسلامية

من حكم بالعدل بعد وفوته صلى الله عليه و سلم

نصيحة لا أكثر

لا تموتوا على هذه العقيدة التي تلطخ الاسلام و المسلمين

على يتحكم في الرياح و يحاسب الناس

و اقرب صحابي للنبي كان يزني

و عائشة و الله لا اعرف ماذا تتكلمون فيها

لماذا تهرف بما لا تعرف؟

توقيع : محمد سلامه
من مواضيع : محمد سلامه 0 ما تفسير و تأويل هذة الأية الكريمة؟
0 هل يجوز كتم التشبع فى العمل
0 لماذا أوصى النبى بأهل مصر حصراً
0 أنواع النواصب
0 لو لم يكن علياً لكنت هوداً أو نصرانياً

hamdadi
عضو جديد
رقم العضوية : 74005
الإنتساب : Sep 2012
المشاركات : 49
بمعدل : 0.01 يوميا

hamdadi غير متصل

 عرض البوم صور hamdadi

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : عصر الشيعة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-09-2012 الساعة : 06:16 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سلامه [ مشاهدة المشاركة ]
لماذا تهرف بما لا تعرف؟

اعرف انكم تحتفلون بدخولها للنار

+

محيريني

تركت كل ذلك الكلام لم ترد عليه

و اتيت لتك الكلمة لتتفلسف عليها

من مواضيع : hamdadi 0 يا أمة الاسلام ..................

الصورة الرمزية محمد سلامه
محمد سلامه
عضو برونزي
رقم العضوية : 67937
الإنتساب : Sep 2011
المشاركات : 279
بمعدل : 0.06 يوميا

محمد سلامه غير متصل

 عرض البوم صور محمد سلامه

  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : عصر الشيعة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-09-2012 الساعة : 07:34 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamdadi [ مشاهدة المشاركة ]
اعرف انكم تحتفلون بدخولها للنار

+

محيريني

تركت كل ذلك الكلام لم ترد عليه

و اتيت لتك الكلمة لتتفلسف عليها

كم أتمنى أن تستمر أطول فترة ممكنة فى هذا المنتدى حتى نستفيد من معلوماتك , أرجوك أحرص على ذلك ...........ربما يتسنن على يديك الكثير.

توقيع : محمد سلامه
من مواضيع : محمد سلامه 0 ما تفسير و تأويل هذة الأية الكريمة؟
0 هل يجوز كتم التشبع فى العمل
0 لماذا أوصى النبى بأهل مصر حصراً
0 أنواع النواصب
0 لو لم يكن علياً لكنت هوداً أو نصرانياً

hamdadi
عضو جديد
رقم العضوية : 74005
الإنتساب : Sep 2012
المشاركات : 49
بمعدل : 0.01 يوميا

hamdadi غير متصل

 عرض البوم صور hamdadi

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : عصر الشيعة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-09-2012 الساعة : 06:38 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سلامه [ مشاهدة المشاركة ]
كم أتمنى أن تستمر أطول فترة ممكنة فى هذا المنتدى حتى نستفيد من معلوماتك , أرجوك أحرص على ذلك ...........ربما يتسنن على يديك الكثير.

أمنيتي كما قلت

ليس أن تصبحوا سنيين أو نصبح نحن شيعة

أمنيتي الوحيدة ان أرى أمة متكاتفة مجموعة على كلمة واحدة و عقيدة واحدة

لا سنة و لا شيعة

الاسلام يجمعنــا

من مواضيع : hamdadi 0 يا أمة الاسلام ..................

الصورة الرمزية عصر الشيعة
عصر الشيعة
شيعي حسني
رقم العضوية : 72297
الإنتساب : May 2012
المشاركات : 5,342
بمعدل : 1.17 يوميا

عصر الشيعة غير متصل

 عرض البوم صور عصر الشيعة

  مشاركة رقم : 8  
كاتب الموضوع : عصر الشيعة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-09-2012 الساعة : 12:17 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سلامه [ مشاهدة المشاركة ]
لماذا تهرف بما لا تعرف؟

عزيزي محمد هل تعتقد انه له صلة قرابة بالافوازير

توقيع : عصر الشيعة


حديث الكساء الشريف :-
قالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يا مَلائِكَتي وَيا سُكَّانَ سَماواتي إِنّي ما خَلَقتُ سَماءً مَبنَّيةً وَلا أرضاً مَدحيَّةً وَلا قَمَراً مُنيراًوَلا شَمساً مُضيِئةً وَلا فَلَكاً يَدُورُ وَلا بَحراً يَجري وَلا فُلكاً يَسري إِلاّ في مَحَبَّةِ هؤُلاءِ الخَمسَةِ الَّذينَ هُم تَحتَ الكِساءِ،
من مواضيع : عصر الشيعة 0 لاحول ولاقوة الا بالله الرسول في صحاح السنة ياكل مما ذبح على النصب
0 مامعنى قوله تعالى ( النبي اولى من المؤمنين من انفسهم )
0 استهزاء الوهابية بعمامة رسول الله صلى الله عليه واله
0 الباحث لجامع الاحاديث الشيعية
0 عالم سني لبناني عبد القادر ترنني يفجرها ويعترف: نعم! استشهدت الزهراء عليها السلام واسقطت جنينها

الصورة الرمزية محمد سلامه
محمد سلامه
عضو برونزي
رقم العضوية : 67937
الإنتساب : Sep 2011
المشاركات : 279
بمعدل : 0.06 يوميا

محمد سلامه غير متصل

 عرض البوم صور محمد سلامه

  مشاركة رقم : 9  
كاتب الموضوع : عصر الشيعة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-09-2012 الساعة : 05:05 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل الرماحي [ مشاهدة المشاركة ]
عزيزي محمد هل تعتقد انه له صلة قرابة بالافوازير

أخى عادل الوهابين كلهم طريقة تفكيرهم واحدة لدرجة أنه :
فيه وهابي و أمريكي و فرنسي
قرروا يعملون عملية سطو مسلح على بنك ولما وصلوا البنك
شافتهم الشرطة وهربوا الثلاثة ولحقوهم
قام الأمريكي لقي عمود كهرباء وتسلق عليه ويسألونه
الشرطة أنت من العصابة اللي تبي تسرق البنك؟؟؟
قالهم: لا أنا عامل بشركة الكهرباء وبصلح بالأسلاك أي عصابة ما عصابة.
قاموا وتركوه ولحقوا الفرنسي ..
قام الفرنسي لقي سيارة بورشة نزل تحتها جو الشرطة
وقالوا أنت بالعصابة اللي تبي تسطو على البنك؟؟؟؟
قالهم :أي عصابة ما عصابة أنا ميكانيكي سيارات مش شايفني تحت السيارة ....
قاموا وتركوه و راحوا للوهابي ركض وركض وأخر شي
شاف حمار(أعزكم الله ) وراح نام تحته ووصلت الشرطة وقالوا له
أنت بالعصابة اللي تبي تسرق البنك؟؟؟؟
قال لهم الوهابي :
اسرق أيش أنا قبل شوي انولدت !!!!

توقيع : محمد سلامه
من مواضيع : محمد سلامه 0 ما تفسير و تأويل هذة الأية الكريمة؟
0 هل يجوز كتم التشبع فى العمل
0 لماذا أوصى النبى بأهل مصر حصراً
0 أنواع النواصب
0 لو لم يكن علياً لكنت هوداً أو نصرانياً

الصورة الرمزية عصر الشيعة
عصر الشيعة
شيعي حسني
رقم العضوية : 72297
الإنتساب : May 2012
المشاركات : 5,342
بمعدل : 1.17 يوميا

عصر الشيعة غير متصل

 عرض البوم صور عصر الشيعة

  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : عصر الشيعة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-09-2012 الساعة : 12:16 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamdadi [ مشاهدة المشاركة ]
لو كان الحال كما تعتقدون

ان الصحابة ارتدوا بعد وفاة الرسول

لمات الاسلام تلك اللحضة

من قام بجمع القرآن ؟؟ من قام بارسال الفتحات الاسلامية

من حكم بالعدل بعد وفوته صلى الله عليه و سلم

نصيحة لا أكثر

لا تموتوا على هذه العقيدة التي تلطخ الاسلام و المسلمين

على يتحكم في الرياح و يحاسب الناس

و اقرب صحابي للنبي كان يزني

و عائشة و الله لا اعرف ماذا تتكلمون فيها

:p:p عليك ان تكذب الرسول الاعظم من اجل صحابتك المنافقين:mad::mad: بلينا بقوم لايفقهون

توقيع : عصر الشيعة


حديث الكساء الشريف :-
قالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يا مَلائِكَتي وَيا سُكَّانَ سَماواتي إِنّي ما خَلَقتُ سَماءً مَبنَّيةً وَلا أرضاً مَدحيَّةً وَلا قَمَراً مُنيراًوَلا شَمساً مُضيِئةً وَلا فَلَكاً يَدُورُ وَلا بَحراً يَجري وَلا فُلكاً يَسري إِلاّ في مَحَبَّةِ هؤُلاءِ الخَمسَةِ الَّذينَ هُم تَحتَ الكِساءِ،
من مواضيع : عصر الشيعة 0 لاحول ولاقوة الا بالله الرسول في صحاح السنة ياكل مما ذبح على النصب
0 مامعنى قوله تعالى ( النبي اولى من المؤمنين من انفسهم )
0 استهزاء الوهابية بعمامة رسول الله صلى الله عليه واله
0 الباحث لجامع الاحاديث الشيعية
0 عالم سني لبناني عبد القادر ترنني يفجرها ويعترف: نعم! استشهدت الزهراء عليها السلام واسقطت جنينها
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 01:01 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية